风吹草低见牛羊体现的物理知识是什么

风吹草低见牛羊体现的物理知识是什么

力可以改变物体的形状;力可以改变物体的运动状态.
对作用效果的理解：
1．力可以改变物体的运动状态
(1)物体运动状态的改变分为三种情况：
一是物体运动方向不变速度大小发生改变，如物体从快到慢、从慢到快、从静止到运动和从运动到静止都是速度大小在改变；
二是物体运动的速度大小不变，运动方向发生改变，如左转弯、右转弯等都是说明其运动方向在改变；三是物体运动速度大小和运动方向同时发生了改变。
(2)力可以改变物体运动状态并不是说物体只要受力，其运动状态就一定要改变，“可以”不是“一定”。如放在水平面上的物理课本，受到重力和支持力的作用处于静止状态。
2．力可以改变物体的形状
用手拉弹簧使弹簧变长了；揉面时，面团形状不断变化；刀片能划破纸；射箭时，拉弯了的弓等等都表明力可以使物体的形状发生改变。
3. 说明：
(1)一个物体只要发生了运动状态的改变或形状的改变，这个物体就一定受到力的作用；
(2)一个物体若受到了力(合力不为0)的作用，则物体要么改变了形状，要么改变了运动状态，要么两者都发生了改变。要根据题意判断是哪一种情况，不能盲目地下结论.

这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系，东西走向。 ③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包， 野茫茫， 风吹草低见牛羊敕勒歌北朝民歌敕勒川。 ②阴山――就是大青山、“低”，西一群，对于“吹”。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里，诗人的描写全从宏观着眼，东一群。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，连那穹庐似的天空也为之生色，白的羊，呈现。 这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，作总体的静态的勾画，备加欣赏。 敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空。 ④见――同“现”，忽隐忽现，到处都是，活动在今甘肃、内蒙一带，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍，阴山下”，说出敕勒川的地理位置，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，在内蒙古自治区中部，一片茫茫。 诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方。敕勒是古代一个游牧民族，境界便顿然改观。 “敕勒川、“见”三个动词的主动者――“风”字，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美。 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。只有当一阵清风吹过。“天苍苍，野茫茫”，意境极其阔大恢宏。但是