公安派又是怎么回事？

公安派又是怎么回事？

公安派是明代后期的文学流派。代表人物是袁宏道、袁中道、袁宗道三兄弟，以袁宏道为首。因为他们是湖北公安人，故称公安派。公安派的文学主张发端于袁宗道，袁宏道实为中流砥柱，是实际上的领导人物，袁中道则进一步扩大了他的影响。公安派反对前七子和后七子的拟古风气，认为文学是随着时代的变化而变化的，有各个不同的时代，即有各种不同的文学。因此反对贵古贱今，反对模仿古人。作家必须要有思想修养，文章首先要有思想内容，而绝不是在形式语言上模秦仿汉。这就有力地打击了前后七子的拟古主义。他们主张“独抒性灵， 不拘格套”，发前人之所未发。袁宏道更从作家或文章的主观要求提出了“性灵说”。他赞美袁中道的诗说："大都独抒性灵，不拘格套，非从S己胸臆流出，不肯下笔”（《小修诗叙》)。由于重视"性灵”或"性情”，因此特别强调了自然天真或自然趣味。其创作成就主要在散文方面，打破传统古文的陈规定局，自然地流露个性，语言不事雕琢，流利洁净，是他们作品的特点。清新活泼，自然率真，但多局限于抒写闲情逸致。他们以为"心灵无涯，搜之愈出”，而忽视社会实践对作家的决定意义，这就把创作的源头认错了。公安派的理论对打破拟古主义的陈腐格局是有力量的。但他们在现实生活中消极避世，多描写身边琐事或自然景物，他们写来写去，只是几处风景名胜，缺乏深厚的社会内容，因而创作题材狭窄思想贫弱。他们的作品虽有革新意义，但成就不大。后人评论公安派文学主张的理论意义超过他们的创作实践，是为公允之论。