“讷于言而敏于行”和“敏于行，慎于言”一样吗？讷什么意思？敏什么意思？慎什么意思？

“讷于言而敏于行”和“敏于行，慎于言”一样吗？讷什么意思？敏什么意思？慎什么意思？

这两句表达的意思相近，讷于言而敏于行的意思是君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。讷(nè)：说话迟钝的意思。敏即敏捷，奋勉的意思。敏于行，慎于言的意思是办事勤勉，说话谨慎。慎即小心、谨慎的意思。讷于言而敏于行出自《论语·里仁》篇，原句就是此句。
而敏于行，慎于言出自《论语·学而》，原句是子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”白话文意思是孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333366303834可以说是好学了 。”



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这两句话都出自《论语》的不同章节，是来自于孔子的言行之道，除此句之外，还有子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”子曰：“先行其言而后从之。”因为行难言易，所以孔子向来主张言从迟而行求疾。
世人多是先言后行，且能真正行者少之又少，多是只言不行。孔子认为人的办事能力和语言能力往往是不相称的，会说的人不一定会做，会做的人不一定会说，既做得好又说得漂亮的人实不多见。孔子主张“讷言”，他着重于行动，着重于深思，鄙于张扬。勤于思敏于行，讷于言敏于行。
讷于言有两层含义，首先提醒我们少说话。当然，少说并不等于不说。正所谓言多必失，祸从囗出。其次，要求我们少说空话和大话，空话废话毫无意义，而吹大话，最终只能使自己成为别人的笑柄，就像纸上谈兵的赵括。孔子一向反对多言，并且一再告诫弟子们话应当少说。
孔子不仅强调“讷于言”，更强调“敏于行”。是因为说大话容易，做成事困难。任何事物都处在时时变动之中，眼前有利，并不代表将来有利：对有些人有利，并不代表着随社会大众有利。不加深思和认真实践，很难理解做事之难，也不会有长远眼光。

讷：迟钝 敏：敏捷 慎：谨慎 这两句话不一样 第一句是说语言迟钝但是行为敏捷，第二句话说既要行为敏捷又要谨慎发言。 望采纳

“君子欲讷于言而敏于行。”出自《论语·里仁》篇。意为夫子说：“君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎，做事行动敏捷。” 　　原来对此条的解释不能体现本词条的精髓，真正的意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。而做事情则应该干练勤奋。总之是告诫人们要少说话多做事，是当今社会大多数人应遵循的准则。 　　常言道：“言多必失”、“病从口入，祸从口出”，但慎言并不是不让我们说话，而是告诉我们说话一定要谨慎。 　　子曰：“志有之，‘言以忠志，文以足言，不言谁知其志？言之无文行而不远。’慎辞哉。”意思是说，古书上曾记载：言论是用来表达志节的，文法修辞是用来表达言论的。假如不发言论，谁又能知道他的志节呢？假如言论没有文辞的修饰辅助，又怎么可能久远流传呢？可见言辞必须谨慎。 　　话是不能随便说的，话说多了肯定会有失言的时候，因此要做到当说话时就说，不该说时永远也不说。这对我们平常的言行有一定的警示作用。说话谨慎，才能不至于把话说绝，给自己不留一点余地。我们提倡的是说话要说得滴水不漏，恰到好处，少说废话，套话，但也不能谨慎到不说话。行动敏捷是说自己说过的话一定要快速承诺，不要只是玩玩嘴皮子，要多干实事。总之，我们不能做“语言的巨人，行动的矮子”。少说多做，绝对是至理名言。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有复道而正焉，可谓好学也已。” “君子欲讷于言而敏于行制。” 孔子说：“君子吃饭不要求饱足，居住不要求安定，工作上勤劳敏捷，说话却谨bai慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，就可以说是好学了。” 孔子说：“君子言语要谨慎du迟钝，工作要勤劳敏捷。” 意思相似，但是前者“讷”的意思是迟钝、木讷，所以有一层“难得糊涂”“zhi以愚为智”的辩证思维。 敏是敏dao捷（行动以及思想）慎是审慎、谨慎的意思。

义相同 　　讷于言而敏于行 ：“2113君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。 语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。 　　包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏5261。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”（《为政》）、“古者言之不出，耻躬之不逮也”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。 　　敏4102于事而慎于言 ：工作上勤劳敏捷，说话却谨慎。 语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱1653，居无求安，敏于事而慎于言。’” 　　又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。 　　朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”版（《论语集注》）又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”（《朱子语类》卷第二十二）另外在《荀子·子道》、《韩诗外传权》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。 　　讷，此处指迟钝的意思。 　　敏， 机敏、积极。 　　慎，谨慎。

两者表达的意思是相同的，都表示人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸的意思。其中，讷，此处指迟钝的意思；敏，此处指做事勤勉速度快的意思；慎， 小心、谨慎的意思。 出处： 1、《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’” 意思：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了 2、《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。 意思：做事勤奋敏捷，说话却谨慎。 扩展资料 “讷于言而敏于行 ”的内涵解释： 常言道：“言多必失”、“病从口入，祸从口出”，但慎言并不是不让我们说话，而是告诉我们说话一定要谨慎。 子曰：“志有之，‘言以忠志，文以足言，不言谁知其志？言之无文行而不远。’慎辞哉。”意思是说，古书上曾记载：言论是用来表达志节的，文法修辞是用来表达言论的。假如不发言论，谁又能知道他的志节呢？假如言论没有文辞的修饰辅助，又怎么可能久远流传呢？可见言辞必须谨慎。 抗日战争时期在延安出生的毛泽东的两个女儿取名李敏和李讷。其中“敏”与“讷”就是出于《论语·里仁》中的“君子欲讷于言而敏于行。”从给女儿起的名字中，可以体会出毛泽东是希望自己的女儿长大要做多干实事、少说空话的人。 说话谨慎，才能不至于把话说绝，给自己不留一点余地。我们提倡的是说话要说得滴水不漏，恰到好处，少说废话，套话，但也不能谨慎到不说话。行动敏捷是说自己说过的话一定要快速承诺，不要只是玩玩嘴皮子，要多干实事。总之，我们不能做“语言的巨人，行动的矮子”。 参考资料：百度百科-敏于事，慎于言 百度百科-讷于言敏于行