遗风是什么意思

遗风是什么意思

问题一：遗风是什么意思 “留下的”意思。遗风一般是说过去的什么年代留下的好的风尚。问题二：孝義遗风是什么意思 就是古楼兰留下来的风骨（感觉。。。）【我记得还有一本同名的小说啊。。。
楼兰是丝绸之路必经之地，为西域古国，多羌族部落，大漠晴空，风光无限。当然也时常有戍边战役，所谓“不破楼兰终不还”。据说楼兰的城楼很精美，但是后来莫名其妙消失了。。。现在只有遗迹可以看，于是自然有很多人去追寻楼兰的遗风啦~问题三：遗风的意思是什么 遗风
遗风，指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气。见《淮南子·原道训》：“扬郑卫之浩乐，结激楚之遗风。”问题四：孟尝遗风是什么意思，代表的是什么 就是有好客之风，很豪爽，谁来都帮忙的意思。问题五：请问：什么是“魏晋遗风”？ 魏晋之风自建安时起，这个时期的代表，是曹家父子和建安七子。燕赵自古多战，其时距先秦不久，所以建安人的诗歌文章中，多有慷慨悲歌的味道，清朗峻立。曹操崇尚“通脱”，南征时大敌当前，尚且郦酒临江，横朔而歌，更借酒劲杀了指出其音律错误的人，行事是很通脱的，诗文则有帝王之气。后来天下初定，经济渐丰，他的儿子曹丕和曹植的诗中，用词就华丽起来。其中曹植是酗酒的，“陈王昔时宴平乐斗酒十千姿欢谑”。他饮酒的风采，连李白也不胜仰慕。这个时期的文风，概括起来是清峻、通脱、壮大、华丽。
到魏末时，司马当权，出了竹林七贤。这七人个个好酒，为人为文也很有些酒味，得了通脱之道。嵇康就更甚，写文章否定当时亥道德观念，连“天”都一起骂了。竹林七贤虽然没有第一流的文字流传，却开了隐士之风。自此以降，中国文人多隐者。
那不是一个真正自由的时代，所谓无拘无束吗，言论自由吗都是假象，孔融死于曹操之手，不过是因为他说了反对曹某的话。嵇康死于司马昭之手，逃不了那一支笔一张嘴的关系。魏晋时人们所说的自由的时代，完全是因为在此之前，人们被禁锢得太厉害了，唯有放浪形骸之外才能逃离现实。问题六：“东林遗风”是什么意思？ 无锡东林书院始建北宋政和元年（公元1111年），兴盛于明万历年间，几度兴废，现址修复于2002年。作为文化遗址，东林书院论规模不算宏大，论历史不算久远，而其精神影响穿透时空，远非一般园林或书院所能比及。这全有赖于万历年间以东林党人著称于世的读书人的活动，彪炳史册。
还在不谙世事的少年时代，就听说东林书院，迷恋东林领袖顾宪成撰的那副著名楹联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，让幼小心灵起伏难平。一个幼年朋友后来成了著名学者，他将自己出版的第一本随笔题名《风声雨声读书声》，想必也是缘于幼年的情结。
修复后的东林书院有石牌坊、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、道南祠等建筑，园林小巧精致，名木、假山、流水、石径，错落有致，十分宜人。书院里更多的还是人文遗迹。
丽泽堂当年是讲学场所，坐满儒生，一人主讲，每次说“四书”一章，其余人虚怀以听，有问则问，有商量则商量。讲习之余指陈时弊，裁量人物，锐意图新。一时盛况空前，以至学舍不能容。如今几乎情景再现：堂内放满条桌和板凳，学生满堂，不过坐的都是小朋友——这里办起了儿童国学班，免费入学，入学者越来越多，也到“学舍不能容”的地步。
依庸堂是开会讲学之前举行礼仪的地方，各方贤人齐集此堂，客东主西。依庸即依乎“中庸”之意。庸有两层意思，一恒也，久而不变；二平也，适中之意。
道南祠的得名始自一个故事。东林书院的创始人杨时（1053—1135）曾北上河南拜程颢为师，学成返回，程颢目送他们南去时感叹地说：“吾道南矣！”对他的理学传到南方十分欣慰。
东林书院的兴起及在史上占重要地位，都离不开顾宪成（1550-1612）。1594年顾宪成革职还乡，他主持修复了一度荒废的书院，并将余生投入讲学，倡导“读书、讲学、爱国”精神，形成东林学派，顾成了精神领袖，一度有“天下言书院者，首东林”之赞誉。东林学派的特点是把讲学同政治活动结合起来，把关心国事当作自己的座右铭，身体而力行之。他们主张志在世道，躬行实践，反对空发议论，脱离实际。他们不避危险，坚决反对恶势力，要求澄清吏治，改革弊政，为民请命。
后人说起东林学派，说起顾宪成等人，习惯称其为“东林党人”，其实“东林党”在历史上从未真实存在过，这是强加的罪名。
东林书院的书生意气，针砭时弊，得罪了权倾朝野、专制天下的阉臣魏忠贤，触犯了他们的利益。明天启四年即公元1624年（此时顾宪成已去世12年），东林学派首遭罹难，魏忠贤大兴冤狱，迫害异己，穿凿附会，编织罪名，以莫须有的“东林党”强加于手无寸铁之书生，将东林学派及有密切来往的一律编入“东林党人榜”，共有三百零九人名列其中，再将他们的师友同仁编入“东林朋党录”，两榜共一千多人，颁布天下，凡上榜之人“生者削籍，死者追夺，已经削夺者禁锢”。现在书院的墙上这两张榜依然赫赫在目，密密麻麻的人名，曾经都是鲜活的生命。物质不灭，精神不灭，先贤的鲜血已经化为一种叫作东林的精神，在神州游荡，浸润着后人。伴随这一大文字狱，“东林党”也成为正式称谓流传民间、载入史册。
在书院能看到邓拓的诗句：“东林讲学继龟山，事事关心天地间；莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑”。龟山，为书院创始人杨时之号。邓诗后两句流传很广，我理解有两重意义，一是指书生议论也能成事，能改变时局，提倡知识分子要入世，要有担当。二是指在专制环境下，言论获罪，甚至致命。这首诗名为“歌唱太湖”，题目很浪漫，内涵却很血腥。邓拓不幸而言中，他后来的下场是诗最好的注脚。
接着就看到最著名的那副楹联——“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心......余下全文>>问题七：魏晋遗风是什么意思，是褒义还是贬义词 魏晋遗风是指具有魏晋时期魏晋风度与气骨，一种旷达的名士态度与傲然的精神操守，应该是褒义词，至少我还从来没看到过它用到贬义的地方过。
魏晋时期，由于当时政治环境严酷，名士有一种不同於流俗、甚至不同於任何历史时期的言谈举止。其中以建安七子、正始名士、竹林七贤等为代表，他们追求脱离世俗修养身心，艺术化的人生，在后期流行清谈，形成脱离实际的玄学风气。
构成魏晋风流的条件是：玄心、洞见、妙赏、深情，其外在特点是：颖悟、旷达、真率，代表人物是：陶渊明，王羲之，以及竹林七贤等。（此处为百度词条摘抄）
个人推荐《世说新语》刘义庆著，内容由各式精短的言钉及故事概要组成，轻松活泼，人物描写非常鲜活有趣，看过后对魏晋风度一定有更深理解。问题八：齐鲁遗风是什么意思 齐是战国时山东列国
鲁是山东简称
遗风指古时礼仪文雅的风格传统