悲悯苍生的意思是什么,什么是空行，她的内外密究竟含义？

悲悯苍生的意思是什么,什么是空行，她的内外密究竟含义？

今天为每月藏历25为空行会供日，每月的今天行者行善修持积累福德资粮并进行忏悔令自己重得清净可得不可思理之加持。在空行母（Dakinis）是证悟的本觉空性智慧，被拟人化的当做本尊（Deities）。她们以各种不同的形式化现，有时候又被称为“天空舞者（SkyDancers）”，因为祂们象征着在明亮、如虚空般绵延无尽的空性中，跳着正觉、无拘束之舞。金刚瑜伽母（VajraYogini）是空行母之后。有个关于空行的故事：有一天，二位西藏的出家人，在朝圣的旅途中来到一条湍流不止的河边。有个老丑的麻疯病人就坐在岸边行乞。当他们走近时，老妇要求这两位僧人帮她渡过这条河。其中一位僧人，不自觉地感到厌恶，傲慢地撩起僧袍，自顾自地涉水而过。站到对岸后，他迟疑着不知是否该等那位慢吞吞的僧友，也不知他的朋友会弃麻疯老妇不顾呢？或是带她一起过河来？第二位僧人对这个无助的丑老太婆感到难过，心底很自然地升起悲悯。他把这患有麻疯病的老妇，小心翼翼地背起来，奋力踏入漩涡激荡的河水中。在那当儿，不可思议的事情发生了！在河中央，看来是最困难危险的地方，泥泞的浊水在他双腿间冲荡着，他浸湿的毛料僧袍像帐篷一样翻腾着，这位善心的僧人突然惊觉到背后的重物消失。抬头一看，他瞧见智慧本尊──金刚瑜伽母在他顶上优雅地飞腾，并伸手将他拉到祂所统辖的空行净土。第一个僧人得到极大的教训──直接体验到慈悲和幻相的本质，只好独自继续他未竟的朝圣旅途。 空行母究竟内外密含义：空行母她也拥有更为细密、广泛的意趣，更趋近于抽象、内在的象征层次的女性形体，虽然常以女性的样貌示现，因为“在密续的象征系统中，为了表示殊胜的开悟特质，空行母大多显现女性形体。事实上密乘中的空行母，象征的是一个具足的整体，而不能以世俗化约定的性别差异概念，来看待其所代表的阴性本质。同样地，也表示上师与空行母是内在形上的实体，基本上每个人的精神层面都兼具了男性与女性本质．．．即便空行母表示的空性，也不能与隐现的方便分离开来。智慧与方便的不二，就如同阴性与阳性本质的兼备，难以男女性别做为标准判别，男性行者的内在也具备了空行母的阴性特质──也就是智慧的本性。因此，瑜伽士在修行时，其女性特质便会以四种手印的方式显现，四种手印分别是：三昧耶手印、智慧羯摩手印、法印和大手印。而手印的意义，则包含了封缄、誓言、象征、手势、姿态、以及空行母或法侣等六种。指超越一切概念、非戏论，清净无染污的证悟状态。与其将空行母定义为人类（指女性），不如理解她是在完美显现与方便结合时，清净一切染污之空性本质的展现。而到了密乘修持的最上层境界，也就是四印最高成就的大手印境界时，空行母已臻化境而不可思议，此时她是空性与光明同体的示现，即是在转变中、如梦如幻、清净、含摄一切的明觉在此的上师与空行母定义，已超乎平常、字典中所描述的精神导师其次，从胜义谛的观点看来，空行母所代表的是一种最高的证悟智慧，她是对空性直接、不假他物、非概念的了悟，此状态是无法落于言诠的。此外，在密乘的修行中，上师、本尊、空行是缺一不可的三根本，也是最重要的教法之一，行者必须净观其上师等同于本尊与空行──即三根本总集的化现；而在更高阶的密续仪轨中，则有观想空行母为三根本总集的修持法，此时的空行母更兼具了法、报、化三身的证悟特质，是无形色的真理之身，亦即法身。就沟通与带来启发、证悟能力的层面而言，她是绝妙、庄严的受用身，也就是本尊和报身；而在无尽化现以破除我们执着的轮回习性上，她则展现了难以计数的化身成就。在空性的状态中，空行母是三身的俱现。对应于三根本、三身，在密乘有关空行母的修行上，更进一步地分为外、内、密三......余下全文>>