疏是什么文体

疏是什么文体

问题一："疏"是一种什么样的文体 我在这罗列一些相关资料
注解体例的名称：
传：秦汉之际，把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”，把解释经书的叫作“传”。“传”就是对“经”的解说。
正义：解释经传而得义之正者称为“正义”，“注“、”疏“有时也可称为“正义”。
疏：“疏”是相对“注”而言的，在注的基础上再进一步作注就叫作“疏”。“疏”是对注的解释。
笺：“笺”本来是对传的阐发和补充，后来只指注解的意思。
注：“注”指对古书的注解，狭义的“注”只指注解，而广义的则包括传、笺等。
章句：解说古书的一种方法，除解释字词外，还串讲文章大意。
集解：选取各家注解通释经传的叫“集解”。
注解术语的作用
一曰，为，谓之 这三个术语的作用相同，它们不仅用来释义，并且用来分别同义词和近义词之间的细微差别。
二谓 用“谓”的时候，被解释的词放在“谓”的前面。“谓”的作用是用后面的话说明前面词语所指的范围或比、影射的事物。
三貌，之貌 这两个术语一般用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示事物某种性质或某种状态的。
四犹，犹言 “犹”的作用是表示注释与被释词语的意义并不完全相同，只是近似。用“犹”的时候，往往是用近义词作注，或者是用引申义训释本义。
五之言，之为言，之犹言 这三个术语的作用是表示“声训”，注释时必然是用声音相同或近似的词来作训解。
六读为，读曰，读若，读如 这几个术语都是用来注明音读的，“读为”和“读曰”一般是用本字来说明假借字。
古书注解的基本体例主要有三类：
①传注体：是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例。
②义疏体：是既释经文又兼释注文的一种体例。
③集解体：是汇集众说的一种体例。
古书注解的基本方法主要有四种：
①释词；②通句；③疏释全章大意；④评说。
一、古书注解的体例主要有三类：
（1）、传注体：是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例。
（2）、义疏体：是既释经文又兼释注文的一种体例。
（3）、集解体：是汇集众说的一种体例。
二、古书注解的基本方法主要有四种：释词、通句、疏释全章大意、评说。
三、古书注解的术语
曰，为，谓之
谓
貌，之貌
犹，犹言
之言，之为言
之犹言
读为，读曰
读若，读如问题二：疏这一文体的基本特点 “疏”是相对“注”而言的，在注的基础上再进一步作注就叫作“疏”。“疏”是对注的解释。问题三：说是什么文体 “说”是（ 古代）的一种文体, 既可以（ 发表议论 ）， 也可以（ 记事 ), 都是为了（ 表明作者的见解,说明寄寓的道理）问题四：以“疏”这种文体命名的文言文有哪些 疏做为古代的一种文体，有三解：
1.臣子分条向帝王分条陈述说明的意见书。如：“奏疏”。
2.对古书经典类的注解和对书籍注解的进一步注释。和注合称“注疏”。
3.僧道拜忏时所焚化的祝告文。如“疏文”。
汉代贾谊的《论积贮疏》
唐代魏征的《谏太宗十思疏》
陶渊明的《与子俨等疏》
西汉晁错的《论贵粟疏》问题五：请问“上书”和“上疏”有什么区别？ 没什么区别，都是向君主进呈书面意见。
“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，如京兆尹张敞上疏汉成帝，谏议他纠正为政过失，“忘车马之好，斥远方士虚语，游心帝王之术”：萧望之上疏谏说元帝“选明经术者为内臣，与参政事”，“纳谏忧政”；薛宣上疏成帝，斥责当时“吏多苛政，政教烦碎”等，皆是多被称道的史例。
“上书”战国以前臣下奏谏陈词，都用上书的名称。古代“言笔未分”之时，不分君臣，互相来往都用书，秦虽改书为奏，但因为离古代还不太远，所以仍然有人用书。唐代偶尔用“书”作为外交文书的一种。唐代以后就很少使用。问题六：文体是什么？ 记叙文、描写文、说明文、议论文是写作的四种基本文体，四种文体的侧重点各不相同，在此做一简单介绍：
记叙文： 要求叙述事件的过程、人物的经历、时间、地点、人物、事件、原因、结果是其六个要素。
描写文：要求描写人物外貌特征、情感反应、心理活动以及外部环境等。描写需按一定的顺序，如空间顺序等。
说明文：要求对客观事物的性质、结构、形成进行解释说明，往往采用下定义、举例说明、分类说明、比较等方法。
议论文： 要求论述事理、发表意见。一般具备论点、论据和论证三要素，需要作者明确表达自己的观点，然后以充足的论据来证明观点，议论文需有较强的逻辑性。

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