美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下()更华丽，同样，一个打扮...阅读答案

阅读下面文章 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下(　　)更华丽，同样，一个打扮并不华贵却(　　)严肃而有美德的人是令人(　　)的。 美貌的人并不都有其它方面的才能，因为造物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。所以许多容貌俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲尔帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔(注：前二人是古罗马著名皇帝；腓力普王是法国国王，1285—1314年在位；爱德华四世是英格兰国王，1461—1483年在位；阿尔西巴底斯是古希腊著名的美男子；伊斯梅尔是波斯国王，1499年即位，有武功)等，都既是大丈夫，又是美男子。 仔细分析起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的，这是一种奇妙的美。曾经有两位画家——阿波雷斯和丢勒(阿波雷斯是古希腊画家；丢勒，1471—1528，是德国画家、雕刻家)滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家才会喜欢，美是不能制定规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不美，但作为整体却非常动人。 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此把美的形貌与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。1．本文括号内依次应选填的一组词语是(　　)A．而且 端正 刮目相看B．反而 端庄 肃然起敬C．而且 端庄 肃然起敬D．反而 端庄 刮目相看2．第二段中“但这话也不全对”中的“这话”指的是什么?(20宇以内) □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□3．作者以奥古斯都、菲尔帕斯等人为例是为了说明什么?(25字以内) □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□4．作者以阿波雷斯和丢勒两位画家为例，并叙述了二个滑稽的看法，作者这样写的意图是什么?(30字以内) □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□5．本文的中心论点是：(不超过20个字) □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

答案：见详解解析：1、B2、许多人过于追求外形美而放弃了内在美。3、他们既有美貌，又有美德，美在他们身上得到完美的统一。举例为了论证的是外在美和内在美的统一。 4、美不是公式化的，只有把内在美和外在美结合起来，才是真正的美。5、真正的美是德行的美。 提示：1、“反而”表示转折，“端庄”是指人看上去端庄，“端正”是说明人品行为的，“肃然起敬”是表示“尊敬”。而“刮目相看”则侧重在“重新认识”上。所以选B为恰当。 2、注意“这话”的指代内容，后文举例的内容作参照。 3、注意论证方法和作用。 4、答此题注意这篇议论文举例要论证是什么问题，这个例子要论述的是即使制订出标准的外表美其实也不美，因为真正的美是需要有内在精神的。 5、注意议论文的论点常出现于开头的点题和结尾的结论。

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