书博鸡者事(节选)明·高启阅读答案

阅读下面的文言文，完成以下各题。 书博鸡者事（节选）　明·高启 　　博鸡者，袁①人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。任气好斗，诸为里侠者皆下之。 　　元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子②也。”或以告臧。臧怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛③守，即诬守纳已赇④。使者遂逮守，胁服，夺其官。袁人大愤，然未有以报也。 　　一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能藉贫孱者耳！彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母；若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？”博鸡者曰：“诺！”即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前捽下，提殴之。奴惊，各亡去。乃褫⑤豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市，使自呼曰：“为民诬太守者视此！”一步一呼，不呼则杖，其背尽创。……日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也；敢用是为怨望！又投间蔑污使君，使罢。汝罪宜死，今姑贷汝。后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐、戕汝家矣！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢。乃释之。 　　博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶？”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”博鸡者曰：“然。”即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理。乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。 　　方是时，博鸡者以义闻东南。 　　高子曰：“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。观袁守虽得民然自喜轻上其祸非外至也臧使者枉用三尺以仇一言之憾固贼戾之士哉第为上者不能察使匹夫攘袂群起以伸其愤识者固知元政紊弛而变自下之渐矣” 　　［注］①袁：袁州路，在今江西宜春一带。　②臧氏之子：语出《孟子·梁惠王下》，指鲁平公宠臣臧仓，曾阻止平公见孟子。　③嗛（xián）：怀恨。　④赇：qiú，贿赂。　⑤褫（chǐ）：剥去。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．守自负年德，易之　　　　　　　　易：看不起 B．使者遂逮守，胁服，夺其官　　　　夺：革掉、罢免 C．至豪民第门，捽使跪，数之曰　　　数：责备 D．今姑贷汝　　　　　　　　　　　　贷：借给 2．下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　) A．博鸡者遨于市　　　　　　　师不必贤于弟子 B．为民诬太守者视此　　　　　君为我呼入，吾得兄事之 C．豪民气尽，以额叩地　　　　以其无礼与晋，且贰于楚也 D．博鸡者因告众曰　　　　　　相如因持璧却立 3．下面的话编为四组，全都直接表明“博鸡者”讲义气的一组是(　　) 　　①素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中 　　②即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道 　　③大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台 　　④乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。 　　⑤豪民气尽，以额叩地，谢不敢 　　⑥台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者 　A．①③⑤　　　B．②④⑥　　　C．①⑤⑥　　　D．②③④ 4．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是(　　) A．博鸡者一向游手好闲，不务正业，使性好斗，所以乡里侠者都瞧不起他。 B．袁州路长官施政，多有利民之举措，因此受到百姓的爱戴；然而他也因年龄大、品德好而自负，以至遭人陷害。 C．臧使者因为袁守的一句话，而不惜滥用权力，以报私怨，实属狠毒暴横之人。 D．博鸡者能够成名，是因为他见义勇为，既惩治了豪民，又为袁守申冤，并使臧使者被黜。 5．断句和翻译。 ⑴用“／”给下面的文段断句。 　　观袁守虽得民然自喜轻上其祸非外至也臧使者枉用三尺以仇一言之憾固贼戾之士哉第为上者不能察使匹夫攘袂群起以伸其愤识者固知元政紊弛而变自下之渐矣 ⑵翻译下面的句子。 　　①若素名勇，徒能藉贫孱者耳！　　②若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？

1.D　（此题考查考生对文言实词的理解能力。考生一定要注意文言实词的一词多义现象，尤其是那些在现代汉语中意思发生变化的实词。贷：宽恕。） 2.D（此题考查考生对虚词的理解能力。解答这类题要联系上下文进行推断，同时结合学过的古文中的虚词常见用法进行推断。A项分别为介词“在”和介词“比”。B项分别为动词“作为”和介词“替、为”。C项分别为介词“用”和连词“因为”。D项均为连词“于是”。） 3.D　①素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中（与义气无关）；⑤豪民气尽，以额叩地，谢不敢（不是直接写“博鸡者”）；⑥台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者（不是直接写“博鸡者”）。 4.A（此题主要考查考生对文章内容的分析和概括能力。“乡里侠者都瞧不起他”与原文不符。） 5.⑴观袁守虽得民／然自喜轻上／其祸非外至也／臧使者枉用三尺／以仇一言之憾／固贼戾之士哉／第为上者不能察／使匹夫攘袂群起／以伸其愤／识者固知元政紊弛／而变自下之渐矣（划“　　”处可断可不断） ⑵你向来以勇气闻名，只是能欺压贫弱的人罢了。 你果真是男子汉大丈夫的话，就不能为我们使君出一把力吗？ 博鸡者是袁州人，一向游手好闲，不从事劳动生产，每天抱着鸡召唤一帮年轻人，在街市上斗鸡赌输赢。他任性放纵，喜欢与人争斗，许多乡里的侠义好汉，都对他很服从、退让。 　　元代至正年间，袁州有一位州长官颇多仁爱、宽厚的政绩，百姓很喜欢他。当时上级官署派下的使者姓臧，是一个新得势的权贵，将要巡察各州郡到袁州来。太守依仗着自己年高有德望，看不起这位新贵，听说他到了，笑着说：“这是臧家的小子啊。”有人把这话告诉了姓臧的，臧大怒，想用法律来中伤陷害太守。正巧袁州有一个土豪，曾经受过太守的杖刑，他得知姓臧的使者心里怀恨太守，就诬陷太守接受过自己的贿赂。使者于是逮捕了太守，臧逼其认罪，革掉了太守的官职。袁州人非常愤慨，但是没有什么办法来对付他。 　　一天，博鸡者在街市上游荡。大家知道他有能力有作为，于是责备他说：“你向来以勇气闻名，只是能欺压贫弱的人罢了。那些土豪依仗他们的钱财，诬陷贤能的使君，使他罢了官，袁州人失去了父母官。你果真是男子汉大丈夫的话，就不能为使君出一把力吗？博鸡者说：“好。”就到贫民聚居的地方，召来一批向来勇健的小兄弟，共有几十人，在路上拦住那个土豪。土豪正穿着一身华丽的衣服，骑着马，后面跟随了一群奴仆，奔驰而来。博鸡者一直向前把他揪下马，又提起来加以殴打。奴仆们惊恐万分，各自逃去。博鸡者于是剥下土豪的衣服，自己穿着，又自己鞭打着土豪的马，指挥众子弟簇拥着土豪在马的前面，把他的双手反绑着，游街示众。命令土豪自己大声叫道：“作老百姓的要诬陷太守，就看看我的样子！”走一步叫一声，不叫就用杖打，打得土豪的背上全部是伤。……天黑，博鸡者和游街队伍来到土豪家门口，揪着他命他跪下，列数他的罪状说：”你做老百姓，不能自己检点，冒犯了使君，用杖打你，这是刑法的规定。你竟敢因此而怨恨在心！又趁机诬陷使君，使他罢了官。你的罪行当死，现在暂且饶恕你。今后如果不好好改过自新，并且再胡言乱语，我就要烧掉你的房屋，杀掉你的全家！”土豪气焰完全没有了，用额头碰地，承认自己有罪，表示再不敢了。这才放了他。 　　博鸡者于是告诉大家说：“这样是否足够报答使君了呢？”大家说：“你所作所为确实令人痛快，但是使君的冤枉没有伸雪，还是没有用的。”博鸡者说：“对。”立即用纸连成一个巨幅，宽有二丈，大写了一个“屈”字，用两根竹竿夹举起来，奔走到行御史台去诉讼，行御史台的官吏不受理。于是便和他的一帮小兄弟，每天张着这个“屈”字游行于金陵城中。行御史台的官吏感到惭愧，追受了他们的状纸，为他们恢复了太守的官职而罢免了姓臧的使者。 　　当时，博鸡者凭借他的侠义行为而闻名于东南一方。 　　高启说：我在史馆，听翰林官天台人陶先生说起博鸡者的事。看来袁州太守虽然能得民心，但是沾沾自喜，轻视上级，他的遭祸不是外来的原因造成的。姓臧的使者，滥用法律权力，用来报复一句话的怨恨，本来就是一个凶残的人！但做上级的人不能察明下情，致使百姓捋起袖子，一起奋起，发泄自己的愤慨；有见识的人本就知道元代的政治混乱松弛，因而变乱的兴起已经从下面慢慢形成了。

我好好复习下