尹姓的历史和由来
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- 提问者网友:蓝琪梦莎
- 2021-11-09 20:08
尹姓的历史和由来
最佳答案
- 五星知识达人网友:神鬼未生
- 2021-11-09 21:18
尹
一姓氏起源
1 出自少昊的后代,以邑为姓。据《通志氏族略以邑为氏》等所载,据说少昊为古代东夷族的首领,号金天氏。东夷族以鸟为图腾,相传他曾以鸟名为官名,设有工正和农正。管理手工业和农业,少昊之子为工正,主制工失,被封于尹城,世称尹殷。子孙世掌其官职。殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏,周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。是为河南尹氏和山西尹氏。
2 以官名命名。据《风俗通》所载,尹氏商、周时的官名,职位相当于宰相。商汤时有伊尹为相。
二、 迁徙分布
上古就有叫尹寿的,为帝尧之师,居于河阳(今河南孟县)。夏桀有臣叫尹谐被商汤杀死。西周有尹轨为有道之士,居于终南山。春秋时晋国有尹驿,赵简子曾派他到晋阳;秦国有尹喜,任函谷关令,相传老子游至函谷关被他留下,授《道德经》五千言而去。战国时齐国有哲学家尹文善名辩。《汉书艺文志》录其《尹文子》一文,被列为名家。由这些情况可以知道,先秦时期尹氏主要活动在今河南、山西、陕西、山东境内。西汉至南北朝时期,尹氏以有迁至今河北、贵州、广西、广东、浙江、安徽、四川、湖南、甘肃、江西等省者。汉宣帝时,河阳平阳人尹归翁,任东海太守,为官清廉,深得民心,后被升为右扶风。东汉有经学家尹敏,南阳诸阳人,博学多才,不信谶纬;尹珍,出生地为今贵州凯里县,曾从经学家许缜学习经书图纬,回乡教书,后任荆州刺史。十六国时,尹氏在天水(今属甘肃)和西州(今甘肃西部和西北部一带)发展成为望族。出现了很多有成就得人物。隋唐的时候,尹敏的后代在河间发展成为望族,尹氏在今湖北襄阳等地也有了聚居点。唐代有尹思贞,长安人,一生为刺史13郡,皆以清廉闻名,还有画家尹琳以善画佛事鬼神著称。元、明、清时期,尹氏又发展到今天的江苏、云南、辽宁等省的一些地方。北宋有学者尹源,文学家,世称河内先生;学者尹淳,著有《论语孟子解》。在现代,新加坡等国有尹姓华侨。
一姓氏起源
1 出自少昊的后代,以邑为姓。据《通志氏族略以邑为氏》等所载,据说少昊为古代东夷族的首领,号金天氏。东夷族以鸟为图腾,相传他曾以鸟名为官名,设有工正和农正。管理手工业和农业,少昊之子为工正,主制工失,被封于尹城,世称尹殷。子孙世掌其官职。殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏,周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。是为河南尹氏和山西尹氏。
2 以官名命名。据《风俗通》所载,尹氏商、周时的官名,职位相当于宰相。商汤时有伊尹为相。
二、 迁徙分布
上古就有叫尹寿的,为帝尧之师,居于河阳(今河南孟县)。夏桀有臣叫尹谐被商汤杀死。西周有尹轨为有道之士,居于终南山。春秋时晋国有尹驿,赵简子曾派他到晋阳;秦国有尹喜,任函谷关令,相传老子游至函谷关被他留下,授《道德经》五千言而去。战国时齐国有哲学家尹文善名辩。《汉书艺文志》录其《尹文子》一文,被列为名家。由这些情况可以知道,先秦时期尹氏主要活动在今河南、山西、陕西、山东境内。西汉至南北朝时期,尹氏以有迁至今河北、贵州、广西、广东、浙江、安徽、四川、湖南、甘肃、江西等省者。汉宣帝时,河阳平阳人尹归翁,任东海太守,为官清廉,深得民心,后被升为右扶风。东汉有经学家尹敏,南阳诸阳人,博学多才,不信谶纬;尹珍,出生地为今贵州凯里县,曾从经学家许缜学习经书图纬,回乡教书,后任荆州刺史。十六国时,尹氏在天水(今属甘肃)和西州(今甘肃西部和西北部一带)发展成为望族。出现了很多有成就得人物。隋唐的时候,尹敏的后代在河间发展成为望族,尹氏在今湖北襄阳等地也有了聚居点。唐代有尹思贞,长安人,一生为刺史13郡,皆以清廉闻名,还有画家尹琳以善画佛事鬼神著称。元、明、清时期,尹氏又发展到今天的江苏、云南、辽宁等省的一些地方。北宋有学者尹源,文学家,世称河内先生;学者尹淳,著有《论语孟子解》。在现代,新加坡等国有尹姓华侨。
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- 1楼网友:摆渡翁
- 2021-11-09 22:39
尹姓的来源
一、以邑为氏
尹氏以邑(地方)得姓,出自辛甲的后代。在今山西省隰县东北,辛国中,因此,今河南西北与山西西南交界一带,是古尹氏的发源地之一。尹殷的子孙袭其职位,世代任工正,一直生活在尹这个地方。其封地仍在尹这个地方。因而,先秦时代,尹氏的主要聚居地在今河南西北、山西西南的交界区。
西周时期最早见于史载的尹氏名人是辛尹。辛尹是周太史辛甲的二子,辛尹和当时的太公、周公等被合称为“四圣”。
西周时期另一位尹氏名人是周穆王时的尹轨。尹轨是位有道之士,居住在终南山 (今陕西秦岭山脉)。周穆王是周朝的第五代国君,好巡游征战,为政严酷,曾令人作五刑三千条。周穆王虽不是一个好君王,但为了表彰自己有仁义道德之心,他曾召见尹轨”。至于他向尹轨询向了什么样的治国方略,是否认真采纳了,由于史书未载,不得而知。
西周时期最著名的尹氏人物就是前文曾提及的尹吉甫了。尹吉甫是周宣王时的大臣,是辅佐周宣王修文武大业、实现周朝中兴的重要人物之一。周厉王时,其残暴的统治激起了国人起义,厉王被流放于彘(今山西霍县)而死,大臣拥立太子静为王,是为周宣王。宣王即位后,任用贤臣召穆公、周定公、尹吉甫等为辅佐,整顿朝政,使业已衰落的周王朝重又复兴。尹吉甫的主要功业是讨伐侵扰周朝的少数民族。宣王五年(前823年),猃狁(即西戎)内侵焦(禾+艹+隹+又) (今陕西泾阳县北,一说今山西阳城县西),进至泾水(今陕西境内)北岸,逼近周朝都城镐京(今陕西西安西南)。周宣王令尹吉甫率军反击。尹吉甫指挥有方,兵士作战勇敢,在彭衙(今陕西澄城西北),两军交战,尹吉甫率军奋勇冲杀,大胜猃狁,一直打到太原(今甘肃镇原一带),迫使猃狁向西北逃去。尹吉甫平定西北后,凯旋而归,又发兵向南攻打淮南夷。尹吉甫很快使淮南夷归顺,并向他们征收贡物。尹吉甫的赫赫战功,深受周宣王的赏识。周宣王封吉甫官名为尹,任为内史,辅佐自己。后来,宣王把钜 (今河北南安县)赐给尹吉甫,作为封邑。尹吉甫是周宣王中兴的重要辅臣,也是尹氏得姓的先祖之一。
二、以官得姓
尹作为官名,主要存在于先秦时代。甲骨卜辞中有王令尹、多尹,为从事农作或做王寝之官,另外还有所谓的族尹,当为一族之长。商、周时尹常做官号,西周时,尹还可以是官吏的范称。现存最早的一部古书《尚书》和西周金文中有“百僚庶尹”、“百尹”、“诸尹”之称,意即百官、百僚。当时尹还是作册、内史之长,如铜器铭文中常见“册尹”、“内史尹”之称。春秋战国时期,中原各国以尹为官者不多,现能见到的文献中尹多为较低官位的官职。如《论语·国语》称关吏、门吏为关尹和门尹。《礼记·檀弓》中有“工尹商阳”,工尹就是工官之长;《礼记·月令》提到的奄尹,是宦寺之长;《杂记》里所说的里尹,则为一里之魁首。
尹氏以官(官名)得姓,产生于周代。尹作为官名,在商、西周时期是辅弼天子的大官,职位相当于后世的宰相。周宣王时一名叫兮甲的重臣,字伯吉甫,曾任师尹,以尹为氏,世称尹吉甫,尹氏因此得姓。据东汉应劭《风俗通义》记载:“师尹,三公官也,以官为氏。周有尹吉甫。”这里所说的尹吉甫,即为姓兮名甲、字伯吉甫(甫一作父)的宣王重臣,尹是官名,故名尹吉甫。吉甫任太师,是周宣王时的重臣,位居三公(太师、大傅、太保)之首。“师尹”之名见于《诗·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”《毛传》曰:“师,太师,周之三公也;尹,尹氏,为太师。”另外,史书记载,吉辅的儿子为尹伯奇。由以上可知,“以官为氏”的尹姓,源于西周宣王时的尹吉甫,始于吉甫之子尹伯奇。
尹氏以官得姓,现在仍有历史碑记可资验证。汉代豫州(今河南)从事尹宙载其先辈:“出自有殷,乃迄于周,世作师尹,赫赫之盛,因以为氏。”与史书记载相吻合。因:此,我们可以确认,尹氏以官得姓为其得姓来源之一,无可置疑。
一、以邑为氏
尹氏以邑(地方)得姓,出自辛甲的后代。在今山西省隰县东北,辛国中,因此,今河南西北与山西西南交界一带,是古尹氏的发源地之一。尹殷的子孙袭其职位,世代任工正,一直生活在尹这个地方。其封地仍在尹这个地方。因而,先秦时代,尹氏的主要聚居地在今河南西北、山西西南的交界区。
西周时期最早见于史载的尹氏名人是辛尹。辛尹是周太史辛甲的二子,辛尹和当时的太公、周公等被合称为“四圣”。
西周时期另一位尹氏名人是周穆王时的尹轨。尹轨是位有道之士,居住在终南山 (今陕西秦岭山脉)。周穆王是周朝的第五代国君,好巡游征战,为政严酷,曾令人作五刑三千条。周穆王虽不是一个好君王,但为了表彰自己有仁义道德之心,他曾召见尹轨”。至于他向尹轨询向了什么样的治国方略,是否认真采纳了,由于史书未载,不得而知。
西周时期最著名的尹氏人物就是前文曾提及的尹吉甫了。尹吉甫是周宣王时的大臣,是辅佐周宣王修文武大业、实现周朝中兴的重要人物之一。周厉王时,其残暴的统治激起了国人起义,厉王被流放于彘(今山西霍县)而死,大臣拥立太子静为王,是为周宣王。宣王即位后,任用贤臣召穆公、周定公、尹吉甫等为辅佐,整顿朝政,使业已衰落的周王朝重又复兴。尹吉甫的主要功业是讨伐侵扰周朝的少数民族。宣王五年(前823年),猃狁(即西戎)内侵焦(禾+艹+隹+又) (今陕西泾阳县北,一说今山西阳城县西),进至泾水(今陕西境内)北岸,逼近周朝都城镐京(今陕西西安西南)。周宣王令尹吉甫率军反击。尹吉甫指挥有方,兵士作战勇敢,在彭衙(今陕西澄城西北),两军交战,尹吉甫率军奋勇冲杀,大胜猃狁,一直打到太原(今甘肃镇原一带),迫使猃狁向西北逃去。尹吉甫平定西北后,凯旋而归,又发兵向南攻打淮南夷。尹吉甫很快使淮南夷归顺,并向他们征收贡物。尹吉甫的赫赫战功,深受周宣王的赏识。周宣王封吉甫官名为尹,任为内史,辅佐自己。后来,宣王把钜 (今河北南安县)赐给尹吉甫,作为封邑。尹吉甫是周宣王中兴的重要辅臣,也是尹氏得姓的先祖之一。
二、以官得姓
尹作为官名,主要存在于先秦时代。甲骨卜辞中有王令尹、多尹,为从事农作或做王寝之官,另外还有所谓的族尹,当为一族之长。商、周时尹常做官号,西周时,尹还可以是官吏的范称。现存最早的一部古书《尚书》和西周金文中有“百僚庶尹”、“百尹”、“诸尹”之称,意即百官、百僚。当时尹还是作册、内史之长,如铜器铭文中常见“册尹”、“内史尹”之称。春秋战国时期,中原各国以尹为官者不多,现能见到的文献中尹多为较低官位的官职。如《论语·国语》称关吏、门吏为关尹和门尹。《礼记·檀弓》中有“工尹商阳”,工尹就是工官之长;《礼记·月令》提到的奄尹,是宦寺之长;《杂记》里所说的里尹,则为一里之魁首。
尹氏以官(官名)得姓,产生于周代。尹作为官名,在商、西周时期是辅弼天子的大官,职位相当于后世的宰相。周宣王时一名叫兮甲的重臣,字伯吉甫,曾任师尹,以尹为氏,世称尹吉甫,尹氏因此得姓。据东汉应劭《风俗通义》记载:“师尹,三公官也,以官为氏。周有尹吉甫。”这里所说的尹吉甫,即为姓兮名甲、字伯吉甫(甫一作父)的宣王重臣,尹是官名,故名尹吉甫。吉甫任太师,是周宣王时的重臣,位居三公(太师、大傅、太保)之首。“师尹”之名见于《诗·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”《毛传》曰:“师,太师,周之三公也;尹,尹氏,为太师。”另外,史书记载,吉辅的儿子为尹伯奇。由以上可知,“以官为氏”的尹姓,源于西周宣王时的尹吉甫,始于吉甫之子尹伯奇。
尹氏以官得姓,现在仍有历史碑记可资验证。汉代豫州(今河南)从事尹宙载其先辈:“出自有殷,乃迄于周,世作师尹,赫赫之盛,因以为氏。”与史书记载相吻合。因:此,我们可以确认,尹氏以官得姓为其得姓来源之一,无可置疑。
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