前车之鉴的典故【古文】

前车之鉴的典故【古文】

明白你的意思。
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典故摘要

《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”
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注解

鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
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原文（《荀子·成相》）
好长好长哦~~~~~你可看细心了啊！

前车已覆，后未知更何觉时！
不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上达，蒙揜耳目塞门户。
门户塞，大迷惑，悖乱昏莫不终极。是非反易，比周欺上恶正直。
正直恶，心无度，邪枉辟回失道途。已无邮人，我独自美岂独无故！
不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔。谗夫多进，反覆言语生诈态。
人之态，不如备，争宠嫉贤相恶忌。妒功毁贤，下敛党与上蔽匿。
上壅蔽，失辅势，任用谗夫不能制。郭公长父之难，厉王流于彘。
周幽厉，所以败，不听规谏忠是害。嗟我何人，独不遇时当乱世！
欲衷对，言不从，恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。
观往事，以自戒，治乱是非亦可识，□□□□，托于成相以喻意。
请成相，言治方，君论有五约以明。君谨守之，下皆平正国乃昌。
臣下职，莫游食，务本节用财无极。事业听上，莫得相使一民力。
守其职，足衣食，厚薄有等明爵服。利往昂上，莫得擅与孰私得？
君法明，论有常，表仪既设民知方，进退有律，莫得贵贱孰私王？
君法仪，禁不为，莫不说教名不移。修之者荣，离之者辱孰它师？
刑称陈，守其银，下不得轻私门。罪祸有律，莫得轻重威不分。
请牧基，明有祺，主好论必善谋。五听修领，不理续主执持。
听之经，明其请，参伍明谨施赏刑。显者必得，隐者复显民反诚。
言有节，稽其实，信诞以分赏罚必。下不欺上，皆以情言明若日。
上通利，隐远至，观法不法见不视。耳目既显。吏敬法令莫敢恣。
君教出，行有律，吏谨将之无铍滑。下不私请，各以所宜舍巧拙。
臣谨修，君制变，公察善思论不乱，以治天下，后世法之成律贯。
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荀子·成相篇题解

相，乐器名；成相，演奏乐器。它是古代民间的一种文艺形式。作者以这种通俗的文艺形式来阐发他的政治观点。内容明白易懂，读起来琅琅上口，是不可多得的通俗文艺作品。参考资料：网络资料整理

愿陈辞，□□□，世乱恶善不此治。隐过疾贤，长由奸诈鲜无灾。患难哉！阪为先，圣知不用愚者谋。前车已覆，后未知更，何觉时？不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上达，蒙揜耳目塞门户。门户塞，大迷惑，悖乱昏莫不终极；是非反易，比周欺上恶正直。正直恶，心无度，邪枉辟回失道途。