佛教里面的"教象城就"什么意思

佛教里面的"教象城就"什么意思

一般有“教观”之名相，为“教相”与“观心”两者之合称。
教相指分别判断释迦一代之教法，略称为判教。
观心指观察心性如何，即观察一切，为教行之枢机。以天台宗为例，五时八教为教相，一心三观为观心。
教观纲宗上曰：“佛祖之要，观教而已矣。观非教不正，教非观不传。有教无观则罔，有观无教则殆。”
（资料来源：丁福保，《佛学大辞典》）成就则是另一名相，有五成就、六成就、七成就等说。
以六成就（六事成就、六种成就）为例，有两说。
一为信成就、闻成就、时成就、主成就、处成就、众成就。
以上六缘具足而教法兴，故称之为六成就。二为菩萨欲成就六度万行，所修所为，乃六事成就。即供养成就、学戒成就、修悲成就、勤善成就、离喧成就、乐法成就。成就此六事，则得圆满。（《大乘庄严经论》卷十二）。
（资料来源：《佛光大辞典》）