易水砚如何识别好坏？

易水砚如何识别好坏？

文房四宝中的砚，因产于易县而得名（易县又名易水）

易水砚是中国著名古砚之一,素有“南端北易”之誉,相传始于战国,盛于?唐宋,为中国制砚之鼻祖。

史料记载,易砚制砚大师名为奚鼐,五代时因战乱死在易州。其子奚廷圭南逃至安徽歙县,采当地龙尾山石制砚,即后来的...易州被辽国占领后,易砚受到辽国器重,名列宫中贡品之首。随后的朝代更替中,易州又多次成为战火纷飞的地带,易砚...

易水砚取石于易县中南山的黄伯阳洞，石料是色彩柔和的紫灰色水成岩，有的还点缀着天然碧绿或淡黄色斑纹，甚至暗紫、碧绿等不同色彩呈页状叠积，俗称“紫翠石”、“石带石”，制砚师们就是利用不同色彩页层、斑纹巧为雕琢，犹如玉翠工艺品的“巧雕”，制成美仑美奂的艺术品。

易水砚质地细腻，硬度适中，发墨快，不伤笔毫，墨汁滋润而不易蒸发干涸，具备砚石所要求的发墨、储墨、润笔、励毫四大条件。

《易州志》载：“砚台，产于台坛村”，“石质不亚端溪”，“砚石有紫、绿、白诸色，质细而硬。为砚颇佳。”唐朝曾赐易州制砚大师奚朝以国姓，改名“李朝”，其子李廷圭充任墨官，随后李廷圭又将技艺传到安徽歙州，再第入广东端西，出现了歙砚和端砚，成为我国制砚的鼻祖，而易砚也久盛不衰，故世有“北易南端”之说。到了宋代易水砚更为赵氏皇族所垂青，名列宫庭贡品中名砚之首。鉴赏家赞易水砚：“质地坚润而刚，颜色嫩而纯，滑中有涩，涩中不滞笔，涩而易发墨，其色尤艳”。明代鉴赏家赞易水砚：“质之坚润，琢之圆滑，色之光彩，声之清冷，体之厚重，藏之完整，为砚中之首”。唐诗赞曰：“南山飘素练，晓望玉嶙峋，适忆最深处，应名著石人”。这是古人赞美易水砚石像玉一样晶莹和人民精心雕刻石砚的绮丽诗篇。

易水砚质地细腻，硬度适中，发墨快，不伤笔毫，墨汁滋润而不易蒸发干涸，具备砚石所要求的发墨、储墨、润笔、励毫四大条件。　　《易州志》载：“砚台，产于台坛村”，“石质不亚端溪”，“砚石有紫、绿、白诸色，质细而硬。为砚颇佳。”唐朝曾赐易州制砚大师奚朝以国姓，改名“李朝”，其子李廷圭充任墨官，随后李廷圭又将技艺传到安徽歙州，再第入广东端西，出现了歙砚和端砚，成为我国制砚的鼻祖，而易砚也久盛不衰，故世有“北易南端”之说。到了宋代易水砚更为赵氏皇族所垂青，名列宫廷贡品中名砚之首。鉴赏家赞易水砚：“质地坚润而刚，颜色嫩而纯，滑中有涩，涩中不滞笔，涩而易发墨，其色尤艳”。明代鉴赏家赞易水砚：“质之坚润，琢之圆滑，色之光彩，声之清冷，体之厚重，藏之完整，为砚中之首”。唐诗赞曰：“南山飘素练，晓望玉嶙峋，适忆最深处，应名著石人”。这是古人赞美易水砚石像玉一样晶莹和人民精心雕刻石砚的绮丽诗篇。

识别好的易砚的要决：要以实用为目的，想选发墨性佳的优良好石砚有以下三大要决可供参考。 （1）口对墨堂呵气或用手指肉按墨堂：众所周知，好砚一定具备“贮水不干”的特点，如要贮水不易干，那么其吸水率一定很低，用口呵气或手指肉按之，砚便会产生雾气，如果雾气好久才消失，证明此砚贮水性佳，反则次之。 （2）以指甲磨墨堂：好的石砚必带“锋芒”，用手指甲直竖墨堂摩擦砚面，会产生或多或少的白色粉末，或残留白色的刮痕，属有“锋芒”，只有带锋芒的石砚才可能是好砚。 （3）沾水磨擦砚面：墨堂干时用手指头磨擦砚面，虽因带有锋芒而会感到润滑，但带水用力磨时则会明显有刺且涩的感觉，具有此种特性的砚方为好砚。 （4）看：看砚的质、工、品、铭、饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过的，其补过的地方颜色与砚的原色总会有差别。 （5）摸：拿到一方砚，可用手摸一摸。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好；如果摸上去有粗糙的感觉，说明其石质较差。 （6）敲：将砚面用五指托空，轻轻击打，或用手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳，瓦声次之，金声为下，这三种不同的声音，分别体现出端石质的嫩与老。而歙石砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好。如果声音为“噗、噗”，就说明该歙石多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。 （7）洗：砚最好要经过清洗，尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑，遮掩了砚的自然美纹，也分辨不清石的坑口年代，因此需要洗掉砚的墨痕，看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。 （ 8）掂：用手掂砚的分量。同样大小的石砚，一般来说砚石物胶结紧，颗粒细；轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。 （10）刻：一方砚的好与差，首先考虑的是石质的好坏。对于砚石熟悉的只要用力在砚石上轻轻地刻上几道，马上就会感觉出砚石的优与劣。