请问松下问童子.言师采药去.只在此山中.云深不知处这首诗如何翻译.

翻译诗句

这首诗，甚至不是一幅画面，不是一个场景，它是一段纪录片：

诗人先是很费力地爬山，爬了好久，终于来到了老友隐居的茅庐，叩门，不应。怎么回事啊？有些落寞地往回走吧，正走到路边的松树下，碰到砍柴归来的童子，

问：你师父呢？
答：到山里采药去了。
问：这周围都是山，往哪边去了？
答：我也不清楚。
问：什么时候回来呢？
答：师父有时去一两天，有时去三五天。这次去采药，昨儿刚走的，说不清那天回来。

二人无语，眺望周围的高山深壑，云雾缭绕，苍苍茫茫，看不到什么人影。

诗人去寻隐者，应该是想和隐者聊聊，古往今来，聊得内容当是可以揣测的：

官场险恶，人心黑暗，小人作祟，天生我才，有志不获骋。。。。。。如此种种。

话题一转，隐者的生活是多么让人羡慕啊，独敲初夜磬，闲倚一枝藤。应该看开点，放开点，真愿同你一起隐啊，可还有老父，还有发妻，还有幼子。是啊，是啊。看开点吧，学会置身事外。

或者，什么也不说，只是两人对坐，一起饮上两杯清茶。天底下，有这么个朋友，有这么个知己，能一起静坐一个下午，就是俗世最大的安慰了。

是归隐，还争取尘世的荣华，或者说经天纬地，造福苍生，这是一个问题。

隐者这种自给自足的生活，对尘世到底有没有作用呢？这又是一个问题。

诗人想，隐者对我是重要的，象濒临窒息之时的一缕清风。

隐者之为隐，我来不来是一样的。

诗人在松树下静默地站了一会儿，看看山，看看雾，看看树，看看草，这就是隐者的生活。

寻隐者不遇，不遇即是遇，遇也是不遇。遇与不遇又有什么区别呢？

诗人很深长地呼吸着山里潮湿微凉的空气，慢慢地走下山去。

寻隐者不遇 作者:【贾岛】 年代：【唐】 体裁：【五绝】 类别：【未知】 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 【注解】： 1、云深：指山深云雾浓。 【韵译】： 苍松下，我询问了年少的学童； 他说，师傅已经采药去了山中。 他还对我说：就在这座大山里， 可是林深云密，不知他的行踪。 【评析】： 这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。 --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。 这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。 然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。 然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。 诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。