佛经上说干扰佛祖修行的魔王是谁

佛经上说干扰佛祖修行的魔王是谁

魔王‘波旬’啦，那是与释迦牟尼佛作对的大魔王，当然他也不是唯一的魔王，只是他当魔王的时候，正好是释迦牟尼佛的时代。所以就是他跟佛作对啦。还有他的魔兵魔将魔子魔孙魔女魔男啦。

他是前世修行，修的大福报当上魔王的，今世他是修魔行的，不过也受到了佛的不少教化，得到不少启示。但是你不能说他是跟佛一样的修行，如果他是跟佛一样的的修行就不能再叫做魔了。就应当换个名字啦。

虽然他很强大，但是他也只能跟佛捣乱，还是不能打倒佛，还是被佛降伏住的。

波旬

佛祖释迦牟尼在经历了六年的苦行之后，来到一个叫菩提伽耶的地方。佛祖坐在一株菩提树下，沉思默想，观照本心。天空中涌现出花云，下起了花雨，浓郁的香气弥漫在空气中。祥瑞的菩提树威武挺立，和煦的阳光在风中露出慈颜，青山含笑，小河欢唱。百鸟衔来香枝，百兽采集了奇异的果品、鲜花供奉在佛前。鸟飞翔于天，兽欢撒于地。有情无情，同庆吉祥。
释迦牟尼即将成佛，无尚祥光彻照天地，冲上死亡与欲念的魔宫。
魔王波旬是欲界第六天的天主。看到释迦牟尼即将成佛，魔王波旬惊恐万状，他叫嚣着一定要阻止释迦牟尼成佛。
波旬急忙派三名魔女蛊惑佛祖，三名魔女一名叫爱欲，一名叫贪欲，一名叫乐欲。她们盛装严饰，款款微步来到释迦牟尼前殷勤献媚，竭尽种种妖娆之态。
释迦牟尼深心寂定，对魔女的妖娆之态毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。
太子训诫她们道：“你们形态虽好，但心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”
释迦牟尼又使法力，使魔女得见自身恶态：只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾。
魔女见状，匍匐而逃。
魔王见魔女引诱没有成功，十分震怒。他自恃神通，带领众魔兵、毒虫、怪兽，带上毒雷、毒箭，来到释迦牟尼座前。
魔王威胁说：“如果太子你不立即回到皇宫去享受荣华富贵的生活，却妄想在这儿成佛，我就让你粉身碎骨，死在树下。”
悉达多太子专心修行，面对魔王的威胁一点儿也不恐惧。
魔王命令魔军雷箭齐发。说来也怪，魔王的毒雷、毒箭射到释迦牟尼近处皆纷纷散落。
任凭魔王风浪再三，但见佛祖安静如初。
释迦牟尼佛告诉凶恶暴躁的魔王：“我所以得成菩萨道是因为从无数劫以来，积集了无量福德智慧，圆满了六度万行。你来攻我，不是以卵击石，自取灭亡吗？”说罢，释迦牟尼身放净光，魔众尽皆跌扑。
魔王听后更加不悦，又发动进攻，无奈他根本无法冲破佛祖周身的圣洁之光，他狼狈万状，只好承认失败。
这时天空一声巨响，护法天神来帮助太子，将魔鬼全部驱散。
（二）
本师释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅槃：“你度了那么多人了，可以涅槃了。”
佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到，就答应了波旬的请求。
魔王波旬说：“你涅槃后，我一定要破坏你的佛法。”
佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”
佛说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束，你的福报也就玩了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬：“我知道佛祖是不说谎的，但是，佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”
佛说：“多行不义必自毙，哪里能避免得了！”
魔王波旬：“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。众生没有贪欲那里有我波旬？”
佛说：“我有佛经留世。”
魔王波旬：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”
佛说：“我有僧宝留世。”
魔王波旬：“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛说：“不会。”
魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。
魔王见此，率众狂笑而去。

佛祖自身黑暗另一面

名叫波旬，他也修六度万行，所以位居魔王，不过因为魔业，来世有地狱之灾。过去世曾经是释迦佛(那时还未成佛)的五弟，弥勒的六哥，所以在这世界辈份是不小的。

魔王是他化自在天天主，即欲界第六天之主。
释迦在世时之魔王是波旬，正言波卑夜。

一些资料：
波旬即扰乱求道者之心志，障碍善法，破坏胜事之魔王之名。音译又作波旬逾、波卑夜、波卑掾、波卑面、陂旬、波俾、播裨，意译恶者、恶物、极恶、恶中恶、恶爱、杀者，经典中常作魔波旬、天魔波旬、魔王波旬。

诸佛出世，常有与其同世之魔障碍其修行成道，‘波旬’即为释迦在世时之魔王名。其在释尊修苦行、成道时，均曾企图加以扰乱，后来也常扰乱佛弟子修持佛道。《注维摩诘经》卷四（大正38·365b）∶
‘什曰∶波旬，秦言杀者，常欲断人慧命，故名杀者，亦名为恶中恶。（中略）肇曰∶波旬，秦言或名杀者，或名极恶。断人善根，因名杀者，违佛乱僧，罪莫之大，故名极恶也。’

依《大智度论》卷五十六所述，魔因恐佛及菩萨出世化度众生，令众生拔生死根入无余涅盘，空其欲界；又恐欲界人皆往归趣佛陀而不归魔王，故心生怨恨而干扰修道之人。