忠告而善道之，不可则不止的有关史实

忠告而善道之，不可则不止的有关史实

孔子向请教交友之道的子贡说的：朋友有过失,要尽心尽力劝告他,并引导他向善，朋友要是不接受劝导就算了。
出处《论语》：
子贡问友.子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。” 释义：子贡问交友的道理。孔子说：“朋友有过失，要尽心尽力劝告他，并引导他向善，朋友要使不接受劝导就算了，不要再自讨没趣了。”

吴大司马吕岱卒,年九十六。始岱亲近吴郡徐原，慷慨有才志，岱知其可成，赐巾鞲，与共言论，后遂荐拔，官至侍御史。原性忠壮，好直言，岱时有得失，原辄谏争，又公论之，人或以告岱，岱叹曰：“是我所以贵渊德者也。”及原死，岱哭之甚哀，曰：“徐渊德，吕带之益友，今不幸，岱复于何闻过！”谈者美之。

吴国大司马吕岱去世，终年九十六岁。起初，吕岱亲近吴郡人徐原，徐原慷慨大方而有才志，吕岱知道他能够取得成就，就赐与他巾帻、单衣等庶人穿戴的礼服，并与他一起交谈，后来就推荐提拔他，官至侍御史。徐原性情忠厚豪放，喜好直言，吕岱有时出现失误，徐原就直言进谏争辩，又公然在众人之中议论；有人告诉了吕岱，吕岱感叹地说：“这是我所以看重徐原的原因。”徐原死时，吕岱哭得十分哀痛，说：“徐原啊，我的好友，如今你不幸而去，我又从何处听人指出我的错误？”谈论的人十分赞美这件事。

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉
“子贡问‘友’。子曰：‘忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。’”

意思是，子贡问交友之道。孔子说，“要忠言相告。如果不听，就不要再说了，说多了只能自取其辱。”这是属于与人打交道的“实用技巧”，但其中有很深的道理。其一，人的观念是多年形成的，改变它绝不是一蹴而就的事，正所谓“江山易改，本性难移”。所以，不可能实现的事情不要去强求。其二，心理学上讲，每个人都有个心理疆界，就像自己家房子的地盘一样。没有主人的邀请，外人随便来践踏是非常有损于人际关系的。我们每个人肯定都有过自己的心理疆界被侵犯的时候，那滋味不好受。但我们自己又做得怎么样呢？我们难道不是每天都也在不自觉地侵犯孩子、配偶、同事、或朋友的心理疆界吗？