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圣经 今天看到士师记看到一节很伤感的故事。。请问起誓这种东西基督徒应该怎么看?

答案:5  悬赏:30  手机版
解决时间 2021-04-04 06:49
故事以色列人的一位士师~为了打胜仗像耶和华发誓如果赢了就把自己回来看见的第一个人献祭给耶和华~结果出来迎接他的是他的女儿。。最后还是献祭了。当然他父亲很悲伤~女儿也同意献祭。。但是不知道为什么看了很难过~~
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朋友,你看的那一段是基督教圣经旧约,等同于犹太教希伯来圣经,记载的是犹太人的历史。

出埃及记中,上帝向摩西颁布十诫,其一就是“不可杀人”。杀人献祭明显是耶弗他自己想当然的许愿,所能追溯的是在古代世界盛行的杀人献祭的异教风俗,这既能看出当时犹太人整体的的宗教与社会生活等情况,同时也能够看出一神教与当时周边宗教的搏弈,以及耶弗他自身及其所折射的部分犹太人的思想状态。

当然也有学者认为说耶弗他的女儿最终并没有被杀死而是作为处女幽禁终身。

抛开杀人献祭有关的故事原貌以及风俗等不管。

就单拿起誓来说,起誓在某种程度上不也是人和神,或者是人和人之间的约定吗?就向圣经分旧约和新约一样。

犹太人受到犹太教的影响,很注重约定;就像西方人受基督教的影响注重约定一样。因为有宗教的深远内涵,约定被认为是神圣的不容亵渎的,一旦立约就必须执行。所以直到今天,犹太人乃至于西方人(虽然西方人有的并不是宗教信徒,但是宗教影响已经相当深远,以至于守约已经潜移默化了)仍然很看重约定,如:守时。因为守不守约代表了一个人的基本人品如何。

所以,朋友,你的问题很好都可以写论文的,不过你倒不用太纠结于因为杀人献祭而无法正视起誓了。

当然,就像约定一样,无论你是否是信徒,起誓和约定都不是随便说着玩的。作为信徒,关系到信仰问题:不是信徒,则关乎人品啊。

个人见解,定有不足,请朋友勿见笑哈!
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这就是明显自己的誓言把自己束缚住了,所以主耶稣不让发誓的。其实,你不必难过,你要是信神就知道了,她是与神同在去了,只是他的父亲少了与她同在的属世时间而已。
耶稣说过,不可起誓。因为你不能让一根头发变黑再变白。不要起誓,耶和华也不需要这样的献祭。你想想,自在永在的神,创造这一切的神,要一个被造之物的女儿做什么呢?伺候自己吗?你信神会这么做吗?我只想说这种神是野蛮的,这种献祭是无知的,这种起誓更是残忍的。我实在告诉你,这位父亲不信神,他要信就不会杀人,也不会发这种毫无意义的誓。所以为他自己的无知,承担无辜的后果吧。可怜的是她的女儿,她女儿要是这样死了,不会去神那里,是去悲伤那里了。与神同在的,死去的冤魂,怎样与神同在呢。
不可起誓!这是神因着爱人、警戒人而教导的。 因为下一分钟会发生什么,人根本不知道,或者某个人刚刚起誓,转脸就出事去世了,誓言空空的留在那里,丝毫不能兑现,因为人没有能力,神教训人不要起誓,因为掌管一切的是神,唯有他可以起誓,他所应许的就必定成就。 耶弗他明明不用起誓,因为神的灵已经降在他身上,跟从神就可以全然得胜;他之所以许愿,是因为没有信心,想要神的证据,忽略神的应许。自己起誓将自己陷入网罗,他女儿顺服,以圣洁的身心献与神,是有福的。 你却以为他女儿死了你就伤感,是因为你根本不认识在神里面的福是什么啊。
《圣经》士师记11:30 耶弗他就向耶和华许愿说:“你若将亚扪人交在我手中, 11:31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭。” 11:34 耶弗他回米斯巴,到了自己的家。不料,他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他,是他独生的,此外无儿无女。 11:35 耶弗他看见她,就撕裂衣服说:“哀哉!我的女儿啊,你使我甚是愁苦,叫我作难了,因为我已经向耶和华开口许愿,不能挽回。” 在耶弗他许愿的时候,他有否慎重地想过,在他回家的时候,是他家里的人,而不是山羊、绵羊会首先来迎接他呢?学者对这个问题意见不一。有些人认为耶弗他考虑到杀人献祭的可能,理由如下:(1)他来自异教地区,那里杀人献祭是平常的事,在他眼中似乎并不是罪。(2)可能出于没有宗教律法的背景,也许不知道神吩咐不准杀人献祭。   认为他不会想到杀人献祭的人,提出以下的凭证:(1)他既是以色列人的领袖,就必然清楚神的律法,杀人献祭是神明令禁止的(参利18:21;20:1-5)。(2)如果他把人当作祭物献上的话,没有合法的祭司能帮他还所许的愿。   他究竟将女儿献上为燔祭没有呢?有些人认为献上了,因为他许的愿是把她献作燔祭。有些人认为没有,理由如下:(1)如果女孩子要死的话,她不会上山去度过最后的两个月。(2)神不会接受人依据恶俗所许的愿。(3)39节说她从来没有结婚(终身没有亲近男子),并不是说她死了,这句话含有她被分别出来事奉神之意,并没有被杀的意思。 从耶弗他许愿一事上,我得到教训了吗? 11:34-35 耶弗他冒失的许愿,使他有难以形容的哀伤。人在情绪激动,或是个人心境难平的时候,很容易向神作出愚昧的承诺。我们作出承诺,听起来可能非常属灵,但是我们勉强履行这些承诺,只会产生罪咎与挫折感。作属灵的“讨价还价”只令人失望。神不要人对未来作出承诺,只要人现在顺服。——灵修版圣经
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