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基督教的洗礼,详细过程是怎样,意义何在,谁有资格给别人做洗礼,是点水还是浸水?洗过之后有什么意义?

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解决时间 2021-11-23 20:11
基督教的洗礼,详细过程是怎样,意义何在,谁有资格给别人做洗礼,是点水还是浸水?洗过之后有什么意义?
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洗礼(或称浸礼、圣洗圣事),是一宗教仪式,现普遍指基督教的传统仪式。据《圣经》记载,施洗约翰曾为耶稣施洗,而这亦是耶稣吩咐的仪式。洗礼一词“Βάπτισμα”(Baptisma),其希腊原文意思是进入水中或沉入水中。

洗礼通过把水倒在、撒向受洗者头上或把受浸者放进水中,然后扶起来施行。现天主教、东正教和大部分的基督新教实施的婴儿洗礼,在2世纪时已有文献记录,教父指出是使徒传统。由于对洗礼有不同的理解,因而形成不同的宗派;不同的宗派内,在基督教历史上也发展出不同的教义。对于洗礼的讨论,主要提到:洗礼的效能,施洗的方法及婴孩、死人受洗等问题。

目的作用根据《圣经》教训,洗礼让基督徒在众人(包括上帝、人、魔鬼)面前承认自己与耶稣基督出死入生,承认自己是基督徒。另一个意义是加入教会,从今以后加入承担基督徒的责任。《圣经》指出“从前在挪亚的日子,在他预备方舟的时候, 神耐心等候,他们却不顺从;当时进入方舟,借着水得救的人不多,只有八人。与这水对应的洗礼,如今也拯救你们,不是除掉肉体的污秽,而是借着耶稣基督的复活,向 神发愿要常存无愧的良心。(

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5e/El_Battistero.jpg

一个位于意大利蒙扎的圣心教堂现代洗礼台
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耶稣说,信而受洗的必然得救。洗字的原意是浸字,就是把整个人完全浸在水里面,下到水里面时表征与耶稣同死,上耒时表征与耶稣同复活。同时,受浸者也具备了复活的生命。所以,受浸不是简单的仪式,而是有着很重要并不可缺少的属灵的意义。因此,那些点水礼就完全脱离了圣经旨意。每个基督徒只要奉圣父,圣子,圣灵的名都可以施洗
每个教会都有不同的受洗规定,三自教会受洗之前必须要参加慕道班学习,经过考核合格之后才可以受洗,其他教会的受洗条件就比较宽松了,受洗的时候施洗的人会以上帝的名义对受洗人说:“我以圣父、圣子、圣灵的名向你施洗”,“施洗后,受洗者回答:“阿门”,受洗结束。
受洗的意义是代表着正式成为了基督徒,受洗的意义代表着自己旧的老我已经死掉了,新我已经诞生,自己从出生到受洗前的罪都被完全的洗净,自己已经成为上帝重生的儿女。但是受洗一人一生只能有一次。
三自教会只有牧师,长老才有资格给人受洗,而其他教会则相对宽松,但必须是神职人员。
每个地区的自然条件不一样,受洗的条件也不一样,比如说一个在沙漠里想受洗的人,就不可能出现浸水,但是点水和浸水的意义都是一样的。
受洗过后则完全成为了正式的基督徒,自己完全的重生,在上帝的眼里成为圣洁的人,在天国里有了自己的名字。
楼主如果还没受洗的话,希望能尽快受洗,归入上帝的怀抱,耶稣爱你!
一般有两种,一种是浸礼,就是在水比较宽阔的地方,比如河里,游泳池这些地方全身浸到水里,象圣经记载施洗约翰的洗礼方式那样。但是年纪大的,年纪太小的,身体不好的,天气冷的时候最好不要这样。

还有一种是点水,就是在你的头上撒一些水,这种方式不受天气,地理,人为等等因素限制,随时都可以。

受洗的条件是:
洗礼为耶稣升天前所设立并命令我们要遵行(太二十八19;可十六15、16),主的门徒也如此实行,并劝勉我们说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗”(徒二37、38)。
1、洗礼的意义
洗礼是用水行的礼,表明信靠耶稣的宝血,洗去一切罪恶成为圣洁。是表明与主同死、同葬、同活。奉父、子、圣灵的名受洗,乃表明承认三位一体的上帝,归入他的名下,有份于他的生命。这一切只是一个标记。

受洗并不能使人得救,但是洗礼在见证上却有极大的意义和作用,它表明在上帝的面前,也在人面前,甚至在魔鬼面前,勇敢宣告自己真实信靠耶稣,加入教会的团契,承认耶稣的名。所以除非没有机会,一有机会,凡信靠基督者,都应接受洗礼,作美好的见证。

只有真正信靠耶稣基督,向神承认自己的罪,接受耶稣基督为自己的救主,这样才是真正的基督徒。

在《使徒行传》8:35-38章,我们可以读到腓利是怎样给一个埃提阿伯的太监施洗的,并从中学习听了主的命令。腓利从耶路撒冷到迦萨去,他看到了一位埃提阿伯太监,坐着车子朝这面赶来,腓利走过去,听到那人在读《圣经》,就问他是否明白,那人告诉腓利说他不明白,并邀请腓利坐上车,给他解释。腓利开始对那人解释关于耶稣的事迹。当他们走到有水的地方时,太监说:“看哪!这里有水,我受洗有什么妨碍呢?”腓利问他:“如果你一心相信,就可以。”那人回答:“我信耶稣是基督,是神的儿子。”于是他吩咐车站住,然后腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗,当他们从水里出来时,主的灵把腓利提了去,太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路。
这个故事告诉我们受洗的条件和随之而来的祝福是个人的信心问题。信心和受洗是密切相连。但在上帝的拯救事工中,信心要先于受洗,信心是受洗的必要条件。

参阅:百度
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