(司马光之子)康字公休，幼端谨，不妄言笑，事父母至孝。敏学过...阅读答案

阅读下文，完成文后各题。（司马光之子）康字公休，幼端谨，不妄言笑，事父母至孝。敏学过人，博通群书，以明经上第。光修《资治通鉴》，奏检阅文字。丁母忧，勺饮不入口三日，毁几灭性。光居洛，士之从学者退与康语，未尝不有得。涂之人见其容止，虽不识，皆知其为司马氏子也。以韩绛荐，为秘书，由正字迁校书郎。光薨，治丧皆用《礼经》家法，不为世俗事。得遗恩，悉以与族人。服除，召为著作佐郎兼侍讲。　　上疏言：“比年以来，旱为虐，民多艰食。若复一不稔，则公私困竭，盗贼可乘。自古圣贤之君，非无水旱，惟有以待之，则不为甚害。愿及今秋熟，令州县广籴，民食所余，悉归于官。今冬来春，令流民就食，候乡里丰穰，乃还本土。凡为国者，一丝一毫皆当爱惜，惟于济民则不宜吝。诚能捐数十万金帛，以为天下大本，则天下幸甚。”拜右正言，以亲嫌未就职。　　康自居父丧，居庐疏食，寝于地，遂得腹疾，至是不能朝谒。赐优告。疾且殆，犹具疏所当言者以待，曰：“得一见天子极言而死无恨。”使召医李积于兖。积老矣，乡民闻之，往告曰：“百姓受司马公恩深，今其子病，愿速往也。”来者日夜不绝，积遂行；至，则不可为矣。年四十一而卒。公卿嗟痛于朝，士大夫相吊于家，市井之人，无不哀之。诏赠右谏议大夫。　　康为人廉洁，口不言财。初，光立神道碑，帝遣使赐白金二千两，康以费皆官给，辞不受。不听。遣家吏如京师纳之，乃止。　　论曰：熙宁新法病民，海内骚动，忠言谠论，沮抑不行；正人端士，摈弃不用。聚敛之臣日进，民被其虐者将二十年。方是时，光退居于洛，若将终身焉。而世之贤人君子，以及庸夫愚妇，日夕引领望其为相，至或号呼道路，愿其毋去朝廷，是岂以区区材智所能得此于人人哉？德之盛而诚之著也。康济美象贤，不幸短命而死，世尤惜之。然康不死，亦将不免于绍圣之祸矣。　选自《宋史》1.下列句子中加点字的意思相同的一项是 A．方是时，光退居于洛。夫祸患常积于忽微。 B．凡为国者，一丝一毫皆当爱惜。齐国虽褊小,吾何爱一牛。 C．若将终身焉。微波入焉，涵淡澎湃而为此也。 D．今其子病，愿速往也。吾属今为之虏矣！ 2.下列句中分编为四组，全都不能说明司马光“材智所能得此于人人”的一组是（ ）①涂之人见其容止，虽不识，皆知其为司马氏子也。 ②光居洛，士之从学者退与康语，未尝不有得 ③百姓受司马公恩深，今其子病，愿速往也。 ④公卿嗟痛于朝，士大夫相吊于家。⑤而世之贤人君子，以及庸夫愚妇，日夕引领望其为相。 ⑥拜右正言，以亲嫌未就职。 A．②④⑥ B．①③⑤ C．③④⑤ D．①②③ 3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A．后人评价说，司马光在前人的基础上把美德发扬光大，效法贤能之人，即使不早去世，在后来的绍圣之祸中也难于幸免。 B．司马康聪明好学，博览群书，在洛阳居住的时候，一些求学的士人在和他交谈时，都会有一些收获。 C．司马康活了四十一岁就去世了，在他重病期间，当地的老百姓听说他找医生治病，前往劝医生说：“我们受到过他父亲的大恩啊。” D．司马光之子司马康侍奉父母非常的孝，在他父亲去世后，连续三天没有吃下东西；一切丧事都按《礼经》家法办理。 4.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）自古圣贤之君，非无水旱，惟有以待之，则不为甚害。（2）熙宁新法病民，海内骚动，忠言谠论，沮抑不行。

【答案】1.C2.B3.A4.（1）自古以来的圣贤明君，如果没有水灾、旱灾，就有对付（灾难）的办法，那么（灾难）的灾害就不是很大。（“非”“有以”“则”各1分，句义2分）（2）熙宁年间实行的新法为害人老百姓，天下不太安定(社会秩序混乱)，忠臣正直的言论被阻止压抑不能采用、实行。（“病”、“谠”、“沮抑”各1分，句义2分）【解析】1.无2.无3.无4.无

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