中国古代的人殉制度是什么样的

中国古代的人殉制度是什么样的

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好残忍的，惨不忍睹

我国的社会制度大致按传统说法看以春秋和战国为分界线,春秋前为奴隶制时期,奴隶制的高峰期即是人殉制度最鼎盛的时期,从战国开始,中国进入封建社会,人殉制度也是奴隶制的最好的体现.到了封建社会,虽然还存在为君主殉葬这种形式,但真正实行的还是很少的.

到了封建社会，汉代以后就废除殉葬制度了，理由是太过残忍。

到了朱元璋建立明朝以后，曾经一度恢复了殉葬。直到 1465 年明英宗死时，才得以废除。明英宗死前，下遗诏说:"用人殉葬，我不忍去做，这件事应从我这里废止。"至此，这一制度才最终废止。

但是到了清朝，殉葬制度又死灰复燃，而且多为活殉。

人殉在春秋以前是普遍现象，到了战国时代水奴隶制的瓦解而终止。孔子的名言：始作俑者，其无后乎，反映了用俑代替人殉葬的普遍推广。所以，即使公认暴虐的秦始皇也没有使用人殉，而是用的兵马俑。
人殉在中国历史上再次出现是在五胡乱华时期，处于奴隶制的胡人占据中原后，把人殉也带了进来。随着胡人政权的汉化，这一残酷的行为也得以再次终止。
第三次出现人殉是元时期，蒙古拒绝同化，人殉一直贯穿始终，并且严重污染了中华文明，以至于直到明英宗才终止人殉。
最后一次实行人殉是清朝，当时奴儿哈赤的妃子都被殉葬了，直到康希才最终结束了中国历史上的人殉。