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大仁不仁,功过对错,非度之以一时,应度之以大势.阅大秦帝国有感

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解决时间 2021-11-11 07:54
大仁不仁,功过对错,非度之以一时,应度之以大势.阅大秦帝国有感
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闻之无不惊骇,无不动容,老秦人用自己的血浇筑成了一座宏伟庞大的大秦帝国。 大争之势,实力为先,自秦穆公后,秦经历4代之乱,国力大弱,天下鄙秦。秦国可谓是内外交困,有灭国之祸。然而危局方显英雄本色,2000年来最伟大的君臣际会 在秦国发生了,秦孝公和商鞅2个时代的巨人由变法图强的共同目标,走到了一起,这不能不说是天意。天道之变,正始于秦。 小政在朝不在民,大政在民不在朝,民心所向,无所披靡。变法之前,秦民性格淳朴,且有血性,这是立世之根本,秦积弱多年,并非民之错,而是战之过。长期的穷兵黩武使得秦国无军无农无商无工,在加上秦国旧俗未改,旧世主对于国家资源的长期垄断,秦的没落必然。然秦孝公以吞吐八荒之气概,变法求存,变法维新,社会革命已然形成,钢铁机制始于民,聚民心,行王道,乃圣君所为,秦孝公作为秦帝国的引路人无非是非常优秀和令人敬佩的。然而秦孝公只是精神领袖,是国家象征,大秦真正的社会变革之父,非鞅莫属,鞅者法圣也,治国之大师,医国之圣手也。大相无形;大音无声;大公而无私。作为天下国士 ,商君一生求法,依法,护法。是集法家于大成者。开创了法家革命之先河的伟大士者。秦国在此2人的带动下岂能不出山东,而与诸侯争天下。 然而大势所向,最需要的是时间,诸国无一心,七国无独强,则统一天下就是妄想。商君和孝公能充分的看清这点,不以一时之争锋,而以万世之称雄为念,韬光养晦等待时机,只待天下大变,则以金戈铁马而出涵谷,天下莫然敢争,大秦西出称霸的宏图伟业则必将现实,然而开创这伟大局面的商鞅和孝公却无法亲眼看到这一梦想变为现实,悲哉,惜载! 变法图强,绝非虚名,战时变法归其根本在于富国而强兵,国力的提高才为根本。所以法家学说,成为变法的理论核心,然而法学之说有三,法术势三派为正统之争,由来长久,势派以君权为主轴,术派之能吏为核心,而法派之说才谓其根本。
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这不就是换个更大的角度看问题的意思吗?用得着这么娇情?
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