中国白族的骆驼节以及其它相关民族节日

骆驼节 　　骆驼节
　　Camels'Day
　　盛行于科威特、阿联酋、阿曼等阿拉伯国家的民间节日。节时为每年11月初。这个节日的主角完全是骆驼，每年的这个时候从印度乡村赶来的人们蜂拥至此参加这个骆驼盛会。节日的前半部分主要是骆驼和牛的交易会，骆驼主人们把自己的骆驼打扮得很漂亮，期望在交易的时候获得一个好价钱。除了牲畜交易，还有宗教庆典以及各种与骆驼有关的项目，比如骆驼赛跑，骆驼舞蹈，骆驼毛修剪等。
本人主要想问的是白族骆驼节？

白族的骆驼节，不过却与骆驼没有任何直接的关系，而实际上是一种放灯会。在农历七月初一这天，人们来到河边，将亲手制做的各种彩灯放入水中，任其漂流。河灯的制作充分显示了白族人民的精湛技艺。有的灯用玻璃做成荷花状，有的灯是用青蒿绑住数百枝香柱成为星星灯的，还有的干脆就地取材，将南瓜一破为二，掏去瓜瓤再罩上纸灯就成了南瓜灯。为了防止河灯进水，人们多用荷叶、葫芦、莲蓬、瓜果为衬底，外面再罩上各种彩纸做成的花鸟虫鱼之类形，五花八门，各逞机巧。骆驼节的内容大概犹如汉族的有些地方七月半放河灯一般。

这只是其中的一个说法 ↑楼的说法也是之一

以及白族许多与宗教相关的节日，过节的主要目的是祈愿风调雨顺，农事有成，如开社祭、撒秧祭、龙潭祭、青苗祭、虫王祭、牛王祭、太阳祭等等。例如，由于撒秧是一年中农业的真正开端，因而对白族人民来讲不可不祭。白族信奉道教的天公地母，认为天公地母是主宰土地的神灵，因此凡是在田地中作业时，都要照例祭祀。祭祀的地点多选在秧田放水口处，祭品比较简单，分别是：一碗米饭，一杯酒，一块肉。由家长主祭，燃起两柱香后，祭者口念祭辞：请天公地母保佑，我们正式撒秧，我们用饭、肉、酒来祭你，求你保佑我们的秧出得齐，长得好。‘边念边叩首，并将祭品撒在地上，祭毕再叩首，剩下的祭品由在场的人分食，然后开始撒秧。

白族和汉族一样，认为龙是掌管风雨的，要想风调雨顺，就要祭祀龙王。每年立夏这一天，无论天晴天雨他们都要在龙潭祭龙。有水的地方，从水潭到井边都摆上龙王牌位，上书‘本境得道龙王之位‘。各个村庄的村民集聚在龙潭边上杀猪祭祀，若逢久旱未雨则兼做求雨祭祀。

白族各村都设有五谷庙，庙中供奉青苗太子。他们认为青苗太子主管谷苗，为求谷苗长势好，各村在农历的六月初六在五谷庙杀猪祭祀。祭祀时要给每户发放两个馒头，各自拿到自家田头作祭祀之用。到六月二十四日中午，各家再次到田头杀鸡祭祀青苗太子和天公地母，求他们保佑五谷丰登。

庄稼怕生虫。白族信奉的诸天神中有一个虫王，专门管理虫害。他们认为如果不在每年祭祀虫王，它就会把害虫撒到地里吃禾苗。如果发生了虫灾，就是上天虫王在惩罚世人。

为祈求虫王消灾免祸，每年七月七日都要在祭祀台上杀猪祭虫王。虫王的形象是一个青面獠牙的恶种。

由此可见，白族的宗教性节日有浓厚的原始宗教色彩。不过，这些宗教节日在现今已逐渐淡化了。