中国有多少出家人
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解决时间 2021-03-21 00:15
- 提问者网友:未信
- 2021-03-20 01:47
中国有多少出家人
最佳答案
- 五星知识达人网友:夜余生
- 2021-03-20 02:28
问题一:中国佛教网中国有多少出家人 根据中国政府1997年关于《宗教自由》的报告和2005年宗教问题白皮书,以办理皈依证的居士来统计,中国佛教徒超过一亿(没有办理皈依证、但愿意上寺院上香拜佛不计其数,没法统计),而且,由于佛教徒没有固定的组织形式,也常常不参加公共仪式,因此很难确切计算他们的人数。据中国政府估测,全国共有佛教寺庙和僧院16000座,僧侣和尼姑共20万人,“转世喇嘛”1700名,佛教学校32所。
——但是,令人愤慨的是,据某杂志(忘记刊名了)报道,假冒僧人的大约40万。所以大家一定要有提防心,学会分辨真假僧人。基本标准是:1、凡是在路上化缘、发护身符、掏钱、让你给庙里捐钱、算命、看风水的、说没钱买票吃饭的,都是假的;2、凡是主动向你索要财、物的都是假的;3、我们佛弟子还有更有趣的分辨法,就是让对方背一段楞严经,再问他几个问题,真假立判。问题二:中国2015年出家僧侣多少人? 中国2015年出家僧侣多少人?
由于佛教徒没有固定的组织形式,也常常不参加公共仪式,因此很难确切计算他们的人数。据中国政府估测,全国共有佛教寺庙和僧院16000座,僧侣和尼姑共20万人,“转世喇嘛”1700名,佛教学校32所。
简而言之,2000人内大约有3名出家人问题三:搜中国现共有多少个授了大戒出家人 之前有说法,宗教局统计,真正受了三坛大戒的,只有20多万个出家人,比例是非常少的。
出家很可贵,赞叹出家行,阿弥陀佛。愿吉祥如意,准提心脉愚痴弟子善嘉幢合十。问题四:中国佛教网中国有多少出家人 现在中国有佛教寺院1.3万余座,出家僧尼约20万人,当然还有居士等问题五:中国有多少出家修行人? 这个无法准确计算!因为有的出家人是没有度牒的又不归佛教协会 中国大概几十万!南无阿弥陀佛……问题六:到现在为止中国有多少僧人? 前些年网上看到过的数字说是全国二十多万,不知道准不准。问题七:中国出家人里面男女比例,是多少? 10分大街上看的......光头不一定出家问题八:全国有多少人是和尚? 你认为有好多人还有人性 就有 多少个和尚问题九:谁是中国的第一个出家人 净检法师净检法师,晋朝人,生卒年不详。本籍彭城(江苏铜山)人,俗姓仲,名令仪
东晋成帝咸康年间(公元三三五-三四二),僧建和尚从月支国带回《僧只尼羯磨》及《戒本》,在洛阳译成汉文。晋穆帝升平元年二月八日,梵僧昙摩竭多在洛阳设立比丘尼戒坛,但却遭到释道场法师的非难,他依据《戒因缘经》的戒律条文,对昙摩竭多提出疑问,认为不符「二部僧受戒」的戒法。因此昙摩竭多浮舟在泗河成立戒坛,为净检等四人传授具足戒。
在进行受戒仪式时,忽有异香芬馥,四处飘散,与会大众莫不欣喜、赞叹,以此为瑞兆。因此,净检更受到人们的敬仰。此次传戒,史称船上受戒,净检因而成为中国佛教历史上第一位比丘尼。
——但是,令人愤慨的是,据某杂志(忘记刊名了)报道,假冒僧人的大约40万。所以大家一定要有提防心,学会分辨真假僧人。基本标准是:1、凡是在路上化缘、发护身符、掏钱、让你给庙里捐钱、算命、看风水的、说没钱买票吃饭的,都是假的;2、凡是主动向你索要财、物的都是假的;3、我们佛弟子还有更有趣的分辨法,就是让对方背一段楞严经,再问他几个问题,真假立判。问题二:中国2015年出家僧侣多少人? 中国2015年出家僧侣多少人?
由于佛教徒没有固定的组织形式,也常常不参加公共仪式,因此很难确切计算他们的人数。据中国政府估测,全国共有佛教寺庙和僧院16000座,僧侣和尼姑共20万人,“转世喇嘛”1700名,佛教学校32所。
简而言之,2000人内大约有3名出家人问题三:搜中国现共有多少个授了大戒出家人 之前有说法,宗教局统计,真正受了三坛大戒的,只有20多万个出家人,比例是非常少的。
出家很可贵,赞叹出家行,阿弥陀佛。愿吉祥如意,准提心脉愚痴弟子善嘉幢合十。问题四:中国佛教网中国有多少出家人 现在中国有佛教寺院1.3万余座,出家僧尼约20万人,当然还有居士等问题五:中国有多少出家修行人? 这个无法准确计算!因为有的出家人是没有度牒的又不归佛教协会 中国大概几十万!南无阿弥陀佛……问题六:到现在为止中国有多少僧人? 前些年网上看到过的数字说是全国二十多万,不知道准不准。问题七:中国出家人里面男女比例,是多少? 10分大街上看的......光头不一定出家问题八:全国有多少人是和尚? 你认为有好多人还有人性 就有 多少个和尚问题九:谁是中国的第一个出家人 净检法师净检法师,晋朝人,生卒年不详。本籍彭城(江苏铜山)人,俗姓仲,名令仪
东晋成帝咸康年间(公元三三五-三四二),僧建和尚从月支国带回《僧只尼羯磨》及《戒本》,在洛阳译成汉文。晋穆帝升平元年二月八日,梵僧昙摩竭多在洛阳设立比丘尼戒坛,但却遭到释道场法师的非难,他依据《戒因缘经》的戒律条文,对昙摩竭多提出疑问,认为不符「二部僧受戒」的戒法。因此昙摩竭多浮舟在泗河成立戒坛,为净检等四人传授具足戒。
在进行受戒仪式时,忽有异香芬馥,四处飘散,与会大众莫不欣喜、赞叹,以此为瑞兆。因此,净检更受到人们的敬仰。此次传戒,史称船上受戒,净检因而成为中国佛教历史上第一位比丘尼。
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