这样算杂修吗（佛教）

这样算杂修吗（佛教）

心地清净，名为专修

心地烦恼，名为杂修

慧律法师说：专修和杂修，不是看你学习几个宗派，不是说念多本经，持多个咒就是杂修了，念佛念的一心不乱，持咒持的一心不乱，就是专修，但如果仅仅念佛却心地烦恼，就是杂修，因为心杂染故。

印光大师在世时，除念佛外，常持大悲，往生等咒，何来杂修之理？

善知识，好好精进，然往生还是靠阿弥陀佛4字，因此，平日持咒非常好，如果稍微念佛能念得多一点，必定往生！

附及：在密藏中明确说明，持大悲咒十万八千遍，往生咒三十万遍，是决定往生极乐世界。

念佛是因 成佛是果 多念阿弥陀佛

不直接回答你这个问题。强调一个容易忽略的东西。

修净土求生极乐世界，“得生与否全凭信愿之有无，品位高低全由持名之深浅。”往生极乐世界是靠阿弥陀佛的本愿力、威神力、三昧力的摄受加持，不是靠我们凡夫的力量，我们只要具有真信切愿尽自己本份断恶修善持名持咒等等修行，无论你临终如何一定往生极乐世界一定能疾成无上正等正觉，乃至当下感应道交当下契入阿弥陀佛回施给众生的如来果地的无量清净功业圆满福慧，当下受用当下解脱。

怎么才叫真信切愿？从上契的角度来说，和阿弥陀佛的信愿相应就叫真信切愿。从凡夫自身来讲，有种说法叫就行立信，也就是真信切愿不是口头说出来的，是靠你平时行持表现出来的。你每天坚持往生咒是不是和阿弥陀佛的信愿相应，是不是对这相应信愿的表达？呵呵，自己想想。

修净土 阿弥陀佛要常念啊 以及《佛说阿弥陀经》也要念啊
念《佛说阿弥陀经》 顺带念往生咒

佛法本无二，分别是人心。

大多数中国人的传统习惯：按儒教的礼节庆祝婚礼，用道教的法术救病治人，请佛教的和尚超度亡灵，皆出自道，儒，佛三教的杂乱思想佛教分大乘和小乘，大乘又分禅，天台，华严，法相，净土，密宗，六大宗派，净土宗主要是说不断口念南无啊弥陀佛就可死后上西方极乐世界，禅宗六祖慧能曾讽刺说东方人遭罪念佛求生西方，西方人遭罪求生何国？净土宗在宗派在宗派中不受认可称为异端，但是到了中国有了发展，信的人多了，异端也渐渐成了正统！