（19分）阅读下列材料，回答问题。中国古代治理国家的准则和规范历经变化，逐渐形成中国特有的法律传统。到了近代，受西方的冲击和影响，近代法律制度逐渐在中国形成。材料一夏、商、西周时期

（19分）阅读下列材料，回答问题。
中国古代治理国家的准则和规范历经变化，逐渐形成中国特有的法律传统。到了近代，受西方的冲击和影响，近代法律制度逐渐在中国形成。
材料一 夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说和法治逐渐兴起。
材料二 中国传统的法律体系从秦汉时开始形成。张岂之主编的《中国历史十五讲》说：“汉律特别强调皇权至上，法自君出……。其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系‘礼刑一体’的基本框架。”
材料三 在清末新政全面开展的过程中，法制改革也被提上议事日程。1902年3月，清廷发布了修订法律的谕旨：“中国律例自汉唐以来，代有增改。……惟是为治之道，尤贵因时制宜，今昔情势不同，非参酌适中，不能推行尽善。近来地利日兴，商务日广，如矿律、路律、商律等类，皆应妥议专夸。”
——张海鹏等《中国近代通史》第五卷
材料四
第二条 中华民国之主权，属于国民全体。
第四条 中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院，行使其统治权。
第六条 人民得享有各项之自由权：人民之身体，非依法律，不得逮捕、拘禁、审问、处罚；人民之家宅，非依法律不得侵入或搜索；人民有保有财产及营业之自由；人民有言论、著作、刊行及集会、结社之自由；人民有书信秘密之自由；人民有居住、迁徙之自由；人民有信教之自由；中华民国之立法权，以参议院行之。
第十九条 参议院之职权如左：一、议决一切法律案。……
第三十条 临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。
第四十九条 法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼。但关于行政诉讼及其他特别诉讼，别以法律定之。
——节选自《中华民国临时约法》(1912年)
材料五
第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。中华人民共和国的一切权力属于人民。……
第三十四条 中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权。
——-1954年《中华人民共和国宪法》
请回答：
（1）材料一反映了先秦时期治理国家的制度体系发生什么变化?（2分)以孔子为代表的儒家学派对此持什么观点? （3分)
（2）根据材料二和所学知识，说明中国古代法律制度的特点。(4分)
（3）根据材料三和所学知识，说明“今昔情势不同”的表现。(4分)
（4）根据材料四、五和所学知识，分别概括出两部宪法的基本原则。（4分)与《中华民国临时约法》相比，1954年宪法具有哪些进步性?(2分)变化：从夏、商、西周时期的“以礼治国”到春秋战国时期“以法治国”。（2分)观点：孔子希望恢复西周的礼乐制度，主张“克已复礼”，使每个人的行为符合礼的要求，使社会能够君臣有别，长幼有序。（3分)

(答案→)变化：从夏、商、西周时期的“以礼治国”到春秋战国时期“以法治国”。（2分)观点：孔子希望恢复西周的礼乐制度，主张“克已复礼”，使每个人的行为符合礼的要求，使社会能够君臣有别，长幼有序。（3分) 解析：（1）分析材料一据“夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系”“ 春秋战国……以法治国的学说和法治逐渐兴起”可知治理国家的制度体系由“以礼治国”到“以法治国”。第二小问可结合孔子的观点希望恢复西周的礼乐制度，主张“克已复礼”来回答即可。（2）依据材料二中“汉律特别强调皇权至上，法自君出”“指导思想则为礼法并用”“儒家经义成为法理的基础”并结合所学可以把中国古代法律制度的特点归纳为皇权高于法律、儒家思想为法律的基础、礼法并用。（3）材料三阐述了清末新政时期的法制改革，结合课本关于清末新政的背景的学习并依据材料中“近来地利日兴，商务日广”可知“今昔情势不同”的主要表现是西方近代政治理论传入、清朝出现统治危机、近代工业的发展等方面。（4）分析材料四和材料五中的法律条文并结合所学可知《临时约法》的基本原则是实行法治、私有财产神圣不可侵犯、主权在民、分权制衡、尊重人权等启蒙思想中的基本观念；1954年宪法的基本原则为社会主义原则、人民民主两大原则。概括材料五中的两条法律条文可知1954年宪法的进步性主要是人民享有真正广泛的民主权利；取消民主权利的各种限制。

这下我知道了