贵州双乳峰有哪些传说？

贵州双乳峰有哪些传说？

贵州双乳峰的传说有很多，比如灵娃与比香的传说，枫香传说，七妹救贞丰等等，这里，我个人比较了解七妹救贞丰的传说：相传盘古氏开天辟地之后，兴奋地邀请龙王对喝痛饮，一连喝了七七四十九天，把龙王灌得天天大醉。龙王醉卧之后，再也起不来了，于是没有谁来兴云降雨，给今天云贵高原上土地肥沃、山川秀美的贞丰地区留下一条条干枯的河流。一天王母娘娘走出天庭俯察人间万象，看到贞丰一带的干旱惨景并得知其原因之后，回到宫中招来七仙女问道：“人间美丽富饶的贞丰，因缺水而变得荒凉凄惨。你们姐妹中谁愿意下凡去，用乳汁浇灌那里的田园枯河，哺育那里的万物生长，救活那里的众生百姓？”七妹首先答道：“娘娘，姐姐们都比我大，但精力不如我好，我正当青春年少，身体健康，精力充沛，既然人间有苦难灾荒，您就让我下凡去拯救他们吧。”于是七妹从天上下凡来到人间贞丰，用她青春甘甜的乳汁，灌满贞丰境内的三岔河，从此贞丰土地滋润，山河壮丽，生机勃勃直到今天。七妹对人间有情，人们对七妹有爱，七妹永远留在了人间，居住在今天贞丰县境内美如仙境的三岔河畔。后来七妹老死在三岔湖上，当地百姓把她安葬在离三岔湖两公里外的一块瘠薄的土地里。第二天在安葬七妹的地方，毅然突起高大而美丽的双峰，那就是七妹永远鲜活美丽的双乳，洁白的乳汁流淌着，浇灌双乳峰周围贫瘠的土地，使那里每年都变成一片金灿灿的油菜花海。七妹死了仍然念念不忘贞丰人民，仍裸出她美丽的双乳，用甘甜的乳汁灌溉这里的山河大地。据历史记载，双乳峰顶端的“乳头”在清朝初年仍在出水，至今在那丰腴的草石山坡上还清晰可见流水的沟痕。
希望楼主喜欢这个传说。

下面是我在网上查到的，希望能对楼主有帮助：
在北盘江的岸边，生长着一位布依之子阿雄,他小时候父母很溺爱他，教子不严。阿雄小时偷针，大来偷金，胆大妄为，坏事做尽。阿雄长大后强霸民女犯了大罪，在监斩时，斩官问阿雄有哪些要求和后事想给亲人交代。阿雄说：“大人，我没有别的要求，在我最后这一刻只想再吃一下母亲那甘甜的乳汁。”母亲听后心如刀绞。阿雄之母爱子心切，请求斩官大人答应儿子最后的要求，斩官同意后，母亲把奶给心爱的儿子阿雄吃，乳头刚含在阿雄的嘴里，阿雄恨母不严而咬断了母亲的乳头，并痛哭道：“妈妈，我小的时候你怎么不严加管教呀！到现在我临死了你还对我百依百顺，我恨你呀！”……。由此，在双乳峰的右前方有座断掉左乳头的双乳山——名叫断乳山。阿雄咬断母亲乳头后，斩官更加气愤，下令把阿雄立斩。阿雄被斩后，母亲万分悲痛，血泪成湖而尽。据说下面的湖水，就是阿雄之母的泪水而成，传说以此湖水洗脸，可洗掉你一脸的忧伤；以此湖水洗澡，可洗去你一身的疲劳及疾病。所以人们现在看到的此湖则称为“母亲湖”，又叫泪水湖。那断乳山呢？以前叫断头山，其意是断掉儿子头的山，也是断掉母亲乳头的山，后人都说不好听，所以又叫“百顺山”！意为为子“百依百顺”所致。据传说祭拜此山后孩子都很听话，并且可求百事百顺，万事如意，心想事成之故！

我来给个完整的：
在北盘江的岸边，生长着一位布依之子阿雄,他小时候父母很溺爱他，教子不严。阿雄小时偷针，大来偷金，胆大妄为，坏事做尽。阿雄长大后强霸民女犯了大罪，在监斩时，斩官问阿雄有哪些要求和后事想给亲人交代。阿雄说：“大人，我没有别的要求，在我最后这一刻只想再吃一下母亲那甘甜的乳汁。”母亲听后心如刀绞。阿雄之母爱子心切，请求斩官大人答应儿子最后的要求，斩官同意后，母亲把奶给心爱的儿子阿雄吃，乳头刚含在阿雄的嘴里，阿雄恨母不严而咬断了母亲的乳头，并痛哭道：“妈妈，我小的时候你怎么不严加管教呀！到现在我临死了你还对我百依百顺，我恨你呀！”……。由此，在双乳峰的右前方有座断掉左乳头的双乳山——名叫断乳山。阿雄咬断母亲乳头后，斩官更加气愤，下令把阿雄立斩。阿雄被斩后，母亲万分悲痛，血泪成湖而尽。据说下面的湖水，就是阿雄之母的泪水而成，传说以此湖水洗脸，可洗掉你一脸的忧伤；以此湖水洗澡，可洗去你一身的疲劳及疾病。所以人们现在看到的此湖则称为“母亲湖”，又叫泪水湖。那断乳山呢？以前叫断头山，其意是断掉儿子头的山，也是断掉母亲乳头的山，后人都说不好听，所以又叫“百顺山”！意为为子“百依百顺”所致。据传说祭拜此山后孩子都很听话，并且可求百事百顺，万事如意，心想事成之故！
阿雄被斩后，灵魂被小鬼们带到阎王爷那里报道，阎王爷了解阿雄是一个野蛮不讲理的儿子后，很气愤地把此事上报到玉皇大帝，玉皇大帝经过认真调查，把阿雄打回人间变为雄狮守护着母亲的尸体！不得让其它动物破坏偷吃！天长日久，母亲的尸体慢慢地化为肥沃的大地，唯有她的双乳化为断乳山教化后人。玉皇大帝得知此消息后，看到阿雄母亲死后的忏悔以身化山教化后人，他把雄狮阿雄化为断头山前面不远处的雄狮山，忠守在母亲那残缺的双乳旁，故此地有雄狮守母之称，所以这里在风水上也是人杰地灵的好地方。玉皇大帝看到阿雄之母以身化山的忏悔教化后人，他被感动了，他给阿雄之母重塑那原来完美无比的双乳，以表其赞。这就是正前方那美丽而完美的“双乳峰”，后人也称“圣母峰”，意为玉皇大帝之典，所以称“圣母峰”！
后来，传说阿雄被斩那天，刚好是古历的六月初六，从那时起，每逢古历六月初六的日子，距双乳峰100余里的布依族人，男男女女、老老少少都要到这里来举行各种祭山庆祝活动，一是庆贺阿雄被斩而高兴，二是为祭拜阿雄之母。从那时起，各地的布依族人就有每年六月初六的各种不同的祭山活动，传承着各种不同的祭山文化史诗，双乳峰这里的人们都以阿雄被斩此事为典故，严教孩儿，孩儿们长大后能明其理，个个都有所作为，到了很多地方做官，他们为报答父母的严教之恩，纷纷集资善款建起寺庙，现在景区开发也对寺庙扩建，用来怀念“双乳”阿雄之母，让子子孙孙都知其故事，以此教化后人。