本是不是指事字

本是不是指事字

问题一：未是不是指事字 “未”是象形字。
——甲骨文的“未”《说文解字》：“……木老於未。象木重枝叶也。”本来的字形是树木状。
《释名》：“未，昧也。日中则昃，向幽昧也。”《玉篇》：“未犹不也，未有不，卽有也。”由树木引申为，没有、不的意思问题二：指事字是不是一种合体字 指事字是独体字，为整体结构，不是合体字。如：本、末、上、下等。
“州”字，甲骨文和金文都是三条曲线，表示波涛汹涌的流水，中间的小圆圈或小黑点，表示水中的一块陆地。《诗经》中“关关雎鸠，在河之洲”的“洲”字，就指雎鸠在河中栖息繁衍之地。
“指事者，视而可识，察而见意，‘上’、‘下’是也。”“上”、“下”这两个字都属于纯符号指事字，在甲骨文中都先画一横线，再在线上或线下加一点儿，横线以上的“点儿”就表示这是上面，横线以下的“点儿”就表示这是下面。
还有在象形基础上再加指事符号的指事字，如“甘”字，在甲骨文里就写成口中加一点，表示在舌尖上感到甜味的地方。问题三："天"字是不是指事字? 正确。问题四：火 牛 网 本是不是象形字 火、牛、网都是象形字
本是指事字，指树木的根问题五：韩是不是会意字？形声字？指事字？ 韩 不是会意字也不是指事字，是形声字。
韩
形声。从韦，倝(gàn)声。从“韦”，取围绕，周匝之义。本义:井垣
井上的木栏
韩，井垣也。--《说文》问题六：掰 歪 清 本 这四个字是不是会意字 掰：会意字，从手从分，本义：用手把东西分开或折断。
歪：会意字，合不正二字为一字，“不正”为歪。本义：不正；偏斜。
清：形声兼会意字。从水青声。“青”，碧绿透彻，也有表意作用。本义：水清。
本：指事字，小篆字形，从“木”，下面的一横是加上的符号，指明树根之所在。本义：树根；草木的根或靠根的茎干。问题七：“干”、“工”、“土”、“王”是不是指示字？根据是什么？ 不是“指示”，是“指事”
指事字很少，就我所知上、下、本、末、朱、刃、亦、寸、叉、甘等字是典型的指事字。
《说文》：
干，犯也。从反人从一。
工，巧饰也，象人有规矩也，与巫同意。
土，地之吐生物者也，二象地之下地之中物出形也。
王，天下所归往者也。董仲舒曰：古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天地人也。而参通之者，王也。孔子曰：一贯三为王。
个人认为土应该算是个指事字，另外三个不是，但也不是很确定。你再查查资料吧。