为什么有火把节的来历

　　第一个呢,是四川大小凉山地区的彝族火把节传说.传说很久很久以前,有一天,玉皇大帝出巡到南天门,无意中向下一看,看见人间春光明媚,鸟语花香,人们男耕女织,和睦相处,那情景比天庭还要好.玉皇大帝这一看可就嫉妒起来了,便对大火神说：“你去,把人间给我烧掉!”
　　大火神听了,就到人间来放火.等到了人间,他一看,人间比天庭还要好,人们很幸福地生活着.大火神是个心地善良的神仙,不忍心把凡间烧掉,于是转了一圈便回天庭向玉帝报告说：“人间已经烧掉了.”
　　过了几天,玉皇大帝派二火神去人间视察,二火神看到人间的情形,马上回天庭向玉皇大帝报告说：“人间还是原样.”玉帝大怒,当场斩了大火神,并让二火神去把人间烧掉.
　　第二天,二火神到人间来放火,到人间一看,到处都是那样美好,他也不忍心亲手放火烧了,可是,大火神因为自己的报告被斩的例子放在前面呢,怎么办呢?他就叫人们自己放火烧.
　　人们怎么可能自己烧掉自己双手建立起来的家园呢?在一个聪明人的指点下,大家点起了火把.霎时间,火把连成了片,大地成了一片火海.玉帝在天宫看见后以为凡间已经被烧毁,也就放心了.
　　二火神来到人间正是夏历六月廿四这天晚上,从此每年的这天晚上,大小凉山都点火把纪念,这就是当地彝族火把节的来历.
　　（讲到这里,蝶老师注意到有几个同学在咬耳朵根,咳嗽了一声,同学们安静下来,蝶老师才又接着讲.）
　　第二个故事讲的也是流传于四川省彝族地区的传说.据说有一个彝族村庄里住着许多户彝民.这个村庄的主子叫布拉布克,他庄稼种得很好,全庄的人都听他的话,年年都得丰收,家家粮食满仓.
　　有一年庄稼成熟的时候,布拉布克见今年的庄稼比往年长得好,很是欢喜,就对媳木（彝语,妻子的意思）说：“摆酒摆肉,让全村人来欢喜欢喜.”
　　酒肉摆好了,全村的人也来了.大家就欢天喜地地又吃又跳,一直吃到三更天,众人才散去.布拉布克喝得烂醉如泥,回到屋里倒头就睡.
　　这天半夜里布拉布克做了一个梦,梦见一个漂亮的阿妹子（彝语,小姑娘的意思）走过来对他说：“不要看着丰收了就吃酒吃肉,如果收成不好咋个办?”布拉布克听了很吃惊,拉着阿妹子问：“那咋个对呢?”阿妹子说：“有个老妖魔很眼气你们,它要把全山的蝗虫派下山,吃光你们的庄稼.”
　　果然,不几天,一个老木苏（彝语,老年人的总称）说：“不好了,庄稼被蝗虫吃光了.”布拉布克说：“我们大家去打.”走到田中一看,密密麻麻,越打越多,蝗虫满天飞舞,吃着快成熟的庄稼,不管你咋个打也打不完,庄稼吃完就吃树和草,当年的收成就这么完了.
　　可事情还没完,第二年禾苗长起来后,蝗虫又到处飞舞,刚长成的禾苗又被吃光了.布拉布克请来和尚做法事,可是还是没有把蝗虫收着.
　　一夜,布拉布克又梦见了那个美丽的阿妹子,阿妹子对他说：“主人,你怎么一时糊涂了?火有什么用?”说完就转身走了.
　　布拉布克醒后,就喊老木苏召集全村人商量,大家准备干草、干柴、干箭竹放在蝗虫经常出没的地方,又用干箭竹扎成很大的火把,火把里再放一些炒得很香的干粮.晚上,一些人点火堆,一些人点着火把在田间、地里舞动,蝗虫闻着香气,飞来就投在火上烧死.这样无数的火堆、大火把,把所有的蝗虫都消灭了.
　　火烧蝗虫的日子,恰好是夏历六月二十四日,以后一代一代传下来,就形成了每年六月二十四的“火把节”.
再问： 请问有火把节的真实资料吗？
再答： 火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。 彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年或点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。现在，人们还利用集 火把节 会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。