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理学又被称为新儒学,《朱子语录》中的新在何处

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解决时间 2021-04-01 06:39
理学又被称为新儒学,《朱子语录》中的新在何处
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朱熹将儒家思想推向了更高的境界,使其成为儒家发展史的一个里程碑。一提到理学,人们马上会想到“存天理,灭人欲”的口号。在理学发达之前,“仁”是儒家中心思想,虽然是一种有等级尊卑的爱,但“仁”是以人性为基础。虽然传统儒学也主张孝道和贞洁,但其禁欲色彩并不浓厚。儒学发展到理学阶段以後,已带有浓厚的禁欲主义色彩。二程说:“大抵人有身,便有自私之理,宜其与道难一”,并称:“无人欲即皆天理”。朱熹用饮食为例阐述:“饮食者,天理也,要求美味,人欲也
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补充一点,由于宋朝很少打仗,人口增长很快。
“存天理,灭人欲”的口号,有限制【人口增加】的作用的
楼上回答的不错~儒学发展到汉末,因为谶纬之学的冲击、自身的神话,已经渐渐式微,直到唐中期韩柳等一干人才开始重新打起复兴儒学的大旗。到了宋代,儒学中的功利主义和理学两派同时兴起,理学一派正如楼上所说,禁欲主义抬头,更加强调对人的控制。且到朱熹为止,儒学在宋代基本完成了三教合流、归于一儒,一方面佛教和道教的众多思想被引入儒学中,一方面理学家开始重新解读经典,此时的儒学和汉代儒学已经有了很大的不同,和东周的儒家思想更不是一回事,这是新的一点。
这方面其实有很多可说的,完全可以写一篇长论文,而且已经有人这么写了。手头资料不在,暂且不列出成果了哈~
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