中国的传统思想都有哪些
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解决时间 2021-03-24 08:43
- 提问者网友:鼻尖触碰
- 2021-03-23 08:54
中国的传统思想都有哪些
最佳答案
- 五星知识达人网友:行雁书
- 2021-03-23 09:55
中国古代传统思想就是以儒家思想为核心的三纲五常等伦理。所以你要抓住儒家学派的发展历程,那么中国的传统思想线路也就理顺了。下面是一些资料,希望对你有一定帮助!
1儒学创于孔子,春秋晚期的该思想重视礼乐,重视仁义和德治,应该说是企图恢复人民正常生活和促使人们安居乐业的理想化的方法论。但是,不符合诸侯争霸的需要,不可能受到当权者的重视。
2战国时孟子的继承,使得儒学思想进一步发展为民贵君轻,要求宽刑薄赋和劝课农桑,仍然不符合诸侯王门的吞并需要,未得重用。
3秦朝时,秦始皇焚书坑儒,独尊法术,强调严刑峻法的国家政策严重压制了儒学的发展。
4汉朝,经历了初期的无为而治以后,在汉武帝时期,在董仲舒的建议下,国家开始罢黜百家,独尊儒术,而儒学思想经过了初步的改造,增加了君权神授,天人合一的内容,符合了加强专制主义中央集权的需要。
5魏晋南北朝时期,佛家思想开始广泛传播,在普通社会民众中拥有了相当巨大的影响力,甚至是个别皇帝。但是,儒学作为官方思想,还是占据着主流地位。
6唐朝时,由于皇帝姓李的原因,道教开始受到追逐,儒教思想又受到了一定冲击。而在唐太宗时期,儒家思想再次受到改造,融入了许多关于民族问题的新见解。
7五代时期,两宋时期,理学开始兴盛起来,两程,朱熹,周敦颐等给儒学进一步加入了唯心色彩,儒家的统治立进一步加强。
8明清时期,王阳明等人发展了心学,儒学中除了理学这个客观唯心主义以后又有了主观唯心主义。而随着专制主义中央集权的发展到了顶峰,科举考试只论八股,四书五经等儒家经典登堂入室,成为真正的经典,地位也到达了极点。
看在我这么认真的面子上,求采纳啊!!
1儒学创于孔子,春秋晚期的该思想重视礼乐,重视仁义和德治,应该说是企图恢复人民正常生活和促使人们安居乐业的理想化的方法论。但是,不符合诸侯争霸的需要,不可能受到当权者的重视。
2战国时孟子的继承,使得儒学思想进一步发展为民贵君轻,要求宽刑薄赋和劝课农桑,仍然不符合诸侯王门的吞并需要,未得重用。
3秦朝时,秦始皇焚书坑儒,独尊法术,强调严刑峻法的国家政策严重压制了儒学的发展。
4汉朝,经历了初期的无为而治以后,在汉武帝时期,在董仲舒的建议下,国家开始罢黜百家,独尊儒术,而儒学思想经过了初步的改造,增加了君权神授,天人合一的内容,符合了加强专制主义中央集权的需要。
5魏晋南北朝时期,佛家思想开始广泛传播,在普通社会民众中拥有了相当巨大的影响力,甚至是个别皇帝。但是,儒学作为官方思想,还是占据着主流地位。
6唐朝时,由于皇帝姓李的原因,道教开始受到追逐,儒教思想又受到了一定冲击。而在唐太宗时期,儒家思想再次受到改造,融入了许多关于民族问题的新见解。
7五代时期,两宋时期,理学开始兴盛起来,两程,朱熹,周敦颐等给儒学进一步加入了唯心色彩,儒家的统治立进一步加强。
8明清时期,王阳明等人发展了心学,儒学中除了理学这个客观唯心主义以后又有了主观唯心主义。而随着专制主义中央集权的发展到了顶峰,科举考试只论八股,四书五经等儒家经典登堂入室,成为真正的经典,地位也到达了极点。
看在我这么认真的面子上,求采纳啊!!
全部回答
- 1楼网友:洎扰庸人
- 2021-03-23 12:40
辩证思维,一阴一阳之谓道!既然是传统思想,那就在传统经典中,也在日常生活中!
- 2楼网友:琴狂剑也妄
- 2021-03-23 11:28
好像每个人都知道“传统思想”的意思,又好像每个人都说不明白,我找了一下,看到一条相关的:
【传统文化】:
由历史沿袭而来的风俗、道德、思想、艺术、制度、生活方式等一切物质和精神文化现象的有机复合体。任何民族的传统文化都是在历史进程中形成和发展起来的,都随着历史的演变而代代延续,都有其特定的内涵和占主导地位的基本精神。传统文化包含着有形的物质文化,但更多的体现在无形的精神文化方面,体现在人们的生活方式、风俗习惯、心理特征、审美情趣、价值观念上,内化、积淀、渗透于每一代社会成员的心理深处。传统文化有四大特点:一是新旧交融性。传统文化是过去一直发展到现在的东西,是过去与现在交融的结果,渗入了每一个时代的新思想、新血液,并非古人的独创。二是相对稳定性。不可否认,传统文化是在动态过程中不断吸取新内容而形成的,但它是植根于自己民族土壤中稳态的东西,有相对不变的一面,能够超越时代而长久延续。凡不具有这种稳定性的文化现象,必将随着时光的流逝而被历史所淘汰,不成其为传统。三是伦理性。尽管各个国家和民族的伦理观念标准、表现形式不一,但这是传统文化得以延续的力量和原因,是以强制的法律范畴之外的社会道德观念认可而淬的。四是广泛的社会性。传统文化既不是贤哲的观点,也不是少数人的思想倾向,它反映和代表着一个民族、社会的整体意识和总倾向。
结合上面,我们可以试着对中国传统思想做一下粗陋的总结【纯粹个人看法,高手勿哂】:它是指在中国历史进程中,整个社会的各个阶层在释,儒,道以及百家诸子为主导文化的氛围下形成的精神文化现象,在风俗、道德、文化、艺术、制度、生活方式等方面均有体现。
1.在思想和文化方面,当然是以孔,老,庄等诸子为首,一是由于这些思想家的思想在当时所体现出来的先进性,另一方面是出于统治者对于百姓思想的“管理”的需要。。。后来的程朱理学的影响也颇为广范。。。至于对各家思想进行总结,则不在我能力和兴趣范围内。
2.在道德伦理方面,则似乎是儒家思想为主,这方面的典故也是多如牛毛,无需我赘言。。它要求人们忠孝仁义,管仲说“礼义廉耻,国之四维”,历代也是奉为圣言。。。
3.在社会制度方面,“三流九等”,“三教九流”。。。各朝不一。但社会结构一定是金字塔形,“天子”站在百姓头上。
4.生活方式的问题,衣食住行无一不是体现。
如果说要讲狭义的“思想”的话,应该把第一条细说一下,我就不做了,也做不好 - -!
【传统文化】:
由历史沿袭而来的风俗、道德、思想、艺术、制度、生活方式等一切物质和精神文化现象的有机复合体。任何民族的传统文化都是在历史进程中形成和发展起来的,都随着历史的演变而代代延续,都有其特定的内涵和占主导地位的基本精神。传统文化包含着有形的物质文化,但更多的体现在无形的精神文化方面,体现在人们的生活方式、风俗习惯、心理特征、审美情趣、价值观念上,内化、积淀、渗透于每一代社会成员的心理深处。传统文化有四大特点:一是新旧交融性。传统文化是过去一直发展到现在的东西,是过去与现在交融的结果,渗入了每一个时代的新思想、新血液,并非古人的独创。二是相对稳定性。不可否认,传统文化是在动态过程中不断吸取新内容而形成的,但它是植根于自己民族土壤中稳态的东西,有相对不变的一面,能够超越时代而长久延续。凡不具有这种稳定性的文化现象,必将随着时光的流逝而被历史所淘汰,不成其为传统。三是伦理性。尽管各个国家和民族的伦理观念标准、表现形式不一,但这是传统文化得以延续的力量和原因,是以强制的法律范畴之外的社会道德观念认可而淬的。四是广泛的社会性。传统文化既不是贤哲的观点,也不是少数人的思想倾向,它反映和代表着一个民族、社会的整体意识和总倾向。
结合上面,我们可以试着对中国传统思想做一下粗陋的总结【纯粹个人看法,高手勿哂】:它是指在中国历史进程中,整个社会的各个阶层在释,儒,道以及百家诸子为主导文化的氛围下形成的精神文化现象,在风俗、道德、文化、艺术、制度、生活方式等方面均有体现。
1.在思想和文化方面,当然是以孔,老,庄等诸子为首,一是由于这些思想家的思想在当时所体现出来的先进性,另一方面是出于统治者对于百姓思想的“管理”的需要。。。后来的程朱理学的影响也颇为广范。。。至于对各家思想进行总结,则不在我能力和兴趣范围内。
2.在道德伦理方面,则似乎是儒家思想为主,这方面的典故也是多如牛毛,无需我赘言。。它要求人们忠孝仁义,管仲说“礼义廉耻,国之四维”,历代也是奉为圣言。。。
3.在社会制度方面,“三流九等”,“三教九流”。。。各朝不一。但社会结构一定是金字塔形,“天子”站在百姓头上。
4.生活方式的问题,衣食住行无一不是体现。
如果说要讲狭义的“思想”的话,应该把第一条细说一下,我就不做了,也做不好 - -!
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