中国养生学的发展史

中国养生学的发展史

中华养生学是以中国哲学为理论基础，汇集道、儒、佛的思想精华，并凝聚了丰富的防病、治病、健身、修炼等理论和方法的学问。应该说，它与现代意义的“预防保健”有质的区别，其内涵更为深广。我国古代的哲学、医学、文学、艺术、建筑等诸多领域的知名学者，都曾从其专业角度对养生学进行过精研，并留有专著。他们所取得的养生学成就在世界养生史上是绝无仅有的。他们自身的长寿，也向世人展示着中华养生学毋庸置疑的科学价值。
新中国成立以来，我国的养生文化有了进一步的发展。在学术界，一些医学院校从设立养生研究室发展到设立养生系，养生文化研究也从单纯的医学主导发展到多领域学者共同合作，以及开展国际交流的可喜局面。而处在国家经济快速增长期的我国国民，身心健康正经历着严峻考验，各种富贵病以及由于压力、精神或信仰迷失而导致的精神疾患层出不穷。这似乎是发展中国家的民众所要付出的必然代价!然而，能否避免重蹈覆辙，就取决于我们对养生文化的认识和态度。先祖留下来的养生法宝是我们应对这一状况最有力的武器。对此，大众也有越来越明晰的认识。在商业界，很多行业如美容、旅游、服装、环保等领域将养生理念作为自己发展和经营的方向。在医药保健行业也适时推出了多种多样的养生类产品。这些商业理念的推广和宣传也适时促进了人们的生活和消费观念——养生已经成为一种生活时尚。
当今，不仅在中国，可以说在全世界，养生已成为备受关注的话题，发达国家的人们尤为重视提高生命质量，对养生重要性的认识也更为充分，很多人则将目光投向中国这一宝地……因此，正可谓天时、地利、人和，中国迎来了养生文化发展的又一个黄金时代。
中华养生文化是民族的，更是世界的，它理应为全人类做出贡献!
面对这一发展契机，我国政府提出营建良好养生环境，发展良性养生经济的战略方针，积极促进国内外养生事业全方位的交流与合作，为从事养生保健研究、养生产品研发的各界人士，搭建更为广阔的平台。
我们相信，在养生成为世界性时尚潮流的今天，中国的养生理念将不仅仅是促进人类的健康长寿，更会积极推进整个世界的和谐与繁荣。

你百度一下，如果没有~！在拍拍网有出售的全册书！中华历史源远流长，中华传统文化博大精深。在中华传统文化的历史长河中，有一股生生不息的汩汩洪流以其神奇的风姿别现出一道独特的风景线，那就是传统的中华养生文化。从神农氏尝百草起，中华养生文化便深深植根在中华民族的血脉中，虽然在它诞生的最初阶段，还只是纯粹以治疗疾病为主，但随着人们对客观事物认知的不断加深，中华养生文化也开始了它辉煌灿烂的时代。 首先是以春秋时老庄为代表的静默无为、清静自正的退养之说的产生。从此，中华养生文化便开始显现出它的独特性和高明处，即认为养生是一种文化，是一种思想。它强调身心的和谐健康，认为健康是建立在内心自省和与外在世界相和谐的境界基础上的。这是中华养生文化发展史上的第一座高峰，也奠定了中华传统养生学说的根基，此后历代的养生学说都大致以此为基础。体现这一阶段思想的代表作有《道德经》、《素女经》等。随后是汉魏两晋南北朝期间的道家养生说。这一时期由于受神仙鬼怪思想的影响，服用金石药饵以求长生不老的偏邪风气盛行一时，传统的养生文化逐步走向封闭性和神秘性，但这期间也出现了中华养生文化中的一支奇葩——导引术即气功术的产生。这一阶段的著述多以道家养生学说为主，如《黄庭经》、《清静经》、《胎息经》等。唐宋时期，随着佛教文化在中国的本土化，中华养生文化又出现了一个新的高峰，一种糅合儒、释、道三家文化之长，以琴、棋、书、画为载体来陶冶身心的士大夫养生文化得以产生。它直接承继老庄学说，在注重内心自省的同时，又试图借助外在事物的帮助，以达到身心和谐的目的。体现这一阶段养生思想的作品有《茶经》、《棋经》等。从这时起，传统养生文化的理念和体系已基本建立起来，但总的来说，此时的养生学说还主要服务于贵族和官僚阶层，以一种形而上的精神生活为主，普通百姓则对此还缺乏认识。从元代开始，由于少数民族入主中原，传统的养生思想受到猛烈冲击，中华养生文化逐步趋于实用性和平民化，起而代之的是《饮膳正要》之类的日常生活类保健书籍。从此，养生之说才算真正深入到了普通民众的思想意识之中。 发展史哦~！