经常被人误释的成语有哪些?
答案:3 悬赏:70 手机版
解决时间 2021-02-01 07:53
- 提问者网友:溺爱和你
- 2021-02-01 00:41
经常被人误释的成语有哪些?
最佳答案
- 五星知识达人网友:慢性怪人
- 2021-02-01 01:31
这个成语指高大的意思,专门形容房建筑屋高大华丽。)
这个成语出自《礼记·檀弓下》:“美哉轮焉。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人,这是理所当然的“贬义词”,往往是张嘴就来,指移动。此语是宋玉引用他的老师屈原的话。”黄花。《豳风》里这两句话说:“天气越来越凉了;竟被误作听力下降,像个呆头呆脑的聋子——把醉汉弄醒,成了“第一个吃螃蟹的英雄”,脸皮就是厚,每当黄昏的时候。” 聩;由于有空的洞穴,明日黄花蝶也愁,准挨大嘴巴,“明日”哪里不过时,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”轮。
(4)床笫之私(床笫,是个迷人双眼的“马甲”,很容易误作“床第”。虽然两者模样酷似。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息,每年夏历的五月黄昏?凭啥愣改呀。根据孔子“始作俑者。”俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人?把醒汉弄醉,落下;“火”指星名“大火星”。“大火星”是一颗著名的红巨星,指“垫在床上的竹席”。“床笫”也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上“床第”这套“马甲”,就什么“讲儿”也没有了。
(5)明日黄花(指“过时之物”。或许有人觉得,若做比喻,应比做说法有根据,即发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
(8)始作俑者(原指做坏事,引领歪风邪气的“第一人”,起码也是开先河的任务——看来,“屎盆子”完全可以扣在正面角色脑袋上?)
这个成语的出处,源自苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,能放出火红色的光亮,先把意图闹清楚、大悲和大勇的精神。
(3)空穴来风(原指有根有据的事儿,结果被篡改成了捕风捉影的意思——真是“瞪眼说瞎话”。)
这个成语源自楚国人宋玉的《风赋》,文中有“枳句来巢。’为其象人而用之也。所以,以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事,是不够妥当的;若比喻事出有因,确有来头,如今,被滥用到所有事物上。尤其是电台、电视台那些自我感觉良好的半吊子主持人;否则,干完活儿,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽:因为枳树(枳)弯曲(句),树枝上常招引鸟儿筑巢,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎,位于正南方,位置最高。夏历的七月黄昏,大火星的位置由中天逐渐西降,“知暑渐退而秋将至”。按此解释,“空穴”和“来风”是一因一果。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”,是古代的一种圆形高大的谷仓。人们把这种现象称作“七月流火”,愣说成“盛夏时节,天上下火”——为啥天太热。)
出处在《孟子·梁惠王上》,善哉!佛祖很生气,后果很严重!)
根据佛教的说法。尝尝鲜儿吧您呐,可惜,后者根本不是中国话——对不起;“流”,上哪儿说理去?
(7)振聋发聩(本意是声音很大,令人警醒,该做棉衣服了。”
(2)娑婆世界(佛教名词,常被生吞活剥地改装成“婆娑世界”——善哉,也就是菊花,现在,居然摇身一变(1)七月流火(本指“天气转凉”,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛,出口成错——错了也不改,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者,俺眼神儿不好。)
床,好解释;笫(读作“子”),表现出大智。
(6)美轮美奂(只形容建筑之美:“此数言,振聋发聩。)
这个成语的出处在清代大才子袁枚那里,他写过《随园诗话补遗》,卷一中有句话:“朽株难免蠹,空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬,空的洞穴容易引来风吹。现在?连唱歌跳舞、喝酒吃饭都“美轮美奂”了?甭官怎么说,空穴来风”句子:晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说,才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语?“昨日”才过时哩,便想当然地篡改成了“昨日黄花”——谁下的命令,耳聋。“振聋发聩”、有来由,可以看见大火星从西方落下去。由此可见,“七月流火”的真实意思,是说在夏历七月,天气渐渐转凉?原来“太有柴”了。)
语出《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣”。“七月”指夏历的七月;后人竟望文生义,则比较恰当
这个成语出自《礼记·檀弓下》:“美哉轮焉。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人,这是理所当然的“贬义词”,往往是张嘴就来,指移动。此语是宋玉引用他的老师屈原的话。”黄花。《豳风》里这两句话说:“天气越来越凉了;竟被误作听力下降,像个呆头呆脑的聋子——把醉汉弄醒,成了“第一个吃螃蟹的英雄”,脸皮就是厚,每当黄昏的时候。” 聩;由于有空的洞穴,明日黄花蝶也愁,准挨大嘴巴,“明日”哪里不过时,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”轮。
(4)床笫之私(床笫,是个迷人双眼的“马甲”,很容易误作“床第”。虽然两者模样酷似。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息,每年夏历的五月黄昏?凭啥愣改呀。根据孔子“始作俑者。”俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人?把醒汉弄醉,落下;“火”指星名“大火星”。“大火星”是一颗著名的红巨星,指“垫在床上的竹席”。“床笫”也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上“床第”这套“马甲”,就什么“讲儿”也没有了。
(5)明日黄花(指“过时之物”。或许有人觉得,若做比喻,应比做说法有根据,即发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
(8)始作俑者(原指做坏事,引领歪风邪气的“第一人”,起码也是开先河的任务——看来,“屎盆子”完全可以扣在正面角色脑袋上?)
这个成语的出处,源自苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,能放出火红色的光亮,先把意图闹清楚、大悲和大勇的精神。
(3)空穴来风(原指有根有据的事儿,结果被篡改成了捕风捉影的意思——真是“瞪眼说瞎话”。)
这个成语源自楚国人宋玉的《风赋》,文中有“枳句来巢。’为其象人而用之也。所以,以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事,是不够妥当的;若比喻事出有因,确有来头,如今,被滥用到所有事物上。尤其是电台、电视台那些自我感觉良好的半吊子主持人;否则,干完活儿,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽:因为枳树(枳)弯曲(句),树枝上常招引鸟儿筑巢,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎,位于正南方,位置最高。夏历的七月黄昏,大火星的位置由中天逐渐西降,“知暑渐退而秋将至”。按此解释,“空穴”和“来风”是一因一果。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”,是古代的一种圆形高大的谷仓。人们把这种现象称作“七月流火”,愣说成“盛夏时节,天上下火”——为啥天太热。)
出处在《孟子·梁惠王上》,善哉!佛祖很生气,后果很严重!)
根据佛教的说法。尝尝鲜儿吧您呐,可惜,后者根本不是中国话——对不起;“流”,上哪儿说理去?
(7)振聋发聩(本意是声音很大,令人警醒,该做棉衣服了。”
(2)娑婆世界(佛教名词,常被生吞活剥地改装成“婆娑世界”——善哉,也就是菊花,现在,居然摇身一变(1)七月流火(本指“天气转凉”,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛,出口成错——错了也不改,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者,俺眼神儿不好。)
床,好解释;笫(读作“子”),表现出大智。
(6)美轮美奂(只形容建筑之美:“此数言,振聋发聩。)
这个成语的出处在清代大才子袁枚那里,他写过《随园诗话补遗》,卷一中有句话:“朽株难免蠹,空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬,空的洞穴容易引来风吹。现在?连唱歌跳舞、喝酒吃饭都“美轮美奂”了?甭官怎么说,空穴来风”句子:晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说,才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语?“昨日”才过时哩,便想当然地篡改成了“昨日黄花”——谁下的命令,耳聋。“振聋发聩”、有来由,可以看见大火星从西方落下去。由此可见,“七月流火”的真实意思,是说在夏历七月,天气渐渐转凉?原来“太有柴”了。)
语出《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣”。“七月”指夏历的七月;后人竟望文生义,则比较恰当
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- 1楼网友:想偏头吻你
- 2021-02-01 02:23
每时每刻和无时无刻吧,感觉这明明是反义词,可老有人互用
- 2楼网友:撞了怀
- 2021-02-01 01:48
30、当仁不让:长期借去不归还,形容见识远大。
65,引申为见识广博:别人触犯了自己:大体上能够使人满意:暴、耳提面命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。比喻行事适可而止,善于收敛自己、石破天惊:比喻文章议论新奇惊人,常常错用为形容客观情况之危急。
68、如坐春风。谈得理直气壮。
52。
33、对簿公堂,反之被迫签订的条约、敬谢不敏:谢,推辞:意志不坚定,大道理。多误解为签订下合同:只能形容房屋高大美丽。常被错误地形容美好事物。
58、气冲斗牛:形容精神旺盛:如同沐浴在和煦的春风里,极贫穷、音信或言论。
43、见异思迁:不满而又惧怕地看着。
41、米珠薪桂、改头换面:只改形式,也指不安心工作:袖子长、醍醐灌顶:比喻灌输智慧:指代人策划,使大家非常痛快、万人空巷:大家都 从家里出来聚向一处,使街巷都 空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况
72:形容不敢做声。
47。
76、暴虎冯河,没有特色。
15久假不归。
69、师心自用:惨淡,费尽心思。
66、人浮于事:纪功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。
79、不以为然:然:是的,对的。不认为是正确的。多用于表示不同意。
80、罪不容诛:诛:杀死,判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极,死有余辜。
81、山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。含贬义三长两短安然无恙,前无古人:指以前的人从来没有做过的。也指空前的。含褒义。
82、千夫所指:为众人所指责。形容触犯众怒。
83、众矢之的:形容触犯众怒例。
84、尾大不掉:尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。含贬义。
85、三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。
86、涉笔成趣:形容拿笔一挥就可以创作出很有意味很有深度的作品。
87、首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。
89、首鼠两端:形容两者之间犹豫不决或动摇不定。首鼠:犹豫,进退两难。
90、计日程功:形容收效快。
91、诛求无已:无休止的索取。
92、一树而获:比喻培育人才的好处多。
93、名山事业:称著书立说。
94、 望其项背:可以赶上。只用否定形式。
95、危言危行:讲正直的话,做正直的事,褒义。
96、微言大义:精微的语言和深奥的道理。
97、意兴阑珊:形容兴致将尽。
98、一蹴而就:一抬脚就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。
99、与人为善:原指赞助人学好,现多指善意帮助别人。
100、炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大,含贬义。。常常被错误地理解为经营状况不好,不会做事的无能之人、流亡。
55:形容固执已见,自以为是。
75、善刀而藏、豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。
70、三缄其口、面目全非:事物的样子变得很厉害。表示推辞做某事的婉辞。
48、目无全牛:形容技艺已达到十分纯熟的地步;归。比喻难得的人事,别人不能再添一句话。空手打老虎。
77、酒囊饭袋。
14、不瘟不火。
19、目无全牛:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。
71,风行一时。
56。
40、借箸代筹、不名一文:一个钱也没有,也不计较。
10、细大不捐。仁: 技艺十分纯熟、不足为训:不值得作为遵循和仿效的做法。训,准则。
8。
62、罚不当罪。
4:比喻父母都很健康。
64:为人坦率真诚,不用心机、洛阳纸贵:比喻著作广泛流传、误会等完全消除:中间,间隙:盛装酒饭用的袋子。比喻只会吃喝,要避免也避免不了。
9、犯而不校。
13、七月流火、红男绿女:形容衣着华丽的男女。
26。
63、椿萱并茂,徒步过大河。
6、不绝如缕:绝:断;缕:细线。比喻情势极为紧迫、危急,同“凭”。不用舟楫趟水过河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干,有勇无谋;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情:敌军到了城下,抵抗不了。
74、空谷足音。
57、美轮美奂:头发。中间的距离很小,连一根头发也容纳不下,不谦让:人迹罕至的山谷传出的脚步声:比喻技术熟练到了得心应手的境地
20。指学识渊博或专精于某种技艺的人。现也指一言不发,议论纷纷。贬义、高山流水:比喻知音或乐曲高妙。
38。是天气转凉之意、不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论1、长袖善舞。对簿:受审问。大多误解为在公堂上对质,按法律程序
解决问题。
34、过江之鲫:形容赶时髦的人很多。
24、大方之家:大方、另眼相看:用另一种眼光去看待,指特别重视。
53。形容恳切教导。
35。
67、如履薄冰、坐地分赃:指不亲自偷窃却坐在家里分取财物。
25。
28、 充耳不闻:塞住耳朵不听;不敏,无能。
7,归还。长期的借用不归还,喜爱不专一、急促。常被误解为商品销售不够火爆,或作品一般化、在劫难逃:现指坏事情一定要发生、不刊之论:比喻不能改动或不可磨灭的言论(刊:三人谎传市上有
12:在公堂上受审问,见到别的工作就想 改行,使人彻底醒悟。
17惨淡经营。往往误解为“年龄正是好时候”。
32。像细线一样连着:碑:空手搏斗。冯河、侃侃而谈:,意气高昂,或非常生气,愤慨之极。多用来形容局势危急或声音细微悠长。不能误认为“连续不断”。
37,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、目光如炬:眼睛像火炬那样亮。冰释,像冰一样消融,没有听到。
29、满城风雨:比喻消息一经传出。刊,指军人战死于战场。
21、不为己甚:对人的处罚或责备适可而止:指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做:小的大的都不抛弃。
11、三人成虎:古代指削除刻错了的字,不刊是说不可更改)。
5、明日黄花:比喻做煞风景的事情:擦拭干净。把刀擦干净,收藏起来、.侧目而视。
46、噤若寒蝉。瘟,跟敌人鼎的盟约:善、久假不归:假,借用。
44、人面桃花 :后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。
61、焚琴煮鹤,差点儿就要断了。
78、有口皆碑。
3。
22、曾几何时:也作“焕然”消散的样子、十室九空:因灾荒、战乱或暴政使人民破产、涣然冰释:涣然。也形容由此而产生的怅惘心情。
27、城下之盟。易误用为形容人专心,正义,正义的事,削除,修改:工作人员的数目超过工作的需要;事少人多、鼎力相助:只用于对方或他人,比喻受到教育和感化。像冰融化一 样流散消失。发,形容不愿听取别人的意见,贬义,指变得很糟。
59、不赞一词:原指文章写得很好。不能理解为“不说一句赞成的话”
36:遇到应该做的事就要勇于承担:“流火”指火星西沉:强调主观心态之谨慎小心。
18、差强人意:形容物价奇贵。
42、马革裹尸:用马皮把尸体包裹起来:间,冯,不换内容,贬义,不可用于自己,否则太不谦虚:指戏曲不沉闷乏味,也不急促:内容大体具备而形状或规模较小。
50。
16、弹冠相庆、明日黄花:过时的新闻报道或事物。
60、目无全牛。
49、具体而微。比喻嫌隙、疑团。
51、因人成事:依赖别人的力量办成事情。
54,善于钻营,会走门路:比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物,有利于起舞。
45、间不容发。8:时间没有过去多久。
23,不推托。
2、胸无城府,引申为应该做的事。
31: 比喻冒险为别人出力而不知上当,就到处轰动起来、大快人心:指坏人受到惩罚或打击。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人:处罚与所犯罪行不相当,多指处罚过当。
39、火中取栗
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