[选修四——中外历史人物评说]材料一为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……子为政，焉用杀？子欲善而民善。道之以政，齐（整治、约束）之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且

[选修四——中外历史人物评说]
材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……子为政，焉用杀？子欲善而民善。道之以政，齐（整治、约束）之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且格。
克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。……天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 ——《论语》
材料二 城邦的公民显然彼此是兄弟，但他们的构成和能力各不相同，因此他们在城邦中的职责和地位也不同。神用金子创造了具有统治能力的统治者，用银子创造了武士，即统治者的辅助者，用铜和铁创造了农夫和匠人。 ——柏拉图《国家篇》
（1）结合上述材料，概括孔子和柏拉图的政治思想，并指出其政治主张的实质。（8分）
（2）为传播他们的思想主张，孔子和柏拉图采取了怎样的共同方式？他们的主张是否被统治者接受？请分析其主要原因。（8分）

(答案→) 解析：（1）关键信息：“道之以德，齐之以礼，民有耻且格”、“但他们的构成和能力各不相同，因此他们在城邦中的职责和地位也不同”。材料一反映的是孔子德治与礼治思想，材料二反映的是柏拉图主张按构成和能力不同来进行分工的思想；实质的分析应结合时代背景与阶级立场来分析。（2）本问比较了两个历史人物的共同点，应从文化贡献和结果的角度来分析归纳共同方式与是否被接受；原因的分析应从两者思想主张是否能满足时代政治需求的角度分析。

这个答案应该是对的