高鹗续写的《红楼梦》是不是很多地方都不符合曹雪芹的本意呢

高鹗续写的《红楼梦》是不是很多地方都不符合曹雪芹的本意呢

我暂时保留我的看法！

似的，没有曹雪芹原来的那么悲，虽然给读者点安慰，但更多的是遗憾

是的 多多少少肯定不是曹雪芹的本意

一般情况下，红学研究的都是曹雪芹前八十回的红楼梦。不研究高鹗的。因为已经有很多证据表明，高鹗续写的方向是错误的，结局都是错误的

1）高鹗续写的部分，很多地方是不符雪芹本意的，比如他续写的大团员结局，就是大大的违背了曹老的创作意图。
2）这也不能磨灭高鹗续写部分的精彩，他的文笔之畅达优美不在话下，是对曹老的继承，但是高鹗没有曹老那么丰富曲折的经历，思想不及其深刻，理解不到位，续写的情节的出入及各方面使他远远逊于原著。

是。
毕竟高鹗不是原作者，虽然高鹗保留了红楼梦手稿中的基本风貌，将一些称谓、辈分做了适当调整，增加了这部作品的真实感，但高鹗的文笔不好，是旧言情小说的套路；金石玉器的见识少，场面不恢宏；他的理解、思想价值取向也不同。
红学界对高鹗的争议围绕两个焦点：一是他对后四十回做了什么，二是如何评价后四十回的文学成就。
在19世纪评点派那里，后四十回与前八十回是不分家的；
20世纪20年代，胡适、俞平伯考证后四十回为高鹗续作，但并未否定其文学价值和贡献；
建国后，以周汝昌为代表的大陆红学界极力打压甚至恶骂后四十回，高鹗随之被妖魔化，只有台湾的林语堂等少数学者坚持为高鹗鸣不平；
21世纪初，由于百家讲坛的广泛影响，社会上出现了全盘否定高鹗、腰斩后四十回、狗尾续貂的不良倾向。
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 ，又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。此书有120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理” 。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品 ，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机[4]  。

嗯。所以现在有学者在续写。。