但以理第一章主要传递我们什么信息?

但以理第一章主要传递我们什么信息?

1、但以理书的历史背景
但以理是但以理书的作者。但1：1-2，犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。主将犹大王约雅敬，并上帝殿中的器皿的几份交付他手，他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
王吩咐太监长亚施吡拿从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来，就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明具备，足能侍立在王宫里的。要教他们迦勒底的文字言语。王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年，好叫他们在王面前侍立。
从上述经文可以看出：当时的犹大王是约雅敬。我们知道，在所罗门王之后，以色列国分裂为北以色列十个支派和南犹大两个支派。北以色列因太背叛上帝，约在公元前722年被亚述国所灭，就剩下了南犹大。但以理书是在南犹大被巴比伦所俘的期间记录的，但以理在被俘到巴比伦的时候记录了这卷书。其中也有一部分是在玛代波斯的时代记录的。
2、犹大王约雅敬被俘的属灵教训是什么？
约雅敬是犹大国末后的王，他从25岁开始继位，在耶路撒冷作王11年。但他是一个引导百姓反叛和不顺从上帝的罪恶的王。
耶路撒冷是敬拜真神的地方，在圣经的记录当中，它是将上帝和真理传扬于世界的天上王国的代表。但是他们违背了上帝的诫命开始偏行，学着外邦人向上帝求一位王，去事奉外邦人的神。他们塞耳不听上帝的警戒，最终成了巴比伦的俘虏。从犹大国的历史可以看出，当他们顺从上帝，忠诚于上帝的时候，国家就蒙祝福，外邦人就不能攻击他们。但当他们不顺从上帝的时候，上帝就无法保护他们，使他们遭到了巴比伦王尼布甲尼撒的进攻。圣经记录这些历史，是为了显明上帝是如何对待堕落和反叛的国家和个人的，是为了告诉人们应该持有什么样的正确态度，如何行才能够得永生。如何会招致审判和咒诅。
综上，犹大国被巴比伦所掳有两个意义：第一，上帝允许他们被掳，是为了叫他们悔改，告白自己的罪，重新信靠上帝。要知道，上帝在很多时候，是借着试炼来洗净我们、改变我们，并且拯救我们。第二，是为了通过被掳到巴比伦的犹太人，将上帝的真理传给巴比伦和整个世界。上帝藉着犹大百姓被掳的事情成就了他的美意。
弟兄姐妹们，重要的不是拥有真理和诫命，而是要按照那真理和诫命去生活。只有当我们按照真理和诫命去生活的时候，真理的上帝才居住在我们里面，成为我们的保护。形式上的基督徒，不等于是真正的上帝的百姓。
3、巴比伦王尼布甲尼撒将俘虏的青年人和强夺的圣殿里的器具都带到巴比伦的现实意义是什么？
尼布甲尼撒占领耶路撒冷后，首先命令将俘虏的出色的王族青年或非王族却俊美聪明的青年掳掠到巴比伦，为的是将他们加以培养后，再将他们放回本国，藉着这批年青人来推行他的政治。在回国时，他还将强夺的圣殿里的器具也都带到巴比伦，放在他神的库中。
圣经的这段记载，是告诉我们：现今教会属灵的教导和真理被巴比伦所俘，被外邦人所掳。异教的教导进入到教会，与教会的真理混杂在一起。真理妥协了，教会百姓属灵的生活妥协了，教会和世界联合了，教会和世界成为了一体。从某种角度说，上帝教会里那些重要的东西，好象已经被巴比伦所掳去。这不就是我们现代教会的属灵状态吗？但以理书里面的这些历史故事，不只是要说明那时所发生的真人真事，其属灵的意义是适用于现时代的我们的。
4、上帝为什么要拣选但以理？
在尼布甲尼撒入侵耶路撒冷时，但以理的年龄只有17岁，面对国破家亡，亲人被掳，同胞涂炭，圣殿之器具被夺，他定是义愤填膺，但他并没有灰心，并没有放弃信靠上帝的心志，没有陷入绝望当中。他心中带着一种确信，确信上帝在他身上要成就某种意旨而允许了这件事情的发生。我们通过他被俘到巴比伦之后不断祷告的忠诚表现，就可一目了然。他持守着信心，在主面前祷告：主啊，求你帮助我们，拯救我们，求你拯救这个国家。在不知未来会如何的时候，他祷告上帝，求上帝掌管他今后的人生。他已经预备好在试验中忍耐并忠诚到底。像他这样好品格的青年，在今天的教会里能有几人？但以理不仅是上帝为当代青年树立的榜样，也是为我们所有基督徒树立的标杆。我们每个人都当学习但以理的品格，学习但以理的忠诚，学习但以理的虔敬，学习但以理的智慧，学习但以理的信心和勇气。
因着他是王族的后裔，既年少俊美，又智慧通达，符合尼布甲尼撒王所要求的条件；更因着他的祷告和他的献身，上帝拣选了他。通过他在巴比伦施行奇事。藉着他启示了世界历史的伟大而惊人的预言。