西游记 地藏菩萨 谛听
答案:3 悬赏:40 手机版
解决时间 2021-02-26 16:24
- 提问者网友:浮克旳回音
- 2021-02-25 19:53
西游记的《真假美猴王》中,悟空和六耳猕猴去找地藏菩萨辨真假的时候,被他的坐骑“谛听”分辨出来了。这段故事,谁能描述一下啊。谢谢了。
最佳答案
- 五星知识达人网友:天凉才是好个秋
- 2021-02-25 20:55
却说那两个行者又打嚷到阴山背后,唬得那满山鬼战战兢兢,藏藏躲躲。有
先跑的,撞入阴司门里,报上森罗宝殿道:“大王,背阴山上,有两个齐天大圣
打得来也!”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王,
五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。
一殿转一殿,霎时间,十王会齐,又着人飞报与地藏王。尽在森罗殿上,点聚阴
兵,等擒真假。只听得那强风滚滚,惨雾漫漫,二行者一翻一滚的,打至森罗殿
下。
阴君近前挡住道:“大圣有何事,闹我幽冥?”这大圣道:“我因保唐僧西
天取经,路过西梁国,至一山,有强贼截劫我师,是老孙打死几个,师父怪我,
把我逐回。我随到南海菩萨处诉告,不知那妖精怎么就绰着口气,假变作我的模
样,在半路上打倒师父,抢夺了行李。师弟沙僧,向我本山取讨包袱,这妖假立
师名,要往西天取经。沙僧逃遁至南海见菩萨,我正在侧。他备说原因,菩萨又
命我同他至花果山观看,果被这厮占了我巢穴。我与他争辨到菩萨处,其实相貌、
言语等俱一般,菩萨也难辨真假。又与这厮打上天堂,众神亦果难辨,因见我师。
我师念《紧箍咒》试验,与我一般疼痛。故此闹至幽冥,望阴君与我查看生死簿,
看假行者是何出身,快早追他魂魄,免教二心沌乱。”那怪亦如此说一遍。阴君
闻言,即唤管簿判官一一从头查勘,更无个假行者之名。再看毛虫文簿,那猴子
一百三十条已是孙大圣幼年得道之时,大闹阴司,消死名一笔勾之,自后来凡是
猴属,尽无名号。查勘毕,当殿回报。阴君各执笏,对行者道:“大圣,幽冥处
既无名号可查,你还到阳间去折辨。”
正说处,只听得地藏王菩萨道:“且住,且住!等我着谛听与你听个真假。”
原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎时,将四大部
洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神
仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。那兽奉地藏钧旨,就于森罗庭院之中,
俯伏在地。须臾,抬起头来,对地藏道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能
助力擒他。”地藏道:“当面说出便怎么?”谛听道:“当面说出,恐妖精恶发,
搔扰宝殿,致令阴府不安。”又问:“何为不能助力擒拿?”谛听道:“妖精神
通,与孙大圣无二。幽冥之神,能有多少法力,故此不能擒拿。”地藏道:“似
这般怎生祛除?”谛听言:“佛法无边。”地藏早已省悟。即对行者道:“你两
个形容如一,神通无二,若要辨明,须到雷音寺释迦如来那里,方得明白。”两
个一齐嚷道:“说的是,说的是!我和你西天佛祖之前折辨去!”那十殿阴君送
出,谢了地藏,回上翠云宫,着鬼使闭了幽冥关隘不题。
看那两个行者,飞云奔雾,打上西天。有诗为证。诗曰:
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。
他两个在那半空里,扯扯拉拉,抓抓挜挜,且行且斗。直嚷至大西天灵鹫仙
山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、
比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都到七宝莲台之下,各听如来说法。那如来
正讲到这:
不有中有,不无中无。不色中色,不空中空。非有为有,非无为无。非色为
色,非空为空。空即是空,色即是色。色无定色,色即是空。空无定空,空即是
色。知空不空,知色不色。名为照了,始达妙音。
概众稽首皈依。流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:
“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”
大众举目看之,果是两个行者,吆天喝地,打至雷音胜境。慌得那八大金刚,
上前挡住道:“汝等欲往那里去?”这大圣道:“妖精变作我的模样,欲至宝莲
台下,烦如来为我辨个虚实也。”众金刚抵挡不住,直嚷至台下,跪于佛祖之前,
拜告道:“弟子保护唐僧,来造宝山,求取真经,一路上炼魔缚怪,不知费了多
少精神。前至中途,偶遇强徒劫掳,委是弟子二次打伤几人。师父怪我赶回,不
容同拜如来金身。弟子无奈,只得投奔南海,见观音诉苦。不期这个妖精,假变
弟子声音、相貌,将师父打倒,把行李抢去。师弟悟净寻至我山,被这妖假捏巧
言,说有真僧取经之故。悟净脱身至南海,备说详细。观音知之,遂令弟子同悟
净再至我山。因此,两人比并真假,打至南海,又打到天宫,又曾打见唐僧,打
见冥府,俱莫能辨认。故此大胆轻造,千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟
子辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教。”大众听他两张
口一样声俱说一遍,众亦莫辨;惟如来则通知之。正欲道破,忽见南下彩云之间,
来了观音,参拜我佛。
先跑的,撞入阴司门里,报上森罗宝殿道:“大王,背阴山上,有两个齐天大圣
打得来也!”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王,
五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。
一殿转一殿,霎时间,十王会齐,又着人飞报与地藏王。尽在森罗殿上,点聚阴
兵,等擒真假。只听得那强风滚滚,惨雾漫漫,二行者一翻一滚的,打至森罗殿
下。
阴君近前挡住道:“大圣有何事,闹我幽冥?”这大圣道:“我因保唐僧西
天取经,路过西梁国,至一山,有强贼截劫我师,是老孙打死几个,师父怪我,
把我逐回。我随到南海菩萨处诉告,不知那妖精怎么就绰着口气,假变作我的模
样,在半路上打倒师父,抢夺了行李。师弟沙僧,向我本山取讨包袱,这妖假立
师名,要往西天取经。沙僧逃遁至南海见菩萨,我正在侧。他备说原因,菩萨又
命我同他至花果山观看,果被这厮占了我巢穴。我与他争辨到菩萨处,其实相貌、
言语等俱一般,菩萨也难辨真假。又与这厮打上天堂,众神亦果难辨,因见我师。
我师念《紧箍咒》试验,与我一般疼痛。故此闹至幽冥,望阴君与我查看生死簿,
看假行者是何出身,快早追他魂魄,免教二心沌乱。”那怪亦如此说一遍。阴君
闻言,即唤管簿判官一一从头查勘,更无个假行者之名。再看毛虫文簿,那猴子
一百三十条已是孙大圣幼年得道之时,大闹阴司,消死名一笔勾之,自后来凡是
猴属,尽无名号。查勘毕,当殿回报。阴君各执笏,对行者道:“大圣,幽冥处
既无名号可查,你还到阳间去折辨。”
正说处,只听得地藏王菩萨道:“且住,且住!等我着谛听与你听个真假。”
原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎时,将四大部
洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神
仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。那兽奉地藏钧旨,就于森罗庭院之中,
俯伏在地。须臾,抬起头来,对地藏道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能
助力擒他。”地藏道:“当面说出便怎么?”谛听道:“当面说出,恐妖精恶发,
搔扰宝殿,致令阴府不安。”又问:“何为不能助力擒拿?”谛听道:“妖精神
通,与孙大圣无二。幽冥之神,能有多少法力,故此不能擒拿。”地藏道:“似
这般怎生祛除?”谛听言:“佛法无边。”地藏早已省悟。即对行者道:“你两
个形容如一,神通无二,若要辨明,须到雷音寺释迦如来那里,方得明白。”两
个一齐嚷道:“说的是,说的是!我和你西天佛祖之前折辨去!”那十殿阴君送
出,谢了地藏,回上翠云宫,着鬼使闭了幽冥关隘不题。
看那两个行者,飞云奔雾,打上西天。有诗为证。诗曰:
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。
他两个在那半空里,扯扯拉拉,抓抓挜挜,且行且斗。直嚷至大西天灵鹫仙
山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、
比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都到七宝莲台之下,各听如来说法。那如来
正讲到这:
不有中有,不无中无。不色中色,不空中空。非有为有,非无为无。非色为
色,非空为空。空即是空,色即是色。色无定色,色即是空。空无定空,空即是
色。知空不空,知色不色。名为照了,始达妙音。
概众稽首皈依。流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:
“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”
大众举目看之,果是两个行者,吆天喝地,打至雷音胜境。慌得那八大金刚,
上前挡住道:“汝等欲往那里去?”这大圣道:“妖精变作我的模样,欲至宝莲
台下,烦如来为我辨个虚实也。”众金刚抵挡不住,直嚷至台下,跪于佛祖之前,
拜告道:“弟子保护唐僧,来造宝山,求取真经,一路上炼魔缚怪,不知费了多
少精神。前至中途,偶遇强徒劫掳,委是弟子二次打伤几人。师父怪我赶回,不
容同拜如来金身。弟子无奈,只得投奔南海,见观音诉苦。不期这个妖精,假变
弟子声音、相貌,将师父打倒,把行李抢去。师弟悟净寻至我山,被这妖假捏巧
言,说有真僧取经之故。悟净脱身至南海,备说详细。观音知之,遂令弟子同悟
净再至我山。因此,两人比并真假,打至南海,又打到天宫,又曾打见唐僧,打
见冥府,俱莫能辨认。故此大胆轻造,千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟
子辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教。”大众听他两张
口一样声俱说一遍,众亦莫辨;惟如来则通知之。正欲道破,忽见南下彩云之间,
来了观音,参拜我佛。
全部回答
- 1楼网友:北方的南先生
- 2021-02-25 22:20
谛听乃是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。可以通过听来辨认世间万物 尤其善于听人的心,在名著《西游记》中有述说谛听辨别真假美猴王的故事。
- 2楼网友:一把行者刀
- 2021-02-25 21:12
其实故事不就像楼主说的那样吗没什么好描述了,只是有些背景的资料可以讲一下的。
谛听是地藏的坐骑。六不像,不像龙不像虎什么的。估计是很酷的样子啦。功能是附地一听,能辨世间一切真假贤愚,这也是老孙去找他的原因。
然后谛听说自己分出来,却不能说。老孙没办法,就去找了如来,如来才说了,这是六耳,不在三界万物之内,是异类。然后就被老孙打死了。
其实有很多思考的地方,第一就是,为什么帝听不说,然后,六耳是不是真的有,还是如来乱诌的,那就算有,最后怎么就打死了,也没人阻止一下什么的必竟也是异类。
还有六耳冒充也太专业了吧,连如来的紧箍也能搞一个。
有兴趣就交流下吧。
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