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（一）保护消费者权益有利于鼓励公平竞争。订房艾琳：l865l2895ll 薇：zjabcdeflai
损害消费者权益的行为实际上就是不正当竞争行为，必须限制和打击。如果放任经营者损害消费者利益，就会使广大合法、诚实的经营者的利益受到损害，影响竞争环境。
（二）保护消费者权利有利于提高人民生活水平和生活质量。
在过去计划经济体制下，由于供应短缺、消费者很难顾及到商品质量，对服务状态也无法提出较高的要求。这实际上是生活水平低下的反映。在市场经济条件下，通过保护消费者权利，让消费者能够购买到称心如意的商品和服务，就是提高了人民生活水平。试想，一个消费者在购买商品和服务时如果不能自由选择，如果他因不能自由选择而买到了假冒伪劣产品，如果他买到不合格产品而商店拒绝退换，甚至受到商店的欺骗时，他们会是一种什么感觉呢？

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佛经导读

觉林菩萨偈

　　
华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。尔时觉林菩萨承佛威力，遍观十方，而说颂言：

譬如工画师，分布诸彩色。虚妄取异相，大种无差别。

　　 大种中无色，色中无大种。亦不离大种，而有色可得。

　　 心中无彩画，彩画中无心。然不离于心，有彩画可得。

　　 彼心恒不住，无量难思议。示现一切色，各各不相知。

　　 譬如工画师，不能知自心。而由心故画，诸法性如是。

　　 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

　 如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性皆无尽。

　 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

　 心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。

　 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
般若讲堂

　　
　　 大方广佛华严经夜摩天宫偈赞品---觉林菩萨偈浅释
　　
　　 ---摘自 宣化上人《华严经浅释》
　　
　　在夜摩天宫宝庄严殿中，有十位大菩萨，用偈颂来称扬赞叹释迦牟尼佛的功德。下面是觉林菩萨赞佛偈颂的浅释。
　　
　　尔时觉林菩萨，承佛威力，遍观十方，而说颂言：
　　
　　在这个时候，这位觉林大菩萨，仰承着释牟尼佛的大威神力，普遍观察十方一切众生的因缘，用偈颂来说明佛的境界。
　　
　　譬如工画师，分布诸彩色，虚妄取异相，大种无差别。
　　
　　人的心好象画师一样，想画画的时候，在心中先思量一番，在纸上画些什么？如何来配合青黄赤白黑诸彩色？ [分布诸彩色]，这是依他起性。依一张白纸和种种彩色，绘出依他起性的画。[虚妄取异相]，这是遍计执性。怎样画？画些什么？其实画什么都是虚妄不实的。[大种无差别]，这是圆成实性，根本没有什么分别。
　　
　　这位画师，想画山水，或画人物，或画花卉，或画飞禽走兽、昆虫鱼虾等的异相，可是这张白纸没有什么分别，而是所有的彩色不同，所取的相不同，所以画出来的画也不一样。
　　
　　这个大种，叫譬如真如，众生的形形色色，颠颠倒倒，没有离开常住真心。也就是没有离开如来藏性，也即是大光明藏。在这里有真空妙有。众生就是颠倒相，不应做而做，应做而不做；不应取而取，应取而不取；不应说而说，应说而不说。好象天降冰雹，粒粒是明体。愚痴人认为是珍珠，见它玲珑可爱，乃捡起很多粒，放在箱中，不久冰雹便化成水。这是不应取而取的过失。后来，这个愚痴人遇到真的珍珠，他又想：[这是冰雹，会溶化成水，不可取之。] 这是应取而不取的道理。众生就是这样的颠倒，是非不分，黑白不分。起惑、造业、受报、轮转不已。