零花谢了春红,是哪首诗上的?整首诗是什么?
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解决时间 2021-04-15 13:27
- 提问者网友:咪咪
- 2021-04-15 03:15
零花谢了春红,是哪首诗上的?整首诗是什么?
最佳答案
- 五星知识达人网友:执傲
- 2021-04-15 04:46
相见欢 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪,留人醉,几时重? 自是人生长恨水长东。 李煜
全部回答
- 1楼网友:封刀令
- 2021-04-15 05:07
是 林花谢了春红 吧?相见欢
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
相见欢:又名乌夜啼、上西楼、西楼子。每句押韵,五句押平韵,两句互押仄韵。句式虽有三字、六字、九字之别,实际是长顿与短顿的四个九字句。
春红:指春天的花朵。
胭脂泪:把上片的“春红”著雨比做美人容颜的胭脂和泪。杜甫《曲江对雨》有句:“林花着雨燕脂湿”。“燕”同“胭”。此词上、下片或从此句脱化而来。
相留醉:一作“留人醉”。同一意思。
留:遗留,给以。
醉:心醉、迷醉、销魂。
“胭脂泪,相留醉”这句的意思是:花与人被风雨摧残蹂躏,剩下的只有迷恋、销魂、心痛。
几时重:何时再。重:读平声,重复的意思。这句是叹句,不是问句,意思是:花落不得重开,国失不得重返。水长流东,人长怀恨,这就是人生的真谛。
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
“春红”象喻美好的时光,美好的颜色。
“谢了”,“了”即“完了”,加重语气。 “谢了”二字中所表现的惋惜感叹之情强烈表达。
“林花谢了春红”,一开始从林花着笔,但绝不只是写林花。
林花是春天最美好的事物,春红是春天最美丽的颜色。这样美好的事物、美好的颜色,突然间竟自“谢了”,多么令人惋惜感叹。
不仅林花是如此,自然界一切有生命的事物也是如此,人间成事莫不如此。
此所谓“一物一事,引而申之,触类多通。”(周济《宋四家词选序》)宇宙万物虽然纷繁复杂,但由于人类的联想作用,许多事物可以类比,自然景物与社会人事可以相通。
李煜在他的《清平乐》词里,曾以“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”,象征他的凋零身世。
这里同样以林花凋零象喻天下生物了结生命的悲哀。
起拍“林花谢了春红”,对这个文采风流的皇帝来说,正好用来比拟他的天堂的倾落。
说花即是说人。“林花谢了春红”,这对词人毕竟是此生最大的震动。
在后主看来,好端端的一个南唐之顷刻衰败,不正象林花之突然凋谢吗?这林花的形象中,深深寄托着亡国的悲伤。
短短的六个字中,包容着极深广的内容。这便是所谓取一于万而涵盖万有。
杜甫《曲江》“风飘万点正愁人”,晏殊《破阵子》“荷花落尽红英”,表现的都是对有情之生命面临衰败之际的哀惋感叹之情,但都没有后主这句的感情深厚。
上片起拍“林花谢了春红”,即托出后主的伤春惜花之情;
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
“谢了”二字中所表现的惋惜感叹之情本已十分强烈,然犹嫌言不尽意,复又于其后加上“太匆匆”三字着力形容,花开短促,表达凋零的伤悼之感,使惋惜感叹之情更加突出。
狼藉残红,春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此,“太匆匆”的感慨,固然是为林花凋谢之速而发,但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹。
过拍“太匆匆”是口语,口吻传神,悲叹繁华的昔日不过一瞬。
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
结拍“无奈朝来寒雨晚来风”,痛感风雨骤至的侵袭。
林花是美丽的,但又是柔弱的,朝是雨打,晚是风吹,风风雨雨,何能消受?这也是林花之所以匆匆凋谢的原因。由对林花的惋惜感叹之情,转到对风雨的怨恨之情。
曹翁《红楼梦》中林黛玉的《葬花词》中写道:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”
人无回天之力,既不能常护花而不使之零落,也不能挡住风雨对花的摧残,这便是这个九字句中“无奈”二字的含义。
“无奈”二字流露后主的软弱性格。
无力回天任风雨,自然只有“无可奈何花落去”了。
上片结拍既是叹花,亦是自叹。
“朝来”和“晚来”,叠字衔接联,极写轮番的无情风雨,交加的残酷迫害,极尽面对朝暮风雨摧残施虐的无可抗争之悲绪。
上片由景语入,情语出。
“林花谢了春红”,这对词人毕竟是此生最大的震动,因此才有下面“太匆匆”的大声喟叹,和“无奈朝来寒雨晚来风”的满腔怨恨。
他丝豪没有力量、没有方法、没有信心挽回花的、也是人的命运。
后主,情绪已经如此激烈了,那么下片,他又将如何处理哩?一直这样激烈下去,那读来就难受了。
我们一起往下欣赏:
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
下片起拍“胭脂泪”,浓缩地描画了经风著雨的“春红”那一副惨淡的样子。
这三个字承接了上片18个字,拟人手法,既有概括,又富美感。花本无泪,实际上是惯于“以我观物”的后主移情于彼,使之人格化。
面对美好事物之殒落,而又爱莫能助,其情该是何等痛苦难堪。所以接着便由写花的零落,转到写人思想感情之痛苦。
胭脂,是林花着雨的鲜艳颜色,它指代的是美好的花,象喻的是美好的人生,美好的事物。泪,就花而言,是“梨花一枝春带雨”的“雨”;就人而言,是“感时花溅泪”的“泪”。花之雨滴犹人之泪点,人之泪点犹花之雨滴。雨泪交流,物我同一,不知何者为物,何者为我,何者为雨,何者为泪,其状物抒情真是传神入妙。
“胭脂泪”,遥按上片“林花谢了春红”句,是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。林花为风侵欺,状如胭脂。“胭脂泪”者,此之谓也。但 “胭脂泪”:承上文之“春红”,悲极艳绝,确有杜甫“林花著雨胭脂湿”的意蕴。
那么,谁来告诉我,下片起拍,后主什么语入?
是景语。
何为胭脂泪?
胭脂泪:把上片的“春红”著雨比做美人容颜的胭脂和泪。杜甫《曲江对雨》有句:“林花着雨燕脂湿”。“燕”同“胭”。此词上、下片或从此句脱化而来。
所以在这里是景语入。
为什么景语入?
因为上片结拍情感已然那么激烈,所以,景语闲坠,起一个舒缓作用,又是一个造境。
过拍“相留醉”,人和花不能不遗下沉醉与迷恋、愁恨与哀思,想不开,撂不下。
“相留醉”,一作“留人醉”,花固怜人,人亦惜花;泪眼相向之际,究竟是人留花抑或花留人,已惝恍难分。着一“醉”字,写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态,极为传神。
林花带雨如泪,对美好的人生留恋不忍离去,而人则泪流如雨,对花这样美好的事物难舍难分。
人与花如此之多情,但又不能永日相守。花落去也,春归去也,而人亦将亡也。
“相留醉”三字,含蓄蕴藉,情意婉转,悲伤凄惜,人迷心醉。
下一拍“几时重!”――何时可再?
花落不能重开,人亡不可复生,花落人亡之后,“几时重”呢?那是永远不会重合了。
而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘,花之凋谢、人之离别难以挽回的痛苦惋叹。――此恨绵绵无绝期!
最后,后主发出了深深的哀叹:“自是人生长恨水长东”啊!这一个九字的长句,一气呵成益见悲慨,前六字写“恨”,后三字写“水”,江水滔滔滚滚,无穷无尽,犹如人生长恨之绵绵无期。
花无返故枝之时、人无回天之力!这是愤极呼天,一声绝望的呼喊。
最后结拍,以重笔收束:“自是人生长恨水长东”,勘破人生的真谛。流水长东,人生长恨,自然如此,无可怀疑。
“人生长恨”乎不仅仅是抒写一已的失意情怀,而涵盖了红尘憾事,是一种融汇和浓缩了无数痛苦、无奈的人生的浩叹。
后主是一个信佛的人,当他失去人间的一切时,他相信人生是苦海,死亡是解脱。
“长恨”、“长东”又一个叠字衔联,像是毫不经意,其实妙笔天成。悲绪难平,悲极痛极恨极之哀切之辞。
王国维《人间词话》评说后主词“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”。
下片又是景语入,情语出。
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
全词自然淋漓,一气贯下。
后主《相见欢》两首,最为凄婉。黄升《花庵词选》说:“所谓亡国之音哀以思。”
这首词一不是写伤春,二不是写伤别,三不是上片伤春,下片伤别。
从它的艺术效果看,内容悲慨博大、深美闳约,不止于伤春、伤别而已。
从上片起拍“林花谢了春红”至“几时重”六拍里,层层沉积,而至下片结拍“自是人生长恨水长东”,闸门忽开,满腹愁恨一下如洪水般倾泻而出。
前面六拍含蓄委婉,似“不着一字,尽得风流”,叫人低回流连;下片结拍“只着一字,境界全出”,令人魂动心惊。
即景抒情,将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景之中。“人生长恨水长东”的深切悲慨,决非一般闺怨、离情。上片惜花之意,实是自悲身世,朝雨、晚风,摧残不已;下片花泪留醉尚且不能,何况重返故国?故而“长恨”“长东”,悲慨难托难平。
“尼采谓:‘一切文字,余爱以血书者。’后主之词,真所谓以血书者也”。(王国维《人间词话》卷上)
这首变徵之声是末代降王亡国之音。蕴藉着诗人词人自身的爱憎情感和内心世界,李煜经历生离死别,痛失家园、山河,而这首词正是以他的心和血才浇沥出的。他的血泪浇铸的哀伤的确是真挚动人。
虽是个人失去故国的痛苦,但却另有一种博大深厚的思想感情。
林花,象喻着一切美好的事物。若说是后主在抒个人的悲哀,但又不局限于一己之悲哀。
后主形象所表现的是对人生无常、世事多变、年华易逝的无可奈何的种种复杂情绪,这种情绪远远超出了自己的“身世之戚”,有着更普遍、更广泛的内容,好象包容了人类所有的悲哀。
而这一点正如同释迦、基督之“担荷人类罪恶”一样。
王国维这句话是对后主词思想内容的深刻评价。就从这首词来看,王公的评语确有见地。
此词的特点:
1、前面六拍含蓄委婉,似“不着一字,尽得风流”,叫人低回流连;下片结拍“只着一字,境界全出”,令人魂动心惊。
2、内容悲慨博大、深美闳约,不止于伤春、伤别而已
3、下片以重笔收束,直抒的方法的运用。
4、形象的比拟,抓住事物之间相关的特征。
5、拟人的手法
6、叠字衔联,毫不经意,实妙笔天成
7、寄情于景,情移入景,借景抒情,情景交融,写景写人,人景合一。景语入,情语出。
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
相见欢:又名乌夜啼、上西楼、西楼子。每句押韵,五句押平韵,两句互押仄韵。句式虽有三字、六字、九字之别,实际是长顿与短顿的四个九字句。
春红:指春天的花朵。
胭脂泪:把上片的“春红”著雨比做美人容颜的胭脂和泪。杜甫《曲江对雨》有句:“林花着雨燕脂湿”。“燕”同“胭”。此词上、下片或从此句脱化而来。
相留醉:一作“留人醉”。同一意思。
留:遗留,给以。
醉:心醉、迷醉、销魂。
“胭脂泪,相留醉”这句的意思是:花与人被风雨摧残蹂躏,剩下的只有迷恋、销魂、心痛。
几时重:何时再。重:读平声,重复的意思。这句是叹句,不是问句,意思是:花落不得重开,国失不得重返。水长流东,人长怀恨,这就是人生的真谛。
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
“春红”象喻美好的时光,美好的颜色。
“谢了”,“了”即“完了”,加重语气。 “谢了”二字中所表现的惋惜感叹之情强烈表达。
“林花谢了春红”,一开始从林花着笔,但绝不只是写林花。
林花是春天最美好的事物,春红是春天最美丽的颜色。这样美好的事物、美好的颜色,突然间竟自“谢了”,多么令人惋惜感叹。
不仅林花是如此,自然界一切有生命的事物也是如此,人间成事莫不如此。
此所谓“一物一事,引而申之,触类多通。”(周济《宋四家词选序》)宇宙万物虽然纷繁复杂,但由于人类的联想作用,许多事物可以类比,自然景物与社会人事可以相通。
李煜在他的《清平乐》词里,曾以“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”,象征他的凋零身世。
这里同样以林花凋零象喻天下生物了结生命的悲哀。
起拍“林花谢了春红”,对这个文采风流的皇帝来说,正好用来比拟他的天堂的倾落。
说花即是说人。“林花谢了春红”,这对词人毕竟是此生最大的震动。
在后主看来,好端端的一个南唐之顷刻衰败,不正象林花之突然凋谢吗?这林花的形象中,深深寄托着亡国的悲伤。
短短的六个字中,包容着极深广的内容。这便是所谓取一于万而涵盖万有。
杜甫《曲江》“风飘万点正愁人”,晏殊《破阵子》“荷花落尽红英”,表现的都是对有情之生命面临衰败之际的哀惋感叹之情,但都没有后主这句的感情深厚。
上片起拍“林花谢了春红”,即托出后主的伤春惜花之情;
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
“谢了”二字中所表现的惋惜感叹之情本已十分强烈,然犹嫌言不尽意,复又于其后加上“太匆匆”三字着力形容,花开短促,表达凋零的伤悼之感,使惋惜感叹之情更加突出。
狼藉残红,春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此,“太匆匆”的感慨,固然是为林花凋谢之速而发,但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹。
过拍“太匆匆”是口语,口吻传神,悲叹繁华的昔日不过一瞬。
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
结拍“无奈朝来寒雨晚来风”,痛感风雨骤至的侵袭。
林花是美丽的,但又是柔弱的,朝是雨打,晚是风吹,风风雨雨,何能消受?这也是林花之所以匆匆凋谢的原因。由对林花的惋惜感叹之情,转到对风雨的怨恨之情。
曹翁《红楼梦》中林黛玉的《葬花词》中写道:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”
人无回天之力,既不能常护花而不使之零落,也不能挡住风雨对花的摧残,这便是这个九字句中“无奈”二字的含义。
“无奈”二字流露后主的软弱性格。
无力回天任风雨,自然只有“无可奈何花落去”了。
上片结拍既是叹花,亦是自叹。
“朝来”和“晚来”,叠字衔接联,极写轮番的无情风雨,交加的残酷迫害,极尽面对朝暮风雨摧残施虐的无可抗争之悲绪。
上片由景语入,情语出。
“林花谢了春红”,这对词人毕竟是此生最大的震动,因此才有下面“太匆匆”的大声喟叹,和“无奈朝来寒雨晚来风”的满腔怨恨。
他丝豪没有力量、没有方法、没有信心挽回花的、也是人的命运。
后主,情绪已经如此激烈了,那么下片,他又将如何处理哩?一直这样激烈下去,那读来就难受了。
我们一起往下欣赏:
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
下片起拍“胭脂泪”,浓缩地描画了经风著雨的“春红”那一副惨淡的样子。
这三个字承接了上片18个字,拟人手法,既有概括,又富美感。花本无泪,实际上是惯于“以我观物”的后主移情于彼,使之人格化。
面对美好事物之殒落,而又爱莫能助,其情该是何等痛苦难堪。所以接着便由写花的零落,转到写人思想感情之痛苦。
胭脂,是林花着雨的鲜艳颜色,它指代的是美好的花,象喻的是美好的人生,美好的事物。泪,就花而言,是“梨花一枝春带雨”的“雨”;就人而言,是“感时花溅泪”的“泪”。花之雨滴犹人之泪点,人之泪点犹花之雨滴。雨泪交流,物我同一,不知何者为物,何者为我,何者为雨,何者为泪,其状物抒情真是传神入妙。
“胭脂泪”,遥按上片“林花谢了春红”句,是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。林花为风侵欺,状如胭脂。“胭脂泪”者,此之谓也。但 “胭脂泪”:承上文之“春红”,悲极艳绝,确有杜甫“林花著雨胭脂湿”的意蕴。
那么,谁来告诉我,下片起拍,后主什么语入?
是景语。
何为胭脂泪?
胭脂泪:把上片的“春红”著雨比做美人容颜的胭脂和泪。杜甫《曲江对雨》有句:“林花着雨燕脂湿”。“燕”同“胭”。此词上、下片或从此句脱化而来。
所以在这里是景语入。
为什么景语入?
因为上片结拍情感已然那么激烈,所以,景语闲坠,起一个舒缓作用,又是一个造境。
过拍“相留醉”,人和花不能不遗下沉醉与迷恋、愁恨与哀思,想不开,撂不下。
“相留醉”,一作“留人醉”,花固怜人,人亦惜花;泪眼相向之际,究竟是人留花抑或花留人,已惝恍难分。着一“醉”字,写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态,极为传神。
林花带雨如泪,对美好的人生留恋不忍离去,而人则泪流如雨,对花这样美好的事物难舍难分。
人与花如此之多情,但又不能永日相守。花落去也,春归去也,而人亦将亡也。
“相留醉”三字,含蓄蕴藉,情意婉转,悲伤凄惜,人迷心醉。
下一拍“几时重!”――何时可再?
花落不能重开,人亡不可复生,花落人亡之后,“几时重”呢?那是永远不会重合了。
而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘,花之凋谢、人之离别难以挽回的痛苦惋叹。――此恨绵绵无绝期!
最后,后主发出了深深的哀叹:“自是人生长恨水长东”啊!这一个九字的长句,一气呵成益见悲慨,前六字写“恨”,后三字写“水”,江水滔滔滚滚,无穷无尽,犹如人生长恨之绵绵无期。
花无返故枝之时、人无回天之力!这是愤极呼天,一声绝望的呼喊。
最后结拍,以重笔收束:“自是人生长恨水长东”,勘破人生的真谛。流水长东,人生长恨,自然如此,无可怀疑。
“人生长恨”乎不仅仅是抒写一已的失意情怀,而涵盖了红尘憾事,是一种融汇和浓缩了无数痛苦、无奈的人生的浩叹。
后主是一个信佛的人,当他失去人间的一切时,他相信人生是苦海,死亡是解脱。
“长恨”、“长东”又一个叠字衔联,像是毫不经意,其实妙笔天成。悲绪难平,悲极痛极恨极之哀切之辞。
王国维《人间词话》评说后主词“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”。
下片又是景语入,情语出。
林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重!自是人生长恨水长东。
全词自然淋漓,一气贯下。
后主《相见欢》两首,最为凄婉。黄升《花庵词选》说:“所谓亡国之音哀以思。”
这首词一不是写伤春,二不是写伤别,三不是上片伤春,下片伤别。
从它的艺术效果看,内容悲慨博大、深美闳约,不止于伤春、伤别而已。
从上片起拍“林花谢了春红”至“几时重”六拍里,层层沉积,而至下片结拍“自是人生长恨水长东”,闸门忽开,满腹愁恨一下如洪水般倾泻而出。
前面六拍含蓄委婉,似“不着一字,尽得风流”,叫人低回流连;下片结拍“只着一字,境界全出”,令人魂动心惊。
即景抒情,将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景之中。“人生长恨水长东”的深切悲慨,决非一般闺怨、离情。上片惜花之意,实是自悲身世,朝雨、晚风,摧残不已;下片花泪留醉尚且不能,何况重返故国?故而“长恨”“长东”,悲慨难托难平。
“尼采谓:‘一切文字,余爱以血书者。’后主之词,真所谓以血书者也”。(王国维《人间词话》卷上)
这首变徵之声是末代降王亡国之音。蕴藉着诗人词人自身的爱憎情感和内心世界,李煜经历生离死别,痛失家园、山河,而这首词正是以他的心和血才浇沥出的。他的血泪浇铸的哀伤的确是真挚动人。
虽是个人失去故国的痛苦,但却另有一种博大深厚的思想感情。
林花,象喻着一切美好的事物。若说是后主在抒个人的悲哀,但又不局限于一己之悲哀。
后主形象所表现的是对人生无常、世事多变、年华易逝的无可奈何的种种复杂情绪,这种情绪远远超出了自己的“身世之戚”,有着更普遍、更广泛的内容,好象包容了人类所有的悲哀。
而这一点正如同释迦、基督之“担荷人类罪恶”一样。
王国维这句话是对后主词思想内容的深刻评价。就从这首词来看,王公的评语确有见地。
此词的特点:
1、前面六拍含蓄委婉,似“不着一字,尽得风流”,叫人低回流连;下片结拍“只着一字,境界全出”,令人魂动心惊。
2、内容悲慨博大、深美闳约,不止于伤春、伤别而已
3、下片以重笔收束,直抒的方法的运用。
4、形象的比拟,抓住事物之间相关的特征。
5、拟人的手法
6、叠字衔联,毫不经意,实妙笔天成
7、寄情于景,情移入景,借景抒情,情景交融,写景写人,人景合一。景语入,情语出。
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