谁能帮我弄一篇以《理性的光辉》为题的作文,题材不限、、、、

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[原创]聆听生命的弦响 一个人能被一种理性的光辉照耀，那他一生就是幸福的了。——题记在国人都在慨叹自己人没有诺贝尔奖得主的时候，我还是从一些严谨的人们的书中，读到了上好的文字。比如苏童，比如余华，比如毕淑敏。而后者，更是以其女性的细腻的理性的光辉照耀了我。当我站在世界的书架面前，从浩荡的队伍中看到他们的姓氏的时候，我还是毫不犹豫地抽取了他们。而事实上，他们也的确以一颗丰富而沉淀的心灵，提供给了我一份文化的大餐和精神的养料，也让我领略到了一个卓绝生命绝美的姿势和沉婉的音容。 一个卓绝生命所弹奏的是一曲空绝的弦音。真正的好的文字是朴素的、内敛的。文本拒绝简单的个人的抒情，拒绝浮躁的庸俗的言辞，拒绝莽撞的书写。读毕淑敏的散文，便能感受到那从墨行里散溢而出的理性的光辉，她人格的闪亮。她仿佛不是在用笔书写，而是在用身体说话，用生命诠释着百味人生。在静的夜里，翻读着她的一篇篇文字，所有世俗的浮躁的喧嚣都被她轻轻的抹去了。她开口，世界便一片静谧。 并不是她没有热情。恰好相反，她比一般人都更对生活抱有责任心。她在文字中反复申诉着一件事：仁爱与责任。在《女儿，你是在织布吗》一文中，谈到她创作第一部长篇小说《红处方》时写道：“以一位前医生和一位现代作家为职业的我，感到一种不可推卸的责任。”“我是一个视责任为天职的人。”毕淑敏创作第一部长篇小说是经过再三考虑的。她拷问自己是否做好了准备，是否有足够的勇气来承担去这份心力的考验。一个长篇小说就是一场马拉松，不仅是对文字的考验，更是对一个作家生命意志力的考验。一旦动笔，作家就将承担起整个文字的命运。即使写到咯血，也要把这条道路一直走下去，走到黑。正是这种责任，使毕淑敏在对待文字的态度上是严谨的，负责的，因此也有了更多的理性的沉淀。毕淑敏说到，写作最大的忌讳就是冲动。冲动是一种感性的情绪体验。冲动的人容易犯简单的低端的错误。但一个文字写作者，不可以犯这样简单的低端的错误。因为你一旦动笔，你就已经开始影响到他人的心灵。也是在给自己的心灵着色。毕淑敏的热情正式这样一种带理性色彩的冷峻的热情。这样的热情从表面上不容易察觉，但如果你能静坐下来，去与她进行一场灵魂的交流与对话，你会发现，她对你，对生命，乃至对整个的地球也都是蓄满了深厚的关爱的。文学作家应该是审美的。它应该带给人一种积极、进取、乐观、友善、明朗、温和等心态。即便是在《凝望崇高》《悲悯生命》这样的题材写作中，毕淑敏也仍然做到了应有的克制，不过份地夸大某种情感，不偏执于某一信念。一切伟大与崇高都从自然的平凡的场景中倾洒出来，理性的光辉普照着人们的心灵。 在这个世界上，如果你引渡了一个人，你就是卓越的了。如果你能引领一群人，你就可以堪称伟大。如果，你引渡了整个人类社会，整个的时代，你就是永恒的心灵的导师。但那时，你就在他们之中，你的命运和他们的命运是一体的。 也许是做医生的人生经历锻炼了她那样沉勇含蓄的品质。但这样说多少有些勉强。我认为，一个人的理性应该来自内心的对生命的深沉的体验。是一种抛弃了个人体内小我而成就了众人心中的大我之后对他人的普遍的关怀。理性之“理”与理学之“理”尽管有着千丝万缕的联系，不能完全割断开来，但两者又是有着迥异的差别的。作家的理性像地火一样奔突。巨大的热能是从地层深处透溢出来的。我们感受到的是温和的热力，但在地核的中心，却是火热的熔浆的风暴。作家不断的将生活的热情内化为一种情愫，以静默的文字向外发射着胸中深藏的热情。在安闲的文字中，我能感受到毕淑敏深厚的人文的关怀。从她嘴角的微笑里，我感受到了一轮红日般的和煦的光辉的照耀。在她平实的书写中，我聆听到了一个卓异生命的空绝的弦响。 突然想到一个很有趣的比喻。常常喜欢吃母亲亲手为炒的花生米。馋嘴的我们总是等不到花生米冷却下来，那带着油花和盐粒的花生米散发着诱人的光泽。我们迫不及待地咽下一颗滚烫的花生米，但这时的花生米却一点不香脆，嚼起来哑哑的。到后来终于上菜的时候，我们再吃到那一颗颗安静地盛放在白瓷盘里的花生米，凉凉的才那么脆崩崩的，清香可口了。 阅读毕淑敏的散文，便有那一种火热的情感冷静下来之后特有的醇香。用心领悟，心灵便会受到莫大的滋养，并在阅读中获取了极大的情感的愉悦。而这一切，应该缘自一个真正写作者对自己使命的高度责任的精神，缘自于仁厚的爱的关怀吧。 http://lit.netsh.com/article/one_article.php?iArticleID=12161