阅读下列材料：材料一 1862年1月太平天国答英国海军照会：照会敬悉意，不胜诧异。须知贵国敬奉耶稣，我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源，自当

阅读下列材料：
材料一 1862年1月太平天国答英国海军照会：照会敬悉意，不胜诧异。须知贵国敬奉耶稣，我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源，自当世代交好，犹如一家。……自当各守天数，权衡双方之缓急，而不可损人以利己。
—一伶俐《太平天国革命亲历记》
材料二 孙中山就任中华民国临时大总统宣言书：
若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。
——《孙中山选集》上卷
材料三 吾国现势，非致力对外之时，故宜维持列国对我素持之主义，使之相承不变，而得专心一意于内政之整理。
——《宋教仁集》
请回答：（1）据材料一指出太平天国对外愿望的思想根源是什么?（2）据材料二指出孙中山相信列强“中立”的思想根源是什么?（3）材料一与材料二所反映的共同点是什么?没有看到什么实质问题?（4）材料三宋教仁主张的对外政策的实质是什么?

（1）宗教信仰一致。（2）认为都属于资产阶级革命，建立资产阶级政权，列强不会干涉。（3）两者都对帝国主义抱有不切实际的幻想。没有看到帝国主义的侵略本质。（4）维持列强在华现状，承认列强在华取得的特权。解析(1)问抓住材料“贵我两国……为宗教之本源”一句理解回答。
(2)问抓住“吾侪所倡言，万国所同喻”一句理解回答。(3)问的共同点应从对帝国主义态度方面回答。实质问题是指帝国主义的本质问题。(4)问的实质以“维持”“相承”字眼概括出承认列强在华特权。

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