千字文中，有哪个字重复了？

千字文中，有哪个字重复了？

《千字文》实录九百九十四个汉字，重字凡六，以汉语拼音为序列于下：
“发”：周发殷汤；盖此身发
　　“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭
　　“昆”：玉出昆冈；昆池碣石
　　“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧
　　“云”：云腾致雨；禅主云亭
　　“资”：资父事君；务资稼穑
　　资料延伸：
　　千字文》是本蒙学字书，今天还能见到的本子，是梁朝天监年间周兴嗣奉敕"次韵"的那一本。启功先生说：可能是先集字，然后次韵而成。当时还有萧子范撰写的一本，宋朝以后失传了。
周本《千字文》之所以能流传下来，原因诸多，"集王羲之字"是重要一条。当初梁武帝摹出副本"分赐八王"--这八王大概是梁武帝的五位弟兄和三位皇子，经王府人士的传写，就流传到世间了。陈隋之际的智永大写特写《千字文》，就因为周本《千字文》是王羲之的字样，据说临了八百本。到了唐太宗提倡"王书"，把王羲之供到书法的神坛上，智永所书的周本《千字文》就成为了平常人学王羲之书法的津梁。法国巴黎国立图书馆收藏的一本唐朝贞观十五年（641年）蒋善进临写的《真草千字文》残卷，是临仿智永的写本。北宋宣和内府收藏的智永书这全部是《千字文》，真草有7本，草书7本，还有小字真草1本。古代的字书，也是习字的范本，为了满足习字的需要，隋朝时已经出现了单休的《篆书千字文》和《草书千字文》，唐朝又有了用行书、隶书抄写的《千字文》。于是，五类书体的《千字文》都有了。学童用《千字文》作学书的字贴，家长当然要选用书家的写本，智永《真草千文》名气之所以大，就因为有"王书"的招牌。虽然智永写本为人所崇奉，但也不是只此一家，别无分店，我们在《宣和书谱》中读到，唐宋许多家都写过《千字文》。欧阳询欧阳通父子、虞世南外甥柬之，米芾、蔡卞，都写过行书本。辽宁博物馆藏有一本行书《千字文》，旧题欧阳询书，实是古临本。贺知章、裴行俭、孙过庭、颜真卿、周越等人写过草书本。于僧翰用隶书写。李阳冰当然是用篆书，一些文字学家，如唐元度、徐铁，也是用篆书写《千字文》，似乎在尽他们的学术责任。好书名的蔡京是用楷书写。唐朝时，许多僧侣擅长草书，若张旭、怀素；亚栖、贯休、梦龟、文楚，他们写的《千字文》都作草书，看来草书在僧侣间十分盛行。唯一的例外是元雅和尚，他用蝌斗、小篆二体写《千字文》。
北宋宣和内府收藏的书家所写《千字文》，有49本之多。为什么历代书家好写《干字文》？《宣和书谱》的作者有个说法；"梁武得羲之千字。令周兴嗣次之，自尔书家每以是为课程"，"学者以《千字》经心，则自应手和心得；可与入道"。此说只能解释书家何以要学王羲之字样的《千字文》；而传世的各家所写《千字文》多是自运风骚，书体又不限于真草二体，这又如何解释？所以，书法史上的"千字文现象"还须注意《千字文》作为字书的普及功能。唐朝时，《千字文》就很普及，北宋时，它与《百家姓》、《三字经》合成一个识字教材系统，通称"三百千"。书家好写《千字文》，或许借此推广或显示自己的书艺。
北宋以后，写《千字文》的书家仍然不少。皇帝书家赵构写的草书《千字文》还存于世。最著名的例子当数元朝赵孟頫，他的书艺高强，擅长各体，别出心裁，用六种书体写《千字文》，献给了元帝。他的六体《千文》是按书体各为一卷，坊间印行的赵氏《六体千字文》是对照本，估计是明人拼集的仿本。台湾故宫博物院藏有一本文徵明《四体千字文》，他用四体写，可没有什么好心情，文氏在《篆书千字文》卷尾有一段题跋："比岁子**以尺素索余书四体千字文，余素惮烦于此，而辞之不获，勉为书之，凡七年始完。不惟不工，不足供玩，而徒费岁月，良可惜也。"这一年，七十九岁的文氏写了数本小楷《千字文》，看来他的"惮烦于此"不是指《千字文》，而是指篆书，他不是文字学者，写篆字不敢乱来，查字配篆，对于书画家来说终不是开心的事情。不知道他能否见到赵孟頫的六体千文，见到了总得参考罢。
《宣和书谱》著录的王羲之行书品目中，有一本《书魏钟繇千文》，北京故宫藏有题为"魏太尉钟繇千字文右军将军王羲之奉敕书"的墨本，不知是否与宣和内府的那本为同一物。这样的"异类"，《宣和书谱》中还在南朝刘宋书家薄绍之的名下著录了一卷草书《千文》。这两卷《千字文》，估计是唐宋人所造，也许是从《隋书》、新旧《唐书》著录的"《演千字文》五卷"中孵化而来，却托名前朝的大书家。古今的造假者，从来就喜欢攀附名家，这是通例，也是惯技。

“洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”

《千字文》实录九百九十四个汉字，重字凡六，以汉语拼音为序列于下： ..“发”：周发殷汤；盖此身发“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭“昆”：玉出昆冈；昆池碣 .石“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧“云”：云腾致雨；禅主云亭“资”：资父事君；务资稼穑.

1、《千字文》实录了994个汉字，有6个字重复，以汉语拼音为序，列举如下：　　【发】：周发殷汤；盖此身发　　【巨】：剑号巨阙；巨野洞庭　　【昆】：玉出昆冈；昆池碣石　　【戚】：戚谢欢招；亲戚故旧　　【云】：云腾致雨；禅主云亭　　【资】：资父事君；务资稼穑
　　2、《千字文》，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂，全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，是我国自古以来流传广泛的童蒙读物，是中国传统文化的一个组成部分。一篇启蒙性的韵文能兼顾这么多方面，虽有几个字重复，瑕不掩瑜。

　　3、《千字文》原文：
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画彩仙灵。丙舍旁启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。
盘溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。
桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。
俊义密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。
起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。
雁门紫塞，鸡田赤诚。昆池碣石，钜野洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。
俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。
孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。
两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。
耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。
具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。
亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。
纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。
弦歌酒宴，接杯举殇。矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
布射僚丸，嵇琴阮箫。恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。
年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。
指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。
束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。
谓语助者，焉哉乎也。

查过古文版千字文，觉得楼上回复欠妥:
1-云腾致雨 禅主云亭；
2-女慕贞洁 纨扇圆絜；
3-玉出昆岗 昆池碣石；
4-笃初诚美 鸡田赤城；
5-周发殷汤 盖此身发；
6-宫殿盘郁 磻溪尹伊；
7-策功茂实 多士寔宁；
8-节义廉退 俊乂密勿；
9-资父事君 务兹稼穑；
10-百郡秦并 并兼佳妙；
11-戚谢欢招 亲戚故旧。
上列当不为重复字，有的是异体字，有的是现代汉语简化。供大家学习参考。