水能载舟 亦能覆舟是谁说的?

荀子第一次说的 他是战国时期的人
“水则载舟,亦能覆舟”这句话是荀子说的.原文见《荀子.哀公》篇.
鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫之中,长于妇人之手,寡人未尝知哀也,未尝知忧
也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也.”孔子曰：“君之所问,圣君之问也,丘、小
人也,何足以知之?”曰：“非吾子无所闻之也.”孔子曰：“君入庙门而右,登自胙阶,
仰视榱栋,俯见几筵,其器存,其人亡,君以此思哀,则哀将焉而不至矣?君昧爽而栉冠,
平明而听朝,一物不应,乱之端也,君以此思忧,则忧将焉而不至矣?君平明而听朝,日昃
而退,诸侯之子孙必有在君之末庭者,君以思劳,则劳将焉而不至矣?君出鲁之四门,以望
鲁四郊,亡国之虚则必有数盖焉,君以此思惧,则惧将焉而不至矣?且丘闻之,君者,舟
也；庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?”
有一次,李世民与魏征讨论治国之道.李世民问：隋朝灭亡的原因是甚么?魏征回答说：失去民心.李世民又问：人民和皇帝应当是甚么关系?魏征说：皇帝就像一只漂亮的大船,人民就是汪洋大水,大船只有在水中才能乘风前进；但是,水能载舟,同时也能将船弄翻.太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点.所以,作为君王要时刻记住水能载舟,亦能覆舟.
千百年来的历史大舞台也在不断的证明著这一道理：水能载舟,亦能覆舟.凡是施行仁德之政、顺民心、不断修德于天下的贤君,都使国家昌盛兴隆,风调雨顺,百姓安居乐业；反之,逆民心,而最终走向毁灭.