皂角在历史上什么时候开始有的
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解决时间 2021-03-14 08:01
- 提问者网友:你独家记忆
- 2021-03-13 19:50
皂角在历史上什么时候开始有的
最佳答案
- 五星知识达人网友:骨子里都是戏
- 2021-03-13 20:48
皂角亦作“皁角”。即皂荚。 宋 孔平仲 《晚兴》诗:“皁角芽已长,瑞香花欲吐。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折:“我打扮着等他。皂角也使过两个也,水也换了两桶也。”《警世通言·皂角林大王假形》:“离县九里有座庙,唤做 皂角林大王庙 ,庙前有两株皂角树,多年结成皂角,无人敢动。” 丁玲 《法网》二:“棕板刷子用力的在一些脏布片上擦着,一些灰色的、蓝色的、黑色的衣服,在皂角的泡沫里,便稍稍变得干净了一点。”
皂荚亦作“皁荚”。落叶乔木,枝干上有刺,开淡黄色花,结荚果。荚果富胰皂质,可去污垢。荚果、树皮和刺均可入药,有祛痰功能。也称皂角。《南史·虞玩之传》:“ 俭 方盥,投皁荚於地曰:‘卿乡俗恶, 虞玩之 至死烦人。’” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 淮南 人藏盐酒蟹,凡一器数十蟹,以皁荚半挺置其中,则可藏经岁不沙。” 清 陈维崧 《剔银灯·春景》词:“小巷蘼芜,斜街皂荚,都被雨酥烟腻。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十二:“ 宋 王文宪 家,以皂荚末置书中,以辟蠧。”
皂荚,别称 皂角、皂角树、皂角子、皂角针、皂针、皂丁、长皂角、扁皂角、大皂荚、皂荚树(浙江)、皂节(江西)、皂荚板、山皂荚、山皂角、山皂树、肥皂荚、肥皂树、皂角刺、荚角刺、穿心刺、金钩刺、刺皂、台树、悬刀(山西、广西、《外丹本草》)、鸡栖子(《广志》)、乌犀(《曾氏方》)、猪牙皂、猪牙皂荚、眉皂、小皂、小皂荚、小牙皂、牙皂(四川)、刀皂(湖南)、脥皂、胰皂、天丁、人见愁等,为豆科皂荚属的植物,是中国的特有植物。
皂荚的干燥成熟果实入药,味辛、咸,性温,有小毒(《名医别录》),归肺、大肠经,药材产于河北、山西、河南、山东等地,全国各地均产,多为栽培。中药名为皂荚、大皂角、山皂荚、皂节(江西)、悬刀(山西、广西、《外丹本草》)、鸡栖子(《广志》)、乌犀(《曾氏方》)等,皂荚为中医临床用药,药用之名始载于《神农本草经》,列为下品;《伤寒总病论》中记载,蕲、黄两地,某年从春季至秋季均流行急性咽喉肿痛,引致大量病人死亡,及后黄州的潘昌言使用黑龙膏方救活病人,膏方当中的主要药材为皂荚;《本草纲目》中记载,皂荚能杀虫、杀精、堕胎,浸于酒中再煎成膏状,涂抹于布上能敷贴各种肿痛;于潮湿久雨天气时,与苍术同烧能辟瘟疫及湿邪;皂荚单独燃烧时,可熏久痢脱肛,及能通肺及大肠气,治疗痰气喘咳、疮疡癣疥等;《名医别录》中记载,皂荚能治腹部胀满、消食积、咳嗽、明目益精、妇女胞衣不下等,用于沐浴,但不入汤剂;《 日华诸家本草》中记载,皂荚能消除头风、通利关节、消痰、杀虫、治疗骨蒸潮热、中风牙关紧闭、增进食欲等;《药性论》中记载,破坚症、腹中痛、能堕胎。
皂荚亦作“皁荚”。落叶乔木,枝干上有刺,开淡黄色花,结荚果。荚果富胰皂质,可去污垢。荚果、树皮和刺均可入药,有祛痰功能。也称皂角。《南史·虞玩之传》:“ 俭 方盥,投皁荚於地曰:‘卿乡俗恶, 虞玩之 至死烦人。’” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 淮南 人藏盐酒蟹,凡一器数十蟹,以皁荚半挺置其中,则可藏经岁不沙。” 清 陈维崧 《剔银灯·春景》词:“小巷蘼芜,斜街皂荚,都被雨酥烟腻。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十二:“ 宋 王文宪 家,以皂荚末置书中,以辟蠧。”
皂荚,别称 皂角、皂角树、皂角子、皂角针、皂针、皂丁、长皂角、扁皂角、大皂荚、皂荚树(浙江)、皂节(江西)、皂荚板、山皂荚、山皂角、山皂树、肥皂荚、肥皂树、皂角刺、荚角刺、穿心刺、金钩刺、刺皂、台树、悬刀(山西、广西、《外丹本草》)、鸡栖子(《广志》)、乌犀(《曾氏方》)、猪牙皂、猪牙皂荚、眉皂、小皂、小皂荚、小牙皂、牙皂(四川)、刀皂(湖南)、脥皂、胰皂、天丁、人见愁等,为豆科皂荚属的植物,是中国的特有植物。
皂荚的干燥成熟果实入药,味辛、咸,性温,有小毒(《名医别录》),归肺、大肠经,药材产于河北、山西、河南、山东等地,全国各地均产,多为栽培。中药名为皂荚、大皂角、山皂荚、皂节(江西)、悬刀(山西、广西、《外丹本草》)、鸡栖子(《广志》)、乌犀(《曾氏方》)等,皂荚为中医临床用药,药用之名始载于《神农本草经》,列为下品;《伤寒总病论》中记载,蕲、黄两地,某年从春季至秋季均流行急性咽喉肿痛,引致大量病人死亡,及后黄州的潘昌言使用黑龙膏方救活病人,膏方当中的主要药材为皂荚;《本草纲目》中记载,皂荚能杀虫、杀精、堕胎,浸于酒中再煎成膏状,涂抹于布上能敷贴各种肿痛;于潮湿久雨天气时,与苍术同烧能辟瘟疫及湿邪;皂荚单独燃烧时,可熏久痢脱肛,及能通肺及大肠气,治疗痰气喘咳、疮疡癣疥等;《名医别录》中记载,皂荚能治腹部胀满、消食积、咳嗽、明目益精、妇女胞衣不下等,用于沐浴,但不入汤剂;《 日华诸家本草》中记载,皂荚能消除头风、通利关节、消痰、杀虫、治疗骨蒸潮热、中风牙关紧闭、增进食欲等;《药性论》中记载,破坚症、腹中痛、能堕胎。
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- 1楼网友:廢物販賣機
- 2021-03-14 00:51
早了吧,1000多年了吧
- 2楼网友:何以畏孤独
- 2021-03-13 23:26
古代
- 3楼网友:一袍清酒付
- 2021-03-13 22:16
宋代时就出现了一种人工合成的洗涤剂,是将天然皂荚(又名皂角、悬刀、肥皂荚,通称皂角)捣碎细研,加上香料等物,制成桔子大小的球状,专供洗面浴身之用,俗称「肥皂团」。宋人周密「武林旧事」卷六「小经纪」记载了南宋京都临安已经有了专门经营「肥皂团」的生意人。明人李时珍「本草纲目」中记录了「肥皂团」的制造方法:「肥皂荚生高山中,树高大,叶如檀及皂荚叶,五六月开花,结荚三四寸,肥厚多肉,内有黑子数颗,大如指头,不正圆,中有白仁,可食。十月采荚,煮熟捣烂,和白面及诸香作丸,澡身面,去垢而腻润,胜於皂荚也。」。除了天然皂荚,如无患子等类的植物,也流传於民间,成为一种很好的洗涤剂。「台湾府志」中有这样的记载:「黄目树,即无患树。高二、三丈,实如枇杷,色黄,皮绉,用以澣衣,浆若肥皂。」,它的果皮用水搓揉后会产生泡沫,台湾人以之用来洗衣,至少已有数百年的历史。由於含有黄色素,衣服洗久了可得小心被染黄。另相传以此搓洗头发,可常保青丝乌黑亮丽,兼具清洁与润丝的功效喔。
在西方,可能要追溯到4000年前古希腊的一个叫勒斯波斯的小岛。当地人用动物祭天,由于焚烧动物时要用木材,木材的灰烬和动物脂肪混合产生了肥皂样的黄色物质。大雨把这些东西冲刷到当地妇女经常洗衣的河流中,她们发现因此衣服洗的更乾净。虽然从古希腊开始,就可以发现使用类似肥皂的痕迹,历史上记载有一个叫萨佛(Sappho, aponification)的女诗人,记载了这些故事。后来的人为了纪念她,就把这个过程叫作皂化,化学名称是制皂(Soap Making)。另外,西元前 3000 年 , 美索布达米亚人发现 , 植物燃烧后的灰烬类的碱性物质 , 与油混合后 , 具有去污力 , 这亦是肥皂的来源之一。不过高卢人应该是尝试去制做香皂且成功的第一人,他们当时称香皂为「sapo」,当时的皂类是一种含有动物油脂和植物灰烬混和而成的软膏状物质。当sapo的制作手法渐渐地被传入到地中海地区时,阿拉伯人就将sapo加以改良成橄榄油及苏打制成的硬质肥皂。这时,肥皂开始被大量制造。而真正普遍使用肥皂还是18世纪和19世纪的事。在18世纪末工业革命工业问世后,获得了大量的价廉的碳酸钠,促使肥皂工业有了新的发展。但是到了20世纪中期,合成化学和石油化工的发展为洗涤剂提供了廉价的化工原料,促使了合成洗涤剂的兴起,使得肥皂工业的发展发生了很大的变化,但近年环保意识抬头己被忽略的手工皂才又兴起,由於手工皂有其天然特有的性能,各种组成极易被生物降解且易於被污水处理过程中的微生物分解,因此不会引起河流、湖泊和水道的污染问题。
在西方,可能要追溯到4000年前古希腊的一个叫勒斯波斯的小岛。当地人用动物祭天,由于焚烧动物时要用木材,木材的灰烬和动物脂肪混合产生了肥皂样的黄色物质。大雨把这些东西冲刷到当地妇女经常洗衣的河流中,她们发现因此衣服洗的更乾净。虽然从古希腊开始,就可以发现使用类似肥皂的痕迹,历史上记载有一个叫萨佛(Sappho, aponification)的女诗人,记载了这些故事。后来的人为了纪念她,就把这个过程叫作皂化,化学名称是制皂(Soap Making)。另外,西元前 3000 年 , 美索布达米亚人发现 , 植物燃烧后的灰烬类的碱性物质 , 与油混合后 , 具有去污力 , 这亦是肥皂的来源之一。不过高卢人应该是尝试去制做香皂且成功的第一人,他们当时称香皂为「sapo」,当时的皂类是一种含有动物油脂和植物灰烬混和而成的软膏状物质。当sapo的制作手法渐渐地被传入到地中海地区时,阿拉伯人就将sapo加以改良成橄榄油及苏打制成的硬质肥皂。这时,肥皂开始被大量制造。而真正普遍使用肥皂还是18世纪和19世纪的事。在18世纪末工业革命工业问世后,获得了大量的价廉的碳酸钠,促使肥皂工业有了新的发展。但是到了20世纪中期,合成化学和石油化工的发展为洗涤剂提供了廉价的化工原料,促使了合成洗涤剂的兴起,使得肥皂工业的发展发生了很大的变化,但近年环保意识抬头己被忽略的手工皂才又兴起,由於手工皂有其天然特有的性能,各种组成极易被生物降解且易於被污水处理过程中的微生物分解,因此不会引起河流、湖泊和水道的污染问题。
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