火水卦详解

火水卦详解

测跟老公离婚得火水卦 火水/未济，还离不成。火水卦变为雷水卦,问干事是求快还是迟比较好 卦显示 你有些勉强，不是快与慢的问题，如果你现在是在做件事情的话，结果是能成但不会太顺利。易经中每一卦的解析 第64卦火水未济（未济卦）事业未竟
中下卦
象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救
火大功未成，故称未济偿《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映
了变化发展的思想。火水未济什么意思 未济是2:5卦的卦名，2:5是未济卦的代号。2:5卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险和困难;客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是明亮和依赖，全称:火水未济
未济的意思是没有渡过，未济卦说明主方失败以后，处境困难，受客方制约，为客方服务，在这种形势下应当做什么。
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值:
1. 主方与水很相似，客方与火很相似。
2. 主方的阳数是2，客方的阳数是5.
3. 主方的行动是阴，素质是阳，态度是阴;客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阳。火水未济卦六爻皆动的变卦是哪个卦 干支：丙申年　乙未月　辛卯日　丙申时　　（日空：午未）
神煞：驿马－巳　桃花－子　日禄－酉　贵人－寅，午
离宫：火水未济 　　 　 　　坎宫：水火既济
六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦
腾蛇 　　　　　 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 官鬼戊子水 ▅▅　▅▅ 应
勾陈 　　　　　 子孙己未土 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 子孙戊戌土 ▅▅▅▅▅
朱雀 　　　　　 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 妻财戊申金 ▅▅　▅▅
青龙 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅　▅▅ 世 ╳→ 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 世
玄武 　　　　　 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 子孙己丑土 ▅▅　▅▅
白虎 　　　　　 父母戊寅木 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 父母己卯木 ▅▅▅▅▅火水卦四五六爻动 甲辰月甲申日 求测明日押金能得回否？ 从卦上看世爻应爻比和，财爻临日，世爻与五君爻相合，对方领导不排斥你，容易收到押金，但要防领导不在或有事要走，，，仅供参考求请高人解卦 火水未既 10分既然是用梅花起卦，不知上面两位为何不用梅花去解呢？？
火水未济，动爻对整卦起了大吉之用，
六五变卦为天水讼。
卦象上来看，此时买卖为克入之象，即为困难，阻碍多，但若能坚持克服，不弃，则结果大吉。
事中有助，或为中男，或自北方之人。
【手工解卦，杜绝软件】《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答 火水未济上九爻变，得之卦雷水解卦，
一爻动，以动爻之爻辞断之。就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。
物不可穷也，故受之以未济终焉。
万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的。鹏程万里 跬步始行
64、未济卦 火水未济　　《未济》（下坎上离坎） 第六十四
幼狐渡河游上岸，尾巴粘湿遇险陷；
大车拽轮寻常事，好大喜功虚假变。
征伐三年得封赏，君子厚德民力荐；
花天酒地弹冠庆，乐极生悲有哀怨。
【原文】未济：亨。小狐汔qì济，濡其尾。无攸利。　　　　【译文】未济卦象征事有未竟之意，即因事之未成，正可以促使其成，故亨。惟未济虽有可济之理，但若处事不够敬慎，则如小狐涉水将济而未济，却濡湿其尾，必将不能顺利渡水成济，则事必徒劳无益。离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。?未济，《易经》六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。小狐过河尾向上舒，可刚要到河边尾巴就被沾湿了，没有过去，以此喻事情尚未完结，还要向前发展。
【原文】上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首。有孚，失是。　　《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。
【译文】上九以阳刚居未济卦之极，物极而反，遂成既济，故其诸事皆宜，心无烦忧，诚信孚众，饮酒逸乐，无所咎害。而若其饮酒逸乐无度，荒废政事，则有涉水濡首之危，此乃其所任者失当，诚信之所行，失其正道。
《象辞》说：诚信孚于众人，相互饮酒逸乐，而至于诚信失其正道，有濡首之危者，此说明上九也是不知自我节制。　　上九不当位不当中，有孚无咎，过之或颓废则不可取。　　“饮酒”是自乐。上卦“离”是明，“上九”阳刚，所以贤明刚毅。“未济”正当不安定的时期，“上九”更到达不安定的极点，但否极泰来，不久，既济时期即将到来。不过，上位无位，“上九”本身并没有力量，使既济时期早日到来，也许在未济中就没没而终。然而，“上九”贤明刚毅，并不因此而怨天尤人，依然满怀信心，饮酒自乐，泰然自若，听天由命，所以无咎。可是，如果失去节制，饮酒过度，如有涉水濡首之危，纵然信心十足，也不正当了。　　李简曰：未济之终，甫及既济，而复以濡首戒之。惧以终始，其要无咎，此之谓易道。　　项安世曰：既济之终，有乱之理，故上六以濡首为时事之危；未既之终，有济之理，故上九以濡首为人事之失。济以孚为美，顾所以用此孚者，不可忽也。　　李士鉁曰：至甘之中藏有至苦，厚味之中含有厚毒，若饮酒而不知节，而至于濡首，则为恃其有孚而失其是矣。　　鲁共公择言篇云：大禹有戒，酒以合欢，酒以成礼，过三爵则为非礼。　　这一爻，说明应尽人事，听天命，成功不必在我的胸襟。　　对酒歌曹操自戒　　正值严冬，月出东山，长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中央的大船上，帅字旗迎风招展。左右侍卫数百人，都是荷戈执戟，锦衣绣袄，文武众官，好不威武。　　曹操四顾一片空阔，万顷茫然，不禁心潮澎湃，豪情满怀，他对众官说道：“我自起义兵以来，与大家除贼去凶，誓愿削平天下，今北方已定，所未得者江南也。今有百万雄师，更有诸公相助，何愁不成功呀！等收服江南之后，天下无事，河清海晏，当与诸公共享荣华富贵!”　　文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌，共乐太平，我等终身都仰赖......余下全文>>火水卦三爻动 甲辰月癸未日 测进两日求财可成否？ 易成，财相当旺。只要留意七八月份(农历)，财运会有点阻，但不会有太大曲折。

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