请问您个问题

李白大鹏赋怎么翻译

马上就要

白以大鹏自喻或寄托政治的诗赋，人格力量别具一格，他人莫比，傲立天地，颇具特色。这与他的人生理想、精神风貌、对现实的认同、生命的关注以及对自我价值的肯定是分不开的，当然也与唐王朝社会的文化氛围紧密关联，与诗人独特的社会生活经历也不无关系。从李白诗歌的艺术成就来说，大鹏形象给我们展现了一个活脱脱的“足萦虹霓，目耀日月”的艺术化身，让人经久不忘。更重要的是李白把大鹏作为理想与抱负的寄托，赋予大鹏遏绝云端、气冲霄汉的人格力量，使李白忧国忧民、关注民生的无比激情在大鹏形象中得到进一步升华。
（一）“济苍生、安黎元”抱负的呐喊
李白大鹏的人格力量充分反映了他那种心雄万丈，积极入世的政治理想。先秦以来，“诗言志”已成为中国文学艺术的民族特点，反映进步知识分子的时代要求。无论是《大鹏赋》还是其前身《大鹏遇稀有鸟赋》，都写作于李白尚未投入政治活动之前，以鲲鹏展翅，鹏程万里的大鹏作为心中的偶像，表现了他不懈的理想追求。在后来李白相关的大鹏诗赋中，依然跳动着李白建功立业、报效国家的热忱之心。李白在《代寿山答孟少府移文书》中曾对自己的理想作出描述：“奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”。很显然，李白政治理想是高远的，是符合他所处的时代要求的。他的志向是济苍生、安社稷、救黎民、傲宰臣，让老百姓安居乐业，国家安定富庶。这种蓝图他在《赠徐安宜》、《赠清漳明府侄》等诗文中都有相当精彩的表述，对和平宁静、官清民勤、政闲刑轻、男耕女织、教化有效的环境治理都有极其强烈的企盼。李白这种理想人格，即使在政治出路遇到坎坷和阻塞之后不但没有减退，而且如同电光石火，更加熠熠生辉，这就是李白最可贵之处，也是昂然而上的大鹏精神在李白身上的真实写照。
（二）“平交王侯”思想的真实凸现
李白大鹏的人格力量还渗透到他的诗歌思想内容中，即便是对统治阶级中那些有地位、有权势的人物，也不表现得象一般人那样恭恭敬敬，而是狂傲不驯。他曾自称：“出则平交王侯，遁则以俯视巢许”。就是说，他出入官场和那些王公贵族交往从不卑躬屈膝，不屈己求荣。这种平交王侯的思想，经常与他不贪爵禄富贵，傲视权贵的思想交织在一起，既体现在他的行动上，也凸显在他的大鹏诗赋中。如前所述，李白非常喜欢《庄子·逍遥游》中所描绘的大鹏形象，在他的《大鹏赋》、《上李邕》、《临路歌》等作品中，不但以大鹏自比，抒发其壮阔胸怀和宏伟抱负，还挥斥那些权贵和庸俗之辈为学鸠、斥安鸟，由此产生了
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的非凡气概。从这个意义上说，李白大鹏精神象征中本身就饱含着“平交王侯”的深刻思想内涵，也是李白诗歌的一大经典特色。
（三）“兼济天下”与“独善其身”理想的破灭
李白大鹏之志所展现的人格魅力是崇高无比的，但同时也带有当时历史的局限。李白投身社会不久就敏锐地看到现实的黑暗，心中幽怨积升。他的大鹏理想与现实之间堆积了不可调和的矛盾，于是他就向往建立一个道家主张的返朴归真的社会。值得一提的是，李白的理想信念虽受道家思想的影响，但他并不愿意消极避世，隐遁终身，而是积极应世，追求功名。为此，他还采取了不同凡响的方式，不象当时一般士人那样靠科考进入仕途，而是通过交游干谒、退隐山林，以谋令名，希图盛会风云，一步登天，出将入相，实现自己的理想。一旦功成名就，就悄然身退，将“兼济天下”与“独善其身”统一到一起。这是支配李白一生的主导思想，也无不打上《庄子·逍遥游》大鹏形象的烙印。为此，李白除崇拜管仲、诸葛亮外，还非常钦佩范蠡、鲁仲连、张良等历史人物。应当指出，主观上的追求并不等于客观现实，在唐王朝日趋黑暗的现实面前，李白这种个人理想是难以实现的，大鹏的美好夙愿只能残存在历史典籍中。这是时代的悲剧，也是李白自身的悲剧。

我暂时保留我的看法！