潇湘八景的描述情境
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解决时间 2021-02-22 17:21
- 提问者网友:不要迷恋哥
- 2021-02-21 18:53
潇湘八景的描述情境
最佳答案
- 五星知识达人网友:琴狂剑也妄
- 2021-02-21 20:14
关于潇湘八景,众说纷纭,有说分布在长沙,也有说分布在湘潭.其实潇湘八景应分布在湘江中,下游.
潇湘八景是湖南风景之冠,为历代文人学士所称颂.宋代大书法家米芾在湖南度过了一段长时间,他对湖南的山山水水充满了感情,公元1080年他在长沙得,<潇湘八景图>如获至宝,爱不释手,随即他以八景图为素材,并结合自己的体察,借神来之笔,遂作<潇湘八景>诗并序,抒钟爱之情,传山水之美.
潇湘八景,相传为满湘一带的湘江流域八处住胜。为宋沈括《梦溪笔谈·书画》中所描述。历代皆有才子追和。
潇湘夜雨——永州城东
湘水在永州境内与潇水汇合以后,称为潇湘。雨落潇湘的夜景,是旧时文人藉以寄情的著名景观。“涔涔湘江树,荒荒楚天路。稳系渡头船,莫教流下去。”(元揭奚斯)凄凉而无助的心境,就像夜雨本自一样哀婉缠绵,千百年来,人们所钟情的不知是山河的夜雨还是心灵的夜雨?
平沙落雁——衡阳市回雁峰
潇湘自永洲下泻数百公里,到达南岳七十二峰之首的回雁峰。
“山到衡阳尽,峰回雁影稀。应怜归路远,不忍更南飞。由干古人地理思维的局限性,误以为雁到衡阳不再南飞。当北方天气转冷,雁阵南行,南方则秋风送爽 艳阳高照。旷野平沙,芦苇丛丛,常常引采雁阵栖宿。好一幅秋雁戏沙图。
烟寺晚钟——衡山县城北清凉寺
湘江又北行北公里,经过佛教胜地南岳衡山。晚来风急,万物入眠,唯寺内报时的古钟,不时敲出悠扬宏亮的声音。江舟中的旅者在这种钟声中系舟或者远行。
山市晴岚——湘潭与长沙接壤处的昭山
湘江由衡山北行150余公里到达昭山。紫气缭绕,岚烟袭人,云蒸霞蔚。一峰独立江边,秀美如刚出浴的仙子。
江天暮雪——橘子洲
橘子自古为长沙名胜,东望长沙,西瞻岳麓。当大雪纷飞,白雪江天浑然一色,世间万物寂寂无声,江中商船落帆泊岸,雪光上的暮色烟雾一样漂浮不定,人的心情也就格外地清冷,思想随着雪花飘舞,那种清凉的悠闲也许是最接近冬雪本质的悠闲。
远浦归帆——湘阴县城江边
从橘子沿江北去,约远70公里,便到湘阴。每当黄昏,远山含黛,岸柳似烟,归帆点点,渔歌阵阵,等待归船的渔妇和企盼宿客的青楼女子站在晚风斜阳中,衬托出一片温馨怅望的繁忙景象。
洞庭秋月——洞庭湖
由湘阴北去,便是一望无际的洞庭湖。秋天的夜晚,月色如银,天空不杂任何痕迹,八百里湖面,碧水如镜,风息浪静。天空和湖面相互映照,月光和湖光相互交融,泛舟湖上,则别有一番情趣,登上君山或者岳阳楼,想必又是另一种情怀。
渔村夕照——西洞庭桃源武陵溪
陶渊明在《桃花源记》中说“武陵人捕鱼为业”。武陵人因为捕鱼,而发现了桃花源,世人所居住的渔村也就成了文人墨客所憧憬的地方。白天,渔人撒网洞庭;傍晚,收拾渔网,提着肥美的鲜鱼,在夕阳的晚唱中踏着渔歌回家
渔村夕照:柴门半掩冷榛苔,时见沙鸥隔暮来,唉乃一声犹觉远,舟人负篓卖鱼回。
山市晴岚:清泉石上叶沙沙,童子桥边嗅菊花;欲向林深荆楚地,愿随青鸟去仙家。
平沙落雁:十里烟波一望中,锦鳞褐羽各飘蓬;闲来只影立沙渚,清淡何如垂钓翁。
远浦归帆:芦荻飞花堤上烟,云帆尽在有无间;相传采石蓬山子,乘兴归来八月天。
洞庭秋月:秋水溶溶月影深,中宵有客坐鸣琴;清风吹彻余温去,尚遗浮云一点心。
烟寺晚钟:青灯院落旧烧薪,栀子香椿俱覆因;僧客未生流泪眼,空山愁杀古今人。
江天暮雪:望中粉絮暗乡台,天地声音心有思;遥问郎君存酒未,雪中买棹或云痴。
潇湘夜雨:孤馆雨涟涟,虚卧课书素枕寒;烧入金蟾待明日,落花流水在人间。
潇湘八景是湖南风景之冠,为历代文人学士所称颂.宋代大书法家米芾在湖南度过了一段长时间,他对湖南的山山水水充满了感情,公元1080年他在长沙得,<潇湘八景图>如获至宝,爱不释手,随即他以八景图为素材,并结合自己的体察,借神来之笔,遂作<潇湘八景>诗并序,抒钟爱之情,传山水之美.
潇湘八景,相传为满湘一带的湘江流域八处住胜。为宋沈括《梦溪笔谈·书画》中所描述。历代皆有才子追和。
潇湘夜雨——永州城东
湘水在永州境内与潇水汇合以后,称为潇湘。雨落潇湘的夜景,是旧时文人藉以寄情的著名景观。“涔涔湘江树,荒荒楚天路。稳系渡头船,莫教流下去。”(元揭奚斯)凄凉而无助的心境,就像夜雨本自一样哀婉缠绵,千百年来,人们所钟情的不知是山河的夜雨还是心灵的夜雨?
平沙落雁——衡阳市回雁峰
潇湘自永洲下泻数百公里,到达南岳七十二峰之首的回雁峰。
“山到衡阳尽,峰回雁影稀。应怜归路远,不忍更南飞。由干古人地理思维的局限性,误以为雁到衡阳不再南飞。当北方天气转冷,雁阵南行,南方则秋风送爽 艳阳高照。旷野平沙,芦苇丛丛,常常引采雁阵栖宿。好一幅秋雁戏沙图。
烟寺晚钟——衡山县城北清凉寺
湘江又北行北公里,经过佛教胜地南岳衡山。晚来风急,万物入眠,唯寺内报时的古钟,不时敲出悠扬宏亮的声音。江舟中的旅者在这种钟声中系舟或者远行。
山市晴岚——湘潭与长沙接壤处的昭山
湘江由衡山北行150余公里到达昭山。紫气缭绕,岚烟袭人,云蒸霞蔚。一峰独立江边,秀美如刚出浴的仙子。
江天暮雪——橘子洲
橘子自古为长沙名胜,东望长沙,西瞻岳麓。当大雪纷飞,白雪江天浑然一色,世间万物寂寂无声,江中商船落帆泊岸,雪光上的暮色烟雾一样漂浮不定,人的心情也就格外地清冷,思想随着雪花飘舞,那种清凉的悠闲也许是最接近冬雪本质的悠闲。
远浦归帆——湘阴县城江边
从橘子沿江北去,约远70公里,便到湘阴。每当黄昏,远山含黛,岸柳似烟,归帆点点,渔歌阵阵,等待归船的渔妇和企盼宿客的青楼女子站在晚风斜阳中,衬托出一片温馨怅望的繁忙景象。
洞庭秋月——洞庭湖
由湘阴北去,便是一望无际的洞庭湖。秋天的夜晚,月色如银,天空不杂任何痕迹,八百里湖面,碧水如镜,风息浪静。天空和湖面相互映照,月光和湖光相互交融,泛舟湖上,则别有一番情趣,登上君山或者岳阳楼,想必又是另一种情怀。
渔村夕照——西洞庭桃源武陵溪
陶渊明在《桃花源记》中说“武陵人捕鱼为业”。武陵人因为捕鱼,而发现了桃花源,世人所居住的渔村也就成了文人墨客所憧憬的地方。白天,渔人撒网洞庭;傍晚,收拾渔网,提着肥美的鲜鱼,在夕阳的晚唱中踏着渔歌回家
渔村夕照:柴门半掩冷榛苔,时见沙鸥隔暮来,唉乃一声犹觉远,舟人负篓卖鱼回。
山市晴岚:清泉石上叶沙沙,童子桥边嗅菊花;欲向林深荆楚地,愿随青鸟去仙家。
平沙落雁:十里烟波一望中,锦鳞褐羽各飘蓬;闲来只影立沙渚,清淡何如垂钓翁。
远浦归帆:芦荻飞花堤上烟,云帆尽在有无间;相传采石蓬山子,乘兴归来八月天。
洞庭秋月:秋水溶溶月影深,中宵有客坐鸣琴;清风吹彻余温去,尚遗浮云一点心。
烟寺晚钟:青灯院落旧烧薪,栀子香椿俱覆因;僧客未生流泪眼,空山愁杀古今人。
江天暮雪:望中粉絮暗乡台,天地声音心有思;遥问郎君存酒未,雪中买棹或云痴。
潇湘夜雨:孤馆雨涟涟,虚卧课书素枕寒;烧入金蟾待明日,落花流水在人间。
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- 1楼网友:大漠
- 2021-02-21 20:43
潇湘夜雨——永州城东
湘水在永州境内与潇水汇合以后,称为潇湘。雨落潇湘的夜景,是旧时文人藉以寄情的著名景观。“涔涔湘江树,荒荒楚天路。稳系渡头船,莫教流下去。”(元揭傒斯)凄凉而无助的心境,就像夜雨本自一样哀婉缠绵,千百年来,人们所钟情的不知是山河的夜雨还是心灵的夜雨[1] ?
平沙落雁——衡阳市回雁峰
潇湘自永州下泻数百公里,到达南岳72峰之首的回雁峰。“山到衡阳尽,峰回雁影稀。应怜归路远,不忍更南飞。由于古人地理思维的局限性,误以为雁到衡阳不再南飞。当北方天气转冷,雁阵南行,南方则秋
潇湘八景
潇湘八景
风送爽艳阳高照。旷野平沙,芦苇丛丛,常常引采雁阵栖宿。好一幅秋雁戏沙图。
烟寺晚钟——衡山县城北清凉寺
湘江又北行北公里,经过佛教胜地南岳衡山。晚来风急,万物入眠,唯寺内报时的古钟,不时敲出悠扬洪亮的声音。江舟中的旅者在这种钟声中系舟或者远行。
山市晴岚——湘潭与长沙接壤处的昭山
湘江由衡山北行150余公里到达昭山。紫气缭绕,岚烟袭人,云蒸霞蔚。一峰独立江边,秀美如刚出浴的仙子。
江天暮雪——橘子洲
橘子洲自古为长沙名胜,东望长沙,西瞻岳麓。当大雪纷飞,白雪江天浑然一色,世间万物寂寂无声,江中商船落帆泊岸,雪光上的暮色烟雾一样漂浮不定,人的心情也就格外地清冷,思想随着雪花飘舞,那种清凉的悠闲也许是最接近冬雪本质的悠闲。
远浦归帆——湘阴县城江边
从橘子洲沿江北去,约远70公里,便到湘阴。每当黄昏,远山含黛,岸柳似烟,归帆点点,渔歌阵阵,等待归船的渔妇和企盼宿客的青楼女子站在晚风斜阳中,衬托出一片温馨怅望的繁忙景象。
洞庭秋月——洞庭湖
由湘阴北去,便是一望无际的洞庭湖。秋天的夜晚,月色如银,天空不杂任何痕迹,八百里湖面,碧水如镜,风息浪静。天空和湖面相互映照,月光和湖光相互交融,泛舟湖上,则别有一番情趣,登上君山或者岳阳楼,想必又是另一种情怀。
渔村夕照——桃源桃花源对岸白鳞洲
陶渊明在《桃花源记》中说“武陵人捕鱼为业”。武陵人因为捕鱼,而发现了桃花源,世人所居住的渔村也就成了文人墨客所憧憬的地方。白天,渔人撒网洞庭;傍晚,收拾渔网,提着肥美的鲜鱼,在夕阳的晚唱中踏着渔歌回家。
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