耳目的比喻义

耳目的比喻义

问题一：谁知道眉目 喉舌 耳目 骨头的比喻义 眉目：比喻事物的要领、头绪或条理。
喉舌：1.比喻掌握机要、出纳王命的重臣。后亦以指尚书等重要官员 (2).指口才；言辞。 (3).喻代言者。 (4).喻要害之地；交通要道
耳目：（1）比喻能起耳目作用者。 (2).比喻辅佐或亲信之人(3).指侦察或了解情况。亦指暗探
骨头：(1)比喻人的品质 如硬骨头 (2) [比喻话里暗含着的不满、讽刺等意思 如他的话里有骨头
（3）比喻在总体中起主要作用的事物或人。问题二：耳目来比喻什么 1.耳朵和眼睛。《礼记·仲尼燕居》：“若无礼，则手足无所措，耳目无所加。”《史记·五帝本纪》：“劳勤心力耳目，节用水火材物。” 宋 苏轼 《石菖蒲赞》：“菖蒲味辛温无毒，开心补五脏，通九窍，明耳目。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“这空虚又即刻发生反响，回向我的耳目里，给我一个难堪的恶毒的冷嘲。”
2.犹视听，见闻。引申为审察和了解。《国语·晋语五》：“若先，则恐国人之属耳目於我也，故不敢。”《梁书·武帝纪中》：“故能物色幽微，耳目屠钓，致王业於缉熙，被淳风於遐迩。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“所患耳目不广，不能周知民间苦乐，国势安危。”
3.指视听所系的事物或标志。《左传·成公二年》：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。”
4.比喻能起耳目作用者。 晋 袁宏 《后汉纪·和帝纪上》：“《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》、《太史公书》，今之所以知古，后之所由观前，圣人之耳目也。” 唐 韩愈 《争臣论》：“圣贤者，时人之耳目也。” 梁启超 《＜清议报＞叙例》：“是以联合同志，共兴《清议报》，为国民之耳目，作维新之喉舌。”
5.比喻辅佐或亲信之人。《书·益稷》：“帝曰：‘臣作朕股肱耳目。’” 孔颖达 疏：“君为元首，臣为股肱耳目，大体如一身也。”《旧唐书·姚珽传》：“臣以庸朽，滥居辅弼，虚备耳目。” 清 侯方域 《南省试策一》：“举天下至於无可信，而乃欲寄其耳目，托其心腹，则其势不得不流於偏重，而私昵得以用之矣。”
6.指侦察或了解情况。亦指暗探。《史记·魏其武安侯列传》：“ 武安 吏皆为耳目，诸 灌氏 皆亡匿， 夫 系，遂不得告言 武安 隐事。”《北史·房彦谦传》：“唯愿远布耳目，精加采访，褒秋毫之善，贬纤介之恶。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“大 清 又厚抚 辽 人之往来我地者，於是降人与 辽 人皆为我耳目。”问题三：耳目的比喻义是什么