菩提树什么样

菩提树什么样

问题一：菩提树是什么树 菩提树为桑科榕属植物，树干笔直，树皮为灰色。树冠为波状圆形，具有悬垂气根。国内分布于西南部、以及中南半岛。菩提树可用于寺院、街道、公园作行道树。菩提树也是台湾花莲的县树。 菩提树有许多别名：沙罗双树、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树，与佛教渊源颇深。菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala)，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。佛教一直都视菩提树为圣树，在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则丁之为国树。重庆梁平菩提林文化促进会 成立了世界首个菩提树基因库，收集了世界各地的菩提树品种。问题二：菩提树是什么的象征 菩提树代表”觉悟“。
本师释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟，菩提树因此成为”觉悟“的代名词。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。
菩提树
学名：Ficus religiosa
别名：神圣之树、思维树、毕钵罗树、印度菩提树、佛树、觉树、道树、道场树、菩提榕、印度波树问题三：菩提树是什么意思？ 佛教、印度教、耆那教认为菩提树是神圣的。菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala)，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。一棵位于斯里兰卡阿努拉德普勒的圣菩提树种植于公元前288年，据说源自释迦牟尼在下面觉悟的那棵菩提树，是目前有确定年龄的最古老的人工种植的被子植物。菩提树是印度的国树，台湾花莲的县树。 “菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。 据《大唐西域记》佛陀成道后，在菩提树下踱步七日，异花随迹，放异光明。为报树恩，目不暂舍，故此瞻望。这时有五百青雀飞来，绕菩萨三匝而去，十分殊胜，人天欢喜。为此，信众们常常带着鲜花等物品来供养佛陀。佛陀常常外出说法，信众有时遇不上世尊，他们很扫兴。后来阿难陀把这件事告诉佛陀，佛陀对阿难说：“世间有三种器物应受礼拜——佛骨舍利，佛像和菩提树。礼拜菩提树吧，这和礼拜如来功德一样大，因为它帮助我圆正佛果。”留学佛子释本性说：“佛门中，菩提树是圣树。因为，佛陀是在菩提树下成道的，见菩提树如见佛。因此，礼拜菩提树蔚然成风，流传至今”。问题四：菩提树有什么寓意 “菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。佛祖既然是在此树下“成道”，此树便被称为菩提树。
在印度，每个佛教寺庙都要求至少种植一棵菩提树。印度非常讲究菩提树的“血脉”，并以当年佛祖顿悟时的圣菩提树直系后代为尊。有种说法称，公元前3世纪，阿育王的妹妹砍下了圣菩提树的一棵树枝，将其带到了斯里兰卡并种植成活。后来位于菩提迦耶的圣菩提树在阿拉伯人入侵印度时被毁，斯里兰卡的菩提树便成了维系佛祖渊源的“唯一血脉”。时至今日，在印度佛教圣地所植的菩提树，包括佛祖打坐原址菩提迦耶的圣菩提树，全部由斯里兰卡的菩提树嫁接而来。
随着佛教传入中国，菩提树在中国也有深远的影响。唐朝初年，僧人神秀与其师兄慧能对话，写下诗句：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能看后回写了一首:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这对师兄弟以物表意，借物论道的对话流传甚广，也使菩提树名声大振。问题五：菩提树是什么样子 问题六：菩提树是什么样子？ 想知道菩提树的样子，可以，我为你贴几幅图片。菩提树与榕树是一类树，有气根，但叶子不同。请看。
提醒网友，回答不详细之处请参看百度网。为表示互相尊重，如果回答正确，对答案你也满意，请按下采纳，谢谢！问题七：菩提树是什么树？ 它的树冠大如伞盖，仓若穹顶。它还垂着条条的气根。
我想象，当初，佛祖端坐树下，在娑婆下垂的气根环绕下，在穹顶般的蓊郁绿色树冠覆盖下，天和地，和中间的气根，为他营造了一个常绿不败的襁褓，将温暖长长久久拥在他身旁。终于，冥想中的佛祖，睁开他的双眼，静静凝视，发现自己回到了母亲的怀抱。他从落地时，一一沾染的风尘，过眼的繁华，流转的生死，牵念的情欲，厌弃的病苦……都沿着一条深邃的路途，往回倒退，倒退，一直退到只剩下一声初生的啼哭，只留下一个清澈观照的眼神。
原来，只需要沿着我们走来的路，往回走，我们就知道，“空”在哪里。
原来，佛，从来都在我们身上、心中，只是，我们一边走一边就弄丢了他。
不过就是最初的样子！
不过就在我们出发的地方。
我在校园里发现一棵在春天落叶的树。它有着穹顶的树冠，张开如天幕。在周围所有的树都一片新绿的时候，它独自一片灿然金黄。在春风中，飘飘洒洒，窸窸窣窣，将叶子遗落，在地上，铺了一层又一层。直到所有树叶落尽，地上厚厚堆积的黄叶，成为绵软的金黄色地毯，踩上去，脚下有如低声细语，是叶片和叶片之间的对话，也是双足与大地和叶子之间的私语。让人忍不住想跪下来，躺下去，更近地，更细地去倾听。原来如天幕穹顶的树冠没有了叶子，只剩枝枝伸张的枯枝，如仰望的头，亦如无数双合十的掌，对着辽远的天空，静穆绵密。而地上，落叶铺成的地毯，成为最温软的眠床。天上地下的守护，不舍时光。它的名字叫“黄桷树”
，或者“黄葛树”
它有着极强的生命力，它能在最贫瘠最干旱的岩石上生长。曾经有一次重庆台的新闻里，竟然播出了十几层高的楼道里生长出一棵黄桷树的树苗来，而且还越长越高。
它的名字，叫“黄桷树”
，它还有一个名字，叫——菩提树！
我震撼地发现，我一直以为远在天边，我需要通过网上搜索图片才能认识的菩提树，居然，就长在我身边！在我生活的这个城市里，是我们城市的市花。长在我上班的学校里，长在我每天都要经过的路上，长在我欣赏过探寻过的目光中！
悠悠然，一声长叹——
菩提树原产于印度的，是常绿的乔木；但是，它到了中国，就变成了落叶的了。我们只知道常绿的乔木是菩提树，不知道落叶的乔木也是菩提树。佛教，到了中国，也变成了禅宗、净土宗、华严宗等等。无论哪一宗派，我们都知道，源头，在一双求知的眼中，在一颗关注生命的心中。可是，我从来不知道，黄桷树的源头，就是菩提树。黄桷树本来，就是菩提树。
它也走了很长的路，长得连叶子都困倦得黄了，落了。
然而， 那些叶子，在天为幕，在地为席，那片片飘落的，无一不是对初生的奔赴。
一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智。
活在当下，每一刻都尽情地，充满地，没有挂虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜，全心全意。
从印度山山水水跋涉而来中土的菩提树，若心心念念于那一片曾经的土，便无法生存了。从别处移栽来校园的黄桷树，若心心念念于从前抽枝发芽的时间，便无法重生了。而，只有记忆每一个开始，每一个今天，并投入于此时这一个，才有常绿至落叶，秋天至春天乃至时时刻刻都是新生时的褪变。
它从未忘记那个出发的地方，而那个地方，就是每一个此时、此刻、此地、此生。
忘，即是不忘。变，即是不变。黄桷树，下一次我见你，呼你菩提耶？忘记每一次变迁即是不忘每一个初生；每一次面对外物的变化都是为了生命本质的不变。夫道人之心，质直无伪、无背、无面、无妄诈心行，一切时中，视听寻常，更无委曲，亦不闭眼塞耳，但情不附物，即得。（修道人的心，心地平直，没有虚伪。
任何时候、任何情况下都没有区别。没有欺诈、没有妄想
无论走过多少的路程，无论历经多少的沧桑，哪怕只有一片......余下全文>>问题八：什么是菩提树啊?干吗用的? 菩提树，在古代的印度，叫毕婆罗树，是印度一种极普通的树，普通得犹如我们的杨、柳、桐、槐。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵普通的毕婆罗树下悟道成佛，终于成为一代伟大的教主，成为释迦族的圣人，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树，称为菩提树，也就是觉悟之树。 其实，山川草木，皆有佛性，真理就隐含在普通的自然事物中。“菩提”不“菩提”，不在于树，更不在于什么树，而在于你自己有没有一颗菩提之心。若菩提心在，岂不树树皆菩提之树！反之，若只迷信于外在的物相，纵然是坐于菩提树下，也是无用的。问题九：菩提树是什么样的?存在么 菩提树为桑科榕属植物，树干笔直，树皮为灰色。树冠为波状圆形，具有悬垂气根。国内分布于西南部、以及中南半岛。菩提树可用于寺院、街道、公园作行道树。菩提树也是台湾花莲的县树。问题十：菩提树长什么样子啊 菩提树分为两种一种为印度菩提树，另外一种为泰国菩提树，它也是佛教的一种象征