废物文言文怎么说
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解决时间 2021-02-09 17:28
- 提问者网友:箛茗
- 2021-02-09 11:09
废物文言文怎么说
最佳答案
- 五星知识达人网友:迟山
- 2021-02-09 12:44
问题一:废话用文言文怎么说 赘言
1.??闲文冗词;废话。
宋 程颐 《答朱长文书》:“然有之无所补,无之靡所阙,乃无用之赘言也。” 清 史震林 《华阳散稿·三民合记》:“赘言若疣,套言若毬。” 吴组缃 《赘言》:“以上云云,原都是一些无须说的话。无须说,还不免要说,所以叫做‘赘言’。”
2.??烦言;多说。
宋 楼钥 《序》:“自其立朝出镇,庙谟相业,具载史册,不待赘言。” 清 陈维崧 《与侯彦窒书》:“足下谊切葭莩,情钟亲串,绸缪卵翼,奚俟赘言。”孙中山 《伦敦被难记》四:“予曰:‘ 英 政府之乐於相助,无待赘言。’”
3.??对为人作序跋的谦词。
明章懋 《与韩佥事书》:“兹辱手教,过相称许,既非不肖所敢当,而以是书俾之赘言於首简,则所委非其人矣。”问题二:废物这都不知道文言文怎么讲? 废物这都不知道?
此皆不知物?问题三:垃圾在古文中叫什么 旧物
朽物
废旧之物
糟糠
无用之物
古代老百姓很节约,一般也不会说这么书面的话,要扔的东西就说是“坏的不能用了”“不能用的东西”问题四:实际是个废物只是有领导撑腰的古文怎么说 实际是个废物只是有领导撑腰
实为废物但有主撑腰
(古时也没有领导的称呼,把‘管事的’称呼‘主’。)问题五:<此人正中废物》翻译成古文怎么写? 朽木不可雕问题六:用文言文翻译,采纳最复杂的:看到这句话我总算努力没有白费,只是本来可以更好的,总有些废物一直阻碍我 闻此语,吾知此终不枉吾之辛苦,然乎,其本更善,固有朽物拒吾生息之途,如若汝族之富,汝必不成一事,尘终尘,土终土,朽物亦朽物!
求采纳问题七:废话用文言文怎么说 赘言
1. 闲文冗词;废话.
宋 程颐 《答朱长文书》:“然有之无所补,无之靡所阙,乃无用之赘言也.” 清 史震林 《华阳散稿·三民合记》:“赘言若疣,套言若毬.” 吴组缃 《赘言》:“以上云云,原都是一些无须说的话.无须说,还不免要说,所以叫做‘赘言’.”
2. 烦言;多说.
宋 楼钥 《序》:“自其立朝出镇,庙谟相业,具载史册,不待赘言.” 清 陈维崧 《与侯彦窒书》:“足下谊切葭莩,情钟亲串,绸缪卵翼,奚俟赘言.”孙中山 《伦敦被难记》四:“予曰:‘ 英 政府之乐於相助,无待赘言.’”
3. 对为人作序跋的谦词.
明章懋 《与韩佥事书》:“兹辱手教,过相称许,既非不肖所敢当,而以是书俾之赘言於首简,则所委非其人矣.”
1.??闲文冗词;废话。
宋 程颐 《答朱长文书》:“然有之无所补,无之靡所阙,乃无用之赘言也。” 清 史震林 《华阳散稿·三民合记》:“赘言若疣,套言若毬。” 吴组缃 《赘言》:“以上云云,原都是一些无须说的话。无须说,还不免要说,所以叫做‘赘言’。”
2.??烦言;多说。
宋 楼钥 《序》:“自其立朝出镇,庙谟相业,具载史册,不待赘言。” 清 陈维崧 《与侯彦窒书》:“足下谊切葭莩,情钟亲串,绸缪卵翼,奚俟赘言。”孙中山 《伦敦被难记》四:“予曰:‘ 英 政府之乐於相助,无待赘言。’”
3.??对为人作序跋的谦词。
明章懋 《与韩佥事书》:“兹辱手教,过相称许,既非不肖所敢当,而以是书俾之赘言於首简,则所委非其人矣。”问题二:废物这都不知道文言文怎么讲? 废物这都不知道?
此皆不知物?问题三:垃圾在古文中叫什么 旧物
朽物
废旧之物
糟糠
无用之物
古代老百姓很节约,一般也不会说这么书面的话,要扔的东西就说是“坏的不能用了”“不能用的东西”问题四:实际是个废物只是有领导撑腰的古文怎么说 实际是个废物只是有领导撑腰
实为废物但有主撑腰
(古时也没有领导的称呼,把‘管事的’称呼‘主’。)问题五:<此人正中废物》翻译成古文怎么写? 朽木不可雕问题六:用文言文翻译,采纳最复杂的:看到这句话我总算努力没有白费,只是本来可以更好的,总有些废物一直阻碍我 闻此语,吾知此终不枉吾之辛苦,然乎,其本更善,固有朽物拒吾生息之途,如若汝族之富,汝必不成一事,尘终尘,土终土,朽物亦朽物!
求采纳问题七:废话用文言文怎么说 赘言
1. 闲文冗词;废话.
宋 程颐 《答朱长文书》:“然有之无所补,无之靡所阙,乃无用之赘言也.” 清 史震林 《华阳散稿·三民合记》:“赘言若疣,套言若毬.” 吴组缃 《赘言》:“以上云云,原都是一些无须说的话.无须说,还不免要说,所以叫做‘赘言’.”
2. 烦言;多说.
宋 楼钥 《序》:“自其立朝出镇,庙谟相业,具载史册,不待赘言.” 清 陈维崧 《与侯彦窒书》:“足下谊切葭莩,情钟亲串,绸缪卵翼,奚俟赘言.”孙中山 《伦敦被难记》四:“予曰:‘ 英 政府之乐於相助,无待赘言.’”
3. 对为人作序跋的谦词.
明章懋 《与韩佥事书》:“兹辱手教,过相称许,既非不肖所敢当,而以是书俾之赘言於首简,则所委非其人矣.”
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