主日学马利亚爱听主讲话讲章

主日学马利亚爱听主讲话讲章

马大是一位很热心的姐妹，她很愿意开放她的家，接待耶稣。她是这个家的女主人，她有一个妹妹名叫马利亚，还有一个兄弟名叫拉撒路。他们住在哪里呢？住在伯大尼。怎么知道呢？约翰福音：11 章 1节，约翰提到：“有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和他姐姐马大的村庄。”耶稣很爱这个家庭。约翰福音：11 章 5 节，约翰说：“耶稣素来爱马大，和她妹子，并拉撒路。”
　　也许这是马大第一次接待耶稣和他的门徒。当耶稣来的时候，马大为许多的事，思虑烦扰。
　　当时耶稣带着最少十二个门徒，一行人来到马大的家。要接待这么多客人对马大来说，压力不小。马大家里可能并不富有，从何得知呢？因为马大和马利亚接待耶稣的时候，没有提到用人，或是提到仆人，可能因为经济条件不许可。当耶稣到他们家的时候，伺候的事就落在马大和马利亚身上。身为一家之主，家里又没有多余的人手，马大必须一手张罗。
　　路加福音：10 章 40 节记载：“当马大伺候的事多，心里忙乱的时候，她就进前来说：“主阿！我的妹子留下我一个人伺候，你不在意么？请吩咐她来帮助我。”
　　马大忙到心烦意乱，因为她感到接待客人必须风光体面。马大有自己的想法和坚持，一旦忙不过来，她的情绪就上来了。结果“甘愿”竟成了“抱怨”。“祷告”变成了“控告”。更糟糕的是，她不但怪马利亚，她还埋怨主。
　　今天很多人有“完美主义”，非要达到心中的“完美”他才甘心。马大一番好意要接待耶稣，这本是好事，但结果因为心里忙乱，“好事”就不成为“美事”。
　　你说：“如果当时马利亚有去帮忙就好了。”当我们在读这段经文的时候，可能会有一种错误的印象，以为马大在那里殷勤服事，而马利亚好像什么都没做，就让姐姐一个人忙进忙出。其实不是，马利亚不是什么都不做，而是她已经把几件“重要的事”做完了，“也”在耶稣脚前坐着，听他的道。
　　当耶稣来的时候，马大一直忙，为许多的事，思虑烦扰。她忘了耶稣来的目的，不是单单为了吃饭，他来更是要享受友谊和团契，
　　1980年孙大中参加教会举办的夏令营信了主。营会结束以后不久，一位辅导大哥哥就到我家里探访。那一天，我一看到营会里认识的大哥哥竟然到我家来探访，我好开心。那时候我很年轻，不知道该怎么样接待，我就给他端茶，给他倒水。然后我讲了一句很不恰当的话，我说：“请看报纸，这是今天的报纸”。这位大哥哥看着我，他笑了笑，说：“我不是来看报纸的，我是来看看你，你好不好啊？”
　　马大和马利亚的不同之处，马大把自己当做是仆人，她忙来忙去，照自己的意思，把自己弄得很忙。
　　今天很多人是“工作导向”。工作的果效会给我们带来“成就感”，但“成就感”不是属灵生活中的最高点，“与主密契”，与主之间亲密的关系才是。事工不能代替与主的交通。
　　马利亚选择的是上好的福分。什么是“上好的福分”？就是“无可比”的福分。很多事情都“好”，但是相比之下是可以少的。马利亚选择的却是那“绝对不可少的”，就是跟主的交通，听主的话。
　　马大把自己当“仆人”她拼命做，马利亚却是把自己当作“耶稣的朋友”，她从朋友的需要来看，她坐在耶稣脚前好好听道。
　　弟兄姐妹，你去找朋友难道只是为了吃一顿饭吗？还是因为他是你的知音，他明白你的心事，你有很多话可以跟他讲，你到他那里去，可以感到很舒适、感到很自在。
　　路加福音：9 章 51 节，路加说：“耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去。”耶稣到马大家里目的，不是单单为了吃饭，他有很多话要对那些愿意听的人说。
　　你说：“吃饭也很重要啊！”是，但那不是主最在意的！主最在意的，不是吃什么，喝什么。你还记得约翰福音第四章记载，耶稣和撒玛利亚妇人，在井边谈道结束之后，门徒买食物回来，他们对耶稣说：“拉比！请吃！”耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃么？”耶稣说：“我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”
　　当魔鬼在旷野试探耶稣，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣怎么说？耶稣用经文上的话，回答试探他的魔鬼：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（马太福音：4章4节）
　　马大在厨房里一直忙，忙到心烦意乱，甚至心里有了怨言。路加说：“马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主阿！我的妹子留下我一个人伺候，你不在意么？请吩咐她来帮助我。”“
　　马大不要听耶稣的，马大要耶稣听她的。这一节经文里，有一个“你”，一个“她”，却有三个“我”。我，我，我....。马大不知不觉成了“自我中心”了。
　　主要我们尽心、尽性、尽意、尽力的爱他，其次也相仿，就是要爱人如己。马大以为她所做的，是主很需要的，但结果不是。她并不明白主的心意，主没有要她做那么多。同样的，主也没有我们那么忙，主没有要我们忙这个忙那个，用“做”来服事。主耶稣有很多的话要对预备好心要听的人说。他喜爱认真听道的人。撒母耳记上：15 章 22 节，经文说：“听命胜于献祭； 顺从胜于公羊的脂油。”箴言：28 章 9 节，所罗门说：“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。”神不听我们心里注重罪孽的祷告，他也拒绝我们放纵私欲的妄求。他要我们“在圣灵里祷告”，他要我们明白他的心意，他要我们听他的话，做出合理的回应。
　　马利亚已经选了上好的福份，就是安静在主面前专注的听道。马利亚用“听”来服事，她看重跟主之间的关系，主耶稣很喜欢。以后就是这个马利亚，在主耶稣受难之前，把最贵的真哪哒香膏拿出来，打破玉瓶浇在耶稣身上。从头到脚，又膏又抹，还用自己头发去擦，她对主是这样的尊重，对主是这样的敬爱。她那颗真诚爱主的心，就如同香气在主面前，为主所悦纳。
　　耶稣对门徒说：“她在我身上作的，是一件美事。我实在告诉你们，普天之下无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为记念。”（可14:9）是的！“好事要用爱心做，并且尽心去做才成为美事。”你心里爱主，一定会更多注意主的心，会渴慕要听他的话。
　　传道书：7 章 16 节，所罗门提到：“不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？”马大的“我，我，我”就是过于自逞智慧。
　　今天我们做了很多不是主所要的，然后埋怨主，然后责怪人吗？弟兄姐妹，要听主的话，要察验，何为神的善良，纯全可喜悦的旨意，不要瞎忙一场。
　　让我们的心对准主，仰望他的怜悯和指教。他不要我们为了服事而灵修，为了讲道而读经。今天我们如果没有服事就不灵修了，没有预备讲道就不读经了，也没有心思要好好祷告，如果是这样，我们心里就不是真正渴慕主。
　　主要我们亲近他，因为他要更新我们，他要得着我们，他要坚固我们的信心，他要安慰我们，使我们重新得力。他要洁净我们，他也要指教我们。他使用这个被他更新改变的我，来改变这个世界。
　　所以越是伺候的事多，心里忙乱，越要花时间跟主在一起，让主卸下你的重担。马太福音：11 章 28 节，主说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”他是天天背负我们重担的主，他是拯救我们的神。
　　有句话说：“你若不以“静默等候”的事奉做为开始，你其它的事奉都是血气的冲动，都是人意的替代，都是自私的表现，都是为了出风头的行动”。
　　今天多少基督徒不想好好听主的道，只顾着“想办法”，看看用什么“办法”来让教会增长，我们以为这一切都是凭我们自己在承担。
　　马大伺候的事情多，心里一忙乱，就带着埋怨的心情进前来，要耶稣吩咐马利亚来帮忙。耶稣不让马利亚去帮忙，因为许多事情，在耶稣看来不是绝对必要。
　　弟兄姐妹，凡不是主所要的，都是白费功夫。服事从来不是主来配合我们，而是我们谦卑下来配合主，让“主所要的”变成“主要的”，甘愿放下“我要的”，让它变成“次要的”，甚至是“完全不必要的”。
　　让我们停下忙碌的脚步，在主前诚实的省察，今天我服事主是因为我爱主、明白主的心意，还是为了只是要证明自己有能力、证明自己有价值？我们让自己精疲力尽、身心交瘁到底是为了什么？我在教会服事，忙进忙出，忙到发脾气吗？
　　弟兄姐妹，放下你的野心，放下你的骄傲，再一次降服在主前，向他委身。取消那些要“证明自己价值”的活动，删除那些动机不是“为主”的计划。求主帮助你远远的离开这些试探。
　　当我们看重自己的成就，在意自己的得失的时候，就会感到很有压力。但我们是属主的人，世界虚荣无可贪图，得失也无关重要。
　　你说：“主不要这些，那主要什么？”主要我们像他，主要我们一天一天更爱他。
　　使徒行传：17 章 24-25 节，保罗说对亚略巴古的雅典人说：“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿；也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。”
　　神不需要人手服事，因为他一无所缺。他刻意留下一些需要，让我们有机会参与，为的是使我们在他所吩咐的圣工上有分。他给我们机会服事他，是要我们的生命透过服事，进到更丰盛的地步。所以不是我们自己想做什么，奢望什么，乃是让主在我们里面动工。以弗所书：2 章 10 节，保罗说：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
　　所以我们要说：“主啊，不是照我的意思，乃是照你的意思，愿你的旨意成就，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”
　　主说：“我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”对每一个服事主的人来说，只要尽己所能，主就喜悦。就是天使，神也没有要求他做超过他所能做的。
　　诗篇 147 篇 10 节，诗人说：“他不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。”
11 节又说：“耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。”
　　弟兄姐妹，一切都是恩典，我们成了何等人，都是蒙神的恩才成的。不是靠我的力大，不是靠我的腿快。让我们的事奉是甘心乐意，享受主之间那亲密的交流的。让我们爱慕那无可比的福分，就是主自己。