阴阳先生会犯五弊三缺,那为何要有易经传世，岂不是害了学易的人？

阴阳先生会犯五弊三缺,那为何要有易经传世，岂不是害了学易的人？

易经之根本在于乾坤二卦。
　　乾卦的主旨是：君子当如天道运转不止的精神而自强不息。
　　坤卦的主旨是：君子当学地道包涵万物的品德而厚德载物。
　　因此，易经，是让人了知天地之变易，与时俱进，是让人自强不息和厚德载物的，能进取，守道德，利人利已，这才是易经的真谛。阴阳先生以此算命谋生，已经走偏，更有可能不知易而胡言乱语，骗人钱财，自然恶有恶报，与易经有何相干呢？

不要被世人和乱七八糟的书误导，五弊三却其实道德经中传达的思路是天道至公，无论鳏、寡、孤、独、残都有生存在这个世界上的权利，或许别的地方有人嫌弃他们，有人抛弃他们，但是进了道门，就是一家人，不会因为这样的因素来轻视鄙视他们，道观容纳他们的存在，所以，你会在很多道观见到身有残缺的，比如我们金仙观就有聋哑人。
他们是因为修道变成聋哑人的吗？
不是，是祖师爷的门户，让我们收容了他们，是祖师爷的慈悲，让我们收容了他们，他们没有地方可去，甚至家人都嫌弃他们，唯有道门不嫌，唯有道门容纳。
因为道门收留了鳏、寡、孤、独、残，所以你才能在道观见到这样的人。因为其他宗教或者门庭没有收留他们，你看到了他们的富丽堂皇，看到他们衣冠革履，看到他们道貌岸然，看不到他们的鳏、寡、孤、独、残，原因很简单，他们不收留鳏、寡、孤、独、残，他们不能平等看待鳏、寡、孤、独、残，鳏、寡、孤、独、残进不了他们的门，或者鳏、寡、孤、独、残被当作耻辱藏了起来。
道教的慈悲造成了这个情况的存在，如果道教不收留鳏、寡、孤、独、残，照样可以给你一个富丽堂皇、道貌岸然的道教，不是不能，乃不愿也，慈悲不分鳏、寡、孤、独、残，慈悲不因人而异。
如果说因为修道导致了鳏、寡、孤、独、残，那么，为什么不说王羲之就是道教世家成就书圣了呢？为什么不说魏征修道成为宰相了呢？为什么不说孙思邈修道成就了药王在世寿龄一百四十余岁？为什么不说李白因为寻仙访道成就诗仙了呢？
道门存在五弊三缺的最大的原因就是因为慈悲，

易学不易，而且，一本易经传世你去学并不会有什么害处。就像一把刀，你怎么去用，用来干什么，要付出什么样的代价，是一个道理。